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Monday, 19 August 2024

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9 km d'Embrun 9. 9 /10 Gîte 3 chambres - 4 pers., Lac de Serre-Ponçon, Hautes-Alpes 4 personnes, 3 chambres, 1 salle de bains 5 km d'Embrun 9. 8 /10 Villa Le Gai Soleil 1 villa, 200 m² 12 personnes, 5 chambres, 2 salles de bains 0. 5 km du centre 9. 1 /10 Mobile home au plan d'eau 1 mobil-home, 35 m² 6 personnes, 2 chambres, 1 salle de bains 1. 2 km du centre 8. 7 /10 Très bien Charmante maison contemporaine idéalement située 1 maison de vacances, 52 m² 1. 4 km du centre 8. 7 /10 Maison proche embrun Baratier 1 maison de vacances, 110 m² 2. 7 km d'Embrun 8. 7 /10 La Villa d'Emma 1 villa, 150 m² 8 personnes, 4 chambres 2. 7 km du centre 8. 9 /10 Chalets de Serre Ponçon 3 chalets, 32 à 35 m² 4 personnes (total 12 personnes) Maison Caille 1 maison de vacances, 125 m² 12 personnes, 5 chambres, 3 salles de bains 3. Location vacances embrun avec piscine le. 0 /10 Gite Noisette, Saint André d'Embrun 1 gîte, 60 m² 4 personnes, 1 chambre, 1 salle de bains 3. 9 km du centre 8. 5 /10 Maison type chalet au calme dans les Alpes du Sud Châteauroux les Alpes 1 villa 7 personnes Mobil Home Crots 1 mobil-home, 25 m² 4.

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Objectifs Situer l'époque médiévale dans l'histoire de l'humanité. Connaître les grandes ruptures et événements fondateurs de l'époque médiévale. Points clés Au Moyen Âge, la chrétienté unifie l'Europe, et l'Église a une importance considérable. Durant cette période, les échanges culturels et commerciaux, mais aussi les conflits, sont très nombreux entre les Empires byzantins, carolingiens et musulmans. Pour bien comprendre Histoire ancienne Se repérer dans le temps Mesurer un ordre de grandeur 1. Définition On appelle Moyen Âge la période qui s'étend de la dislocation de l'Empire romain d'Occident en 47 6 à la découverte de l'Amérique en 1492. Cours de seconde histoire la chrétienté médiévale date. Cette date correspond aussi à la prise de Grenade par les Espagnols, qui marque la fin de la reconquête de l'Espagne occupée par les Musulmans. Pour certains historiens, la chute de Constantinople et la fin de l'Empire byzantin mettent fin au Moyen Âge dès 1453. La période qui succède au Moyen Âge se nomme l'époque moderne et débute par la Renaissance et les mouvements de la Réforme religieuse.

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2272 mots 10 pages La chrétienté médiévale (xie - xiiie siècle) Dans l'Europe du xier au xiiie siècle, la religion chrétienne et l'Église sont omniprésentes. Le « Moyen Age central » est marqué par le renforcement du pouvoir du pape et du clergé. L'encadrement des croyants par l'Église se fait jusque dans les événements importants de leur vie privée (naissance, mariage, décès). Les voix discordantes, les dissidents religieux sont durement réprimés avec le soutien du pouvoir politique. I. Histoire médiévale- Seconde- Histoire - Maxicours. L'affirmation de l'autorité du pape et le renforcement du pouvoir du clergé 1. Le pape tente de renforcer son pouvoir face aux grands souverains européens • Le pouvoir pontifical (de la papauté) est en concurrence avec celui des grands souverains. Ces derniers ne contestent pas le rôle de chef spirituel du pape et de l'Église catholique, chargée dudogme (ce en quoi il faut croire) et des rituels sacrés. • En revanche, ils veulent garder un rôle dans la nomination des évêques: des personnages importants dans une Europe où la religion est au centre de la vie de la population.

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Qu'en conclure sur ce qui fait pour l'Eglise la validité du mariage? * Les parents des deux époux sont absents car, pour l'Eglise, Dieu est présent dans ce mariage. * Pour l'Eglise, le mariage est un sacrement, une cérémonie qui engage la personne devant Dieu. Ce n'est pas un simple contrat entre deux familles. Le seul critère de validité du mariage est le consentement des époux et le sacrement lui-même. _ La vie des chrétiens est rythmée par des cérémonies religieuses: les sept sacrements. * Le baptême à la naissance puis la confirmation marquent l'appartenance à la communauté chrétienne. * Le mariage permet aux laïcs de fonder une famille alors que l' ordination permet de devenir prêtre. * Les dimanches et jours de fêtes les chrétiens reçoivent l' eucharistie: c'est la communion. ( La communion est obligatoire au moins une fois par an à partir du concile de Latran IV en 1215. Cours de seconde histoire la chrétienté médiévale plus. ) * L' extrême-onction lave des péchés afin de gagner la vie éternelle. Sacrements (p. 94): fixés à sept au XII siècle, ce sont les cérémonies religieuses qui rythment la vie d'un individu.

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L'or de ce reliquaire est une façon de matérialiser la puissance de la sainte. Ce reliquaire est investit de pouvoir miraculeux. Les pèlerins attendent de la Sainte une protection contre les maladies, les guerres et ils vont rechercher l'aide de la Sainte par la prière mais aussi par des dons. Don qui vont contribuer au développement du lieu de culte. L'abbatial va devenir ainsi un lieu de culte majeur. Les travaux débutent en 1041 jusqu'au 12ème siècle. B) L'abbatial de St foye de Conques. La forme de cette Abbatial est une croix. Elle est tournée vers l'Ouest. Cette église est vaste avec un intérieur sombre, une voûte très haute, les chœur qui sont entouré d'un déambulatoire autour du quel tourne les pèlerins. Mais cette abbatiale est surtout pour son portail qui abrite le tympan. Le sujet central de ce tympan est le jugement dernier. Le christ est au centre de la scène et il préside le jugement. La chrétienté médiévale (XIe – XIIIe) - classe de seconde. - Laurent Barcelo. Cours histoire seconde 961 mots | 4 pages HISTOIRE SECONDE ANNEE 2010/2011 Thème 1: La place des populations de l'Europe dans le peuplement de la Terre.

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1) 2. Décrivez les éléments caractéristiques de l'art roman. (doc. 1, 3, 4). L'art roman se caractérise par l'adoption du plan en croix latine (nef et transept de longueur différente, doc. 1) et d'un chevet ouvrant sur des absides; par la voûte en plein cintre et une faible lumière provenant du chœur et de la tour lanterne (doc. 3); par l'adoption de riches programmes sculptés, notamment sur le tympan et sur les chapiteaux qui ornent les colonnes (doc. 4). 3. En quoi l'art roman est-il porteur d'un enseignement pour les fidèles? (doc. 3, 4). Nos cours - De la sixième à la Terminale - Toutes les matières. En raison de la richesse des programmes sculptés qui le caractérise (doc. 4), l'art roman est porteur d'un enseignement religieux destiné à ceux qui ne savent pas lire. Le tympan de Sainte-Foy illustre de manière claire le Jugement dernier: il est promesse de salut pour les justes, tandis que les damnés sont promis à de terribles châtiments dans l'enfer. Ces images, qu'il faut imaginer peintes de couleurs vives, étaient sans doute très impressionnantes comme l'étaient les voûtes (doc.