« Heureux Ceux Qui Ont Cru Sans Avoir Vu ». - Blog Du Père Maurice Fourmond / Faire Part Communion Fleur Blanc Gratuit À Imprimer (Carte 2033)

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Friday, 2 August 2024

Cette éternité, au contraire, commence maintenant, dans l'ordinaire de cette vie, pas de séparation entre l'amour qu'on lui dit dans la prière et celui qu'on lui prouve par le bien que l'on fait, par le service du prochain. « Heureux ceux qui croient sans avoir vu ». Et pourtant, aucun des apôtres n'a cru sans voir. Car la béatitude donnée à Thomas est aussi donnée à tous les apôtres. Dans un autre évangile, celui de saint Luc, Jésus dit en effet, aux apôtres qui ont du mal à croire: « Voyez mes mains et mes pieds: c'est bien moi! Touchez-moi, regardez: un esprit n'a pas de chair ni d'os, et vous constatez que j'en ai. » (Lc 24, 39-42). Nous avons tous besoin de voir pour croire. Pourquoi donc cette béatitude du croire sans voir? Peut-être le Christ veut-il nous préparer à croire quand il fera sombre en nous, autour de nous, à croire envers et contre tout, dans les moments difficiles de la vie, dans ces moments où l'on remet en cause pas mal de choses, les valeurs sur lesquelles nous avons bâti notre existence, notre foi et notre confiance en Lui peut-être; il nous invite à tenir bon, comme la Vierge au pied de la croix qui, sans voir, croit et espère toujours.

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«Heureux ceux qui croient sans avoir vu» Voici une nouvelle Béatitude, une des Béatitudes éparses que contient l'Évangile. Une phrase pas facile à recevoir, une phrase qui ne va pas vraiment de soi… mais nous le savons bien, frères et sœurs, les Béatitudes ne vont pas de soi. Elles ont toutes une saveur pascale, un goût de mort et de résurrection. Heureux certes, que pourrions-nous rêver de mieux au cœur de notre monde. Être heureux mais ceux qui sont pauvres, ceux qui pleurent, ceux qui sont persécutés…Et dans l'Évangile de ce jour: Heureux, oui, mais ceux qui croient sans avoir vu! «Je veux voir Dieu, le voir de mes yeux» Tel est le cri de l'homme et telle est bien notre vocation, ce à quoi nous sommes appelés. Saint Jean, d'ailleurs, nous dira, en décrivant ce qui nous attend «Alors nous verrons Dieu tel qu'il est». Nous le verrons et nous serons comblés dans ce face à face éternel. Mais ce regard-là ne sera pas, ne pourra pas être du même type que notre regard d'aujourd'hui. Dans notre civilisation de l'image, les sollicitations se succèdent à un rythme effréné.

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Le quatrième Évangile ( Jn 20, 24-29) nous propose plusieurs éléments significatifs. La détermination de l'Apôtre nous révèle sa totale disponibilité à suivre le Maître, au point qu'il identifie son sort avec celui de Jésus et qu'il veut partager avec lui l'épreuve suprême de la mort. Lors de la dernière Cène, Jésus révèle à Thomas, qui lui demande des explications, qu'il est « le chemin, la vérité et la vie ». Comme Thomas, nous aussi, nous avons du mal à comprendre, mais nous pouvons nous mettre dans l'attitude confiante de celui qui attend de Jésus la lumière et la force. L'incrédulité de Thomas, huit jours après Pâques, est très connue. Désormais, les signes qui permettent de reconnaître l'identité de Jésus sont surtout ses plaies qui révèlent jusqu'à quel point il nous a aimés. Cette scène nous réconforte dans nos insécurités; elle nous montre que le doute peut aboutir à un résultat lumineux. Et les paroles de Jésus à Thomas, « Heureux ceux qui croient sans avoir vu », nous rappellent le vrai sens de la foi et nous encouragent à adhérer à sa personne malgré les difficultés.

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» Le jeune Gabriel-Maria vit en cela un signe, celui de l'appel de Dieu, celui de prendre la Vierge « pour sa Dame, sa Mère et son Amie » en entrant dans l'Ordre franciscain, un Ordre mis sous le patronage de la Vierge Immaculée. Le sermon entendu a été un signe, celui de l'appel de Dieu, et non la preuve: Gabriel-Maria n'a pas vu Dieu l'appeler. Mais il a cru en son appel grâce au signe. Et à ce signe, son cœur s'est « enflammé. » Il a fait l'expérience qu'ont faite les disciples d'Emmaüs lorsque, en chemin vers Emmaüs, tristes de la mort de Jésus, ils ont été rejoint par un mystérieux voyageur qui, s'enquérant du motif de leur tristesse, leur a annoncé la résurrection du Christ. Alors, leur cœur est devenu « tout brûlant », si brûlant qu'ils sont devenus des disciples du Christ Ressuscité. Voir avec le regard de notre cœur nous permet de reconnaître et de comprendre les signes de Dieu en nos vies, ces petits signes qu'il met sur notre route. Ils ne sont pas des preuves mais si nous y sommes attentifs, nous y découvrons toute l'espérance qu'ils portent.

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Combien de fois prenons-nous pour nous-mêmes cette parole de Jacob après une nuit agitée par une promesse mystérieuse de Dieu: « Dieu était là et je ne le savais pas » (Gn 28, 16). Et Jacob poursuit: « Si Dieu est avec moi, s'il me garde sur le chemin où je marche, s'il me donne du pain pour manger et des vêtements pour me couvrir, et si je reviens sain et sauf à la maison de mon père, le Seigneur sera mon Dieu. » (Gn 28 20-21). Le Christ vivant est et sera toujours avec nous comme il l'a promis à ses amis: « Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde. » (Mt 28, 20)

» Mc 2, 9. Ce sont tous les sacrements de l'Église qui instaurent en chacun de nous la grâce qui est la vie même de Dieu. Je m'adresse tout particulièrement à vous qui avez demandé à recevoir le sacrement des malades. Heureux êtes-vous de croire sans avoir vu, heureux êtes-vous d'aller à l'essentiel, vous qui avez consenti à rejoindre le Christ ressuscité au prix d'une foi toute simple qui déjà vous ressuscite et bien d'autres avec vous. Au nom de tous MERCI.

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