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(Gn 3) J oseph et Marie sont fidèles à l' Alliance: Joseph est juste (Mt 1, 19) et Marie est l'humble servante du Seigneur (Lc 1, 48) et ils accomplissent la loi du Seigneur (Lc 2, 23). Sur la base de leur union avec Dieu, Joseph et Marie vécurent vraiment comme une seule personne (Gn 2, 24). N. B. La piété populaire, habituellement intuitive, aime contempler Marie qui, veuve de Joseph, aspire à être réunie avec lui, vivant près de Dieu puis dans le Fils ressuscité. (1) Philon d'Alexandrie, De decalogo, 32 (2) Jean Paul II, Lettre apostolique Mulieris dignitatem (15 août 1988), § 11 (3) Jean Paul II, Exhortation apostolique Redemptoris Custos (15 août 1989), § 32 _____________________________________ A SERRA. Suzon - Tout à Jésus par Marie. Cf., Myriam, fille de Sion, Médiaspaul, Paris, 1999. Pour les francophones, visitez aussi ce site "", en particulier:
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Pour le dire autrement, il n'était pas demandé à Marie de choisir d'être la mère du Sauveur, mais d'y consentir. Formulé ainsi, ça paraît peut-être évident. Et peut-être l'est-ce pour beaucoup de fidèles. Mais à force d'entendre parler du « oui » de Marie, je finissais un peu par le perdre de vue. Cette formule du « oui de Marie » (tellement répétée, alors qu'à aucun moment Marie ne prononce ce mot dans le ce récit! ) induit l'idée d'une alternative équivalente entre oui et non, comme deux réponse possibles à une question posée. Or il ne s'agit pas ici d'une question, mais d'une annonce. Prendre le temps - La fête de l'Annonciation, le OUI de Marie ! - ACE. Le terme latin fiat exprime sans doute mieux l'idée du consentement, ou de l'acceptation, qui est bien le cœur de ce récit. Qu'il en soit ainsi! Tout cela vous semblera peut-être trivial. Mais j'ai eu soudain l'impression d'en prendre conscience comme si je découvrais ce texte que je pourrais pourtant réciter presque par cœur. Ce qui me trouble vraiment. Me voilà, à mon tour, avec de quoi « méditer dans mon cœur » …
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Avent 2019: lundi 9 décembre Le vrai « OUI » de Marie à l'Esprit de Dieu est le modèle à suivre concernant ton âme, ta vie spirituelle, ta communion très intime avec Jésus, son fils. Elle ouvre ta route et te montre jusqu'où tu peux aller dans ta communion amoureuse avec ton Papa d'Amour, son Fils Jésus, le Consolateur. Toute une aventure à vivre. Marie est l'image de ce que tu es appelé à vivre comme proximité à Dieu. Tu n'as plus à le chercher, c'est lui qui te cherche pour te combler. Incroyable, mais vrai et réel! Sa soif de Dieu, son ouverture d'âme, son « oui », son lâcher prise n'ont pas été sans conséquence. Le oui de mariée robes. Pense à la réaction du bon Joseph, mais quel bonheur et communion profonde par la suite. « Je suis la servante du Seigneur; que tout m'advienne selon ta parole » (Luc 1, 38). Accepter l'immensité et la gratuité de l'Amour de ton Papa du ciel est risqué Déjà fiancée au bon et juste Joseph, vierge spirituellement et humainement par surcroît, l'annonce de l'ange mettait en péril tout son plan de vie.
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Le pape a évoqué cette « humanité d'hommes et de femmes » qui, bien qu'« âgés » comme Abraham et Moïse, « ont répondu 'oui' à l'espérance du Seigneur ». Il a parlé aussi de Jérémie qui pensait ne pas savoir parler mais qui, ensuite, a dit 'oui' à Dieu. Le oui de marie hotel. Le pape a évoqué également Isaïe qui, « quand le Seigneur lui dit d'aller dire les choses à son peuple », répond qu'il a « les lèvres impures ». Mais Dieu « purifie les lèvres d'Isaïe et Isaïe dit 'oui' », a expliqué le pape. Aujourd'hui est « un bon jour pour remercier le Seigneur de nous avoir enseigné ce chemin du 'oui', mais aussi pour réfléchir à notre vie », a souligné le pape. « Tous, tout au long de nos journées, nous devons dire 'oui' ou 'non' et nous demander si nous disons toujours 'oui' ou si souvent, nous nous cachons, la tête basse, comme Adam et Ève. » « C'est un jour pour remercier le Seigneur et nous interroger: suis-je un homme ou une femme du 'oui' ou suis-je un homme ou une femme du 'non', ou suis-je un homme ou une femme qui regarde un peu ailleurs pour ne pas répondre?
Car enfin, s'il avait voulu forcer le résultat et s'assurer d'une réponse positive, il aurait pu choisir une apparition plus spectaculaire, voire même apparaître en personne, au sommet d'une montagne, dans un roulement de tonnerre. Mais quelle aurait été alors la liberté de Marie? On ne peut rien refuser à Dieu qui se présente en majesté! Au lieu de cela, Dieu envoie un ange, dans la discrétion et la quiétude de sa maison. C'est donc très librement que Marie peut donner son « oui ». Là encore, c'est une loi commune de la vie spirituelle, que Dieu communique avec nous par des médiations très simples: une rencontre, une lecture. Le oui de marie jewelry. Nous aussi recevons la visite d'anges, au sens littéral et étymologique d'envoyé, et il nous faut toute l'intimité d'une vie de prière nourrie de l'Écriture et des sacrements pour y reconnaître Dieu qui veut communiquer sa volonté. L'Évangile ne cache rien Mais là encore, Marie n'est pas en-dehors de la condition humaine. Sa réaction est très naturelle tout en étant baignée de surnaturel: elle est troublée, craintive et bouleversée.
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