Dom Juan Acte 3 Scene 2 Texte Francais | St Jean Des Bois Mauricie

DOM JUAN. - Et quels remèdes encore leur as-tu ordonnés? SGANARELLE. - Ma foi, Monsieur, j'en ai pris par où j'en ai pu attraper, j'ai fait mes ordonnances à l'aventure, et ce serait une chose plaisante si les malades guérissaient, et qu'on m'en vînt remercier. DOM JUAN. - Et pourquoi non? Par quelle raison n'aurais-tu pas les mêmes privilèges qu'ont tous les autres médecins? Ils n'ont pas plus de part que toi aux guérisons des malades, et tout leur art est pure grimace. Ils ne font rien que recevoir la gloire des heureux succès, et tu peux profiter comme eux du bonheur du malade, et voir attribuer à tes remèdes tout ce qui peut venir des faveurs du hasard, et des forces de la nature. SGANARELLE. - Comment, Monsieur, vous êtes aussi impie en médecine? DOM JUAN. - C'est une des grandes erreurs qui soient parmi les hommes. SGANARELLE. - Quoi, vous ne croyez pas au séné, ni à la casse, ni au vin émétique? DOM JUAN. - Et pourquoi veux-tu que j'y croie? SGANARELLE. - Vous avez l'âme bien mécréante.

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– L'expression pour l'amour de l'humanité est l'antithèse de la formule rituelle: pour l'amour de Dieu. – Epicurien et matérialiste. – Illustration quand court défendre Dom Carlos. CONCLUSION – Dom Juan va jusqu'au bout de sa logique de défi. – Il remporte une victoire dans sa sphère idéologique mais c'est Dom Juan a le dernier mot. Le hasard lui offre l'occasion de manifester son amour de l'humanité et sa supériorité. – Image d'un Dom Juan théoricien qui éprouve le besoin de séduire l'autre, de la réduire. Si tu as des questions, poste-les dans les commentaires. Le texte est accessible depuis le site de la BNF ou depuis Wikisource. Pour aller plus loin sur Dom Juan: – acte 1 scène 1 – acte 1 scène 2 – Résumé de Dom Juan ou le festin de pierre – Analyse de la pièce Dom Juan

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Jean-Baptiste Poquelin (1622-1673), dit Molière, est un dramaturge, auteur de comédies mais également un comédien et chef de troupe du théâtre classique français. Il s'est illustré au début du règne de Louis XIV. Ses genres sont les comédies, comédies ballet. Scolarité chez les jésuites à Paris, et études de droit à Orléans. a été écrit en 1665. C'est une pièce en 5 actes. relate la vie d'un personnage infidèle, séducteur et libertin. Problématique: Qui sortira vainqueur de cette scène qui illustre un aspect de la philosophie libertine? ACTE III, scène 2 Dom Juan, Sganarelle, un pauvre. SGANARELLE. - Enseignez-nous un peu le chemin qui mène à la ville. LE PAUVRE. - Vous n'avez qu'à suivre cette route, Messieurs, et détourner à main droite quand vous serez au bout de la forêt. Mais je vous donne avis que vous devez vous tenir sur vos gardes, et que depuis quelque temps il y a des voleurs ici autour. DOM JUAN. - Je te suis bien obligé, mon ami, et je te rends grâce de tout mon cœur. LE PAUVRE.

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Sganarelle, quant à lui, se déplace entre les deux hommes, il est le personnage de l'entre-deux (comédie/tragédie). A/ Confrontation de deux logiques Deux logiques s'opposent: celle du chrétien et celle du libre penseur (du libertin). En effet, l'Ermite incarne les valeurs religieuses, il a renoncé à à profiter de sa vie actuelle et anticipe un séjour heureux dans l'au-delà. Les deux logiques sont incompatibles: ainsi, à propos des vêtements, les deux hommes sont opposés. (rappelons qu'au XVIIème siècle, cette question vestimentaire relève de la vanité humaine) Ensuite, Dom Juan essaie de séduire le pauvre. Il s'agit alors du sens étymologique de « séduire » tirer vers soi. Dom Juan essaie donc de le ramener à ses propres valeurs. Comme le montre son attitude avec Done Elvire sortie du couvent, Dom Juan s'amuse à essayer de faire changer de route ceux qui sont tournés vers la foi. Dom Juan méprise le pauvre car il le tutoie tandis que le pauvre le vouvoie. On observe une inégalité sociale et une attitude supérieure de Dom Juan.

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Commentaire de texte: Commentaire, acte 3, scène 2, Dom Juan de Molière. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 20 Juin 2020 • Commentaire de texte • 751 Mots (4 Pages) • 234 Vues Page 1 sur 4 Commentaire – Acte 3, Scène 2 Tableau analytique: Procédés / Remarques Effet de sens Verbes à l'impératifs: « tu veuilles jurer », « il faut jurer », « jure donc », « prie » … Gradation dans l'ordre de jurer Vision mathématique « il ne croit qu'en deux et deux sont quatre et quatre e quatre sont huit » l. 11/12 Sorte de syllogisme Le pauvre vouvoie, reste polie envers Dom Juan « monsieur » Dom Juan a le pouvoir=l'argent (Louis d'or) Ironie (fait semblant de s'étonner de ses réponse), « tu te moques », « voilà qui est étrange ». Volonté de faire blasphémer le pauvre Dom Juan essaye de tenter le pauvre avec le Louis d'or (sorte de chantage) Ironie + questions Dom Juan entraine le pauvre à quémander Dom Juan dit que les pauvres sont intéressés, opportunistes, « ton avis est intéressé, à ce que je voie » l.

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I/ Comment Dom Juan s'y prend t-y pour séduire le pauvre? 1)La construction de la scène Crescendo « enseignez-nous le chemin » (ligne 1 à 9) à sens propre et figuré: ambiguïté La foret: lieu symbolique Ligne 10-34: Dom Juan interroge…. Molière - dom juan - acte iii - scène 2 - la scène du pauvre 782 mots | 4 pages Texte 3: La scène du pauvre (acte III; scène 2) Dorimon et de Villiers: Dom Juan rencontre non pas un pauvre mais un pèlerin, à qui prend de force son costume pour s'en déguiser. Molière transforme le pèlerin en pauvre. Ce célèbre dialogue entre Dom Juan et le pauvre et tout entier sa création. Il sera supprimé en 1982 de l'édition censurée. → En quoi cette scène a-t-elle particulièrement donné matière à la censure? → Comment se précise la personnalité de Dom Juan dans ce…. Commentaire, molière, dom juan, acte iii scène 2 1356 mots | 6 pages Commentaire de Molière, Dom juan, Acte III scène 2 Ce texte est un extrait de Dom Juan, la célèbre pièce de Molière. C'est le grand dramaturge du 17eme siècle.

» Comme l'a fait Jean Douchet avec le théâtre de Goldoni, il ne s'agit pas simplement d'enregistrer une représentation, mais de recréer une mise en scène en utilisant tous les moyens du cinéma pour entrer dans la pièce. La pièce nous entraîne ici dans un double langage: langage des mots et langage de l'image. C'est avec Don Juan 7136 mots | 29 pages lumières. On écrit de la tragédie avant, mais aussi après. La période critique qui ouvre sur les lumières, commence avec la crise de la conscience européenne. Chronologie de longue durée = un siècle de 200 ans. Le terme classique: on utilise ce texte énormément dans la pensée de l'art et de la littérature. Classique c'est ce qu'on étudie dans les classes. Qu'est ce que veut dire classique? Souvent on oppose classique à d'autres étiquettes comme romantique, ou bien baroque. Classique devient alors Commentaire acte i scène 1 dom juan 2252 mots | 10 pages ------------------------------------------------- Acte I scène 1- Dom Juan * 1. Introduction 2 2.

Mauricie Administration Pays Canada Province Québec Statut Région administrative MRC et TE La Tuque Les Chenaux Maskinongé Mékinac Shawinigan Trois-Rivières Nombre de municipalités 42 Nombre de territoires non organisés 4 Ministre responsable Jean Boulet Fuseau horaire Heure de l'Est Indicatif téléphonique +1 819 +1 873 +1 418 +1 581 +1 367 Code géographique 04 Démographie Gentilé Mauricien, Mauricienne Population 273 055 hab. ( 2021) Densité 7, 7 hab. /km 2 Variation 2014-2019 1, 7% Géographie Coordonnées 47° 33′ nord, 73° 25′ ouest Altitude Min. 0 m Max. 661 m Superficie 35 447 km 2 – incluant eau 39 921 km 2 Économie PIB régional 9 589, 6 M CAD (2017) Taux d'activité 56, 8% (2019) Taux de chômage 5, 5% (2019) Sources Institut de la statistique du Québec, 2020 modifier La Mauricie est une région administrative ainsi qu'une région touristique du Québec [ 1]. Maison à étages VENDU, 12, Rue Alfred Saint-Maurice – Proprio Direct. D'une superficie de 39 748 km2, elle est située au nord du fleuve Saint-Laurent dont l'axe principal est la vallée de la rivière Saint-Maurice qui a une longueur de 587 km [ 2].

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Elle est située le long de la rivière Saint-Maurice. Historique [ modifier | modifier le code] Les premiers habitants du lieu s'y seraient installés autour de 1850. Fondée en 1877, la paroisse de Saint-Jean-des-Piles fut détachée de celle de Saint-Jacques-des-Piles, devenue depuis Grandes-Piles, située de l'autre côté de la rivière Saint-Maurice. Elle fut érigée canoniquement et civilement le 15 mars 1897. La municipalité de paroisse fut établie le 23 avril 1898. [réf. nécessaire] Toponymie [ modifier | modifier le code] Selon Topos sur le web, « Comme Saint-Jean-des-Piles faisait face à Saint-Jacques-des-Piles, et qu'elle en a été détachée, il paraissait tout naturel d'adopter le prénom de l'apôtre Jean, qui, avec Jacques le Majeur, comptaient parmi les premiers à avoir adhéré à l'enseignement de Jésus. Dans sa Relation rédigée vers 1830, Jean-Baptiste Perrault (1761-1844) donne à ce lieu le nom de Pilon. Mauricie — Wikipédia. La forme graphique piles devait paraître plus tard. Le constituant Piles évoquerait l'empilement des strates, couches sédimentaires horizontales qui affleurent dans cette partie de la Mauricie.

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