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EXAMINEZ toutes choses... RETENEZ CE QUI EST BON - 1Thess. 5: 21 Accueil A propos Bibles Livres Prédications Articles Recherche Contact MÉDITATION SUR LA MORT *** Toutes choses sont à vous, soit la vie, soit la mort. I Corinthiens. III, 22. Ô mon âme, si habituellement occupée des intérêts et des soucis de la vie, viens aujourd'hui méditer sur la mort. Predication sur la mort. Son nom seul t'inspire l'épouvante, viens et vois si les leçons de l'Évangile et le secours de la grâce ne peuvent la changer en bénédiction. Le péché a désolé le monde, – il a dévasté les cités pour peupler les tombeaux, dégradé et perverti notre nature, changé en poussière des millions de corps vigoureux et parés de beauté, souillé la plus noble partie de notre être – et il précipite tous les jours des milliers de créatures dans un abîme de ténèbres et de corruption. C'est lui qui est la cause de tous nos maux, et qui a répandu les semences empoisonnées de la maladie et de la mort sur tous les enfants d'Adam. mon âme, quelque triste que soit ce spectacle, il peut, cependant, avec le secours de l'Esprit-Saint, t'offrir les plus précieuses instructions.

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Nous pourrons vivre à nouveau avec nos êtres chers dans le ciel. La mort n'est pas la fin. Beaucoup d'entre nous se demandent ce qui se passe après la mort. Certaines personnes croient que l'on cesse d'exister, tandis que d'autres croient en un ciel et un enfer. Les Écritures nous disent que nous avons vécu avant de venir sur la terre et que, parce que Jésus a vaincu la mort, nous continuerons à vivre après la mort. Le fait de connaître le plan de Dieu et de savoir que la mort en fait partie peut nous aider à ressentir le réconfort et la paix. Bien que nous pleurions la perte de nos êtres chers, il y a de l'espérance, la mort n'est pas la fin. Découvrez le plan de Dieu. D'où est-ce que je viens? Avant de naître, nous vivions avec notre Père céleste. MÉDITATION SUR LA MORT. Il nous connaissait, nous aimait et nous a enseigné les choix qui conduisent au bonheur durable. Cette période est appelée la vie prémortelle. Dieu nous a présenté son plan Il voulait que nous venions sur la terre pour obtenir un corps physique.

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« Vivre et mourir… fin de vie et accompagnement. » Toutes nos paroles face à la souffrance et à la mort seront toujours partielles et souvent maladroites. Mais à la lumière de ce que le Christ a lui-même vécu et accompli, une parole est possible. Parole de foi, d'espérance et de reconnaissance. En Christ et en lui seul, la mort n'est pas l'absurde absolu ni la Fin. Predication sur la mort de lazare. La question est alors de savoir ce vers quoi nous portons notre regard. Est-ce vers la fin de cette vie présente, avec parfois l'angoisse d'une éventuelle déchéance, ou est-ce vers la vie que nous avons en lui, par lui et pour lui? Dans les deux récits que nous avons lus, Jésus est certes confronté à sa propre mort, mais il ne cesse d'être le Bon Berger, le Maître, le pédagogue par excellence, qui se soucie de nous. Les textes le disent clairement: tout ce qui arrive est destiné avant tout à la foule. En effet, à peine après avoir dit: « Otez la pierre! », Jésus lève les yeux au ciel, rend grâce à Dieu en disant qu'il savait que son Père l'exauce toujours et il précise que c'est pour la foule que cela a lieu.

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Car elle signe « la fin de toutes les différences et injustices qui existent entre les hommes ». « Regarder la vie du point de vue de la mort est une aide extraordinaire pour bien vivre. Êtes-vous troublé par des problèmes et des difficultés? Avancez, placez-vous là où il convient: regardez ces choses depuis votre lit de mort. Comment alors auriez-vous aimé agir? Quelle importance accorderiez-vous à ces choses? Avez-vous un conflit avec quelqu'un? Regardez-le depuis votre lit de mort. Que voudriez-vous avoir fait alors: avoir gagné ou vous être humilié? Avoir vaincu ou avoir pardonné? » La pensée de la mort nous empêche aussi de nous accrocher aux choses terrestres et de fixer ici-bas la demeure du cœur. Sachons donc écouter « avec docilité » cette « bonne éducatrice ». Un besoin pour l'évangélisation « La pensée de la mort est presque la seule arme qui nous reste pour secouer de sa torpeur une société opulente » affirme le prédicateur de la Maison pontificale. MÉDITATION : Jésus face à la mort de Lazare et à sa propre mort | La Revue réformée. Dieu, à travers ses prophètes d'hier et d'aujourd'hui, veut réveiller son peuple, car Il aime ses enfants et ne veut pas que ceux-ci soient comme un «troupeau parqué pour les enfers et que la mort mène paître».

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Aux versets 1 à 10 du deuxième chapitre l'apôtre Paul parle du passé, du présent et de l'avenir du chrétien. Avant notre conversion, nous étions spirituellement morts et sous l'emprise de trois ennemis: le monde, le diable et la chair (nature pécheresse). Puis, Dieu nous a rendu à la vie avec Jésus et en Christ, nous avons […] Après la mort? Il se passe quoi? Nous sommes tous confrontés à la mort, mais que se passe-t-il après? Le néant? Prédication de l'Avent: penser à la mort pour tendre vers la vie éternelle - Vatican News. La réincarnation? Pour vous aider à avancer dans votre réflexion, nous vous proposons de discuter ensemble des scénarios en présence et de découvrir ce que la Bible nous révèle […]

Le fort besoin de trouver un coupable, ou un responsable est oppressant, même Dieu peut se retrouver accusé. Une perte de confiance et de sécurité s'installe profondément et engendre des angoisses permanentes. Les circonstances du décès peuvent donner lieu à des investigations, ce qui augmente le traumatisme psychique et prolonge la période de deuil. Un grand sentiment d'impuissance et de désespoir envahit le coeur de ceux qui restent. Les regrets deviennent aussi leur quotidien. "Nous n'avons pas eu le temps de dire au-revoir. " Le décès de l'être cher peut aussi créer d'autres pertes successives qu'il faut gérer en plus. (perte du logement, de revenus... Predication sur la mort de jesus. ) La deuxième et la troisième années peuvent être encore pire que la première. Serons-nous toujours là à leurs côtés à ce moment-là? Lorsque le décès est anticipé, les complications sont différentes. Quand la mort est annoncée, une autre dynamique se met en place dans le coeur de celui qui part, entre cette personne et ses proches et avec la famille et les amis.

Un décès, c'est d'abord un silence, une voix qu'on n'entendra plus. Mais au-delà du silence, nous pouvons nous mettre à l'écoute d'une parole qui nous appelle à ne pas rester enfermés dans la caverne de nos deuils et à reprendre la route. Pour évoquer les défunts, l'apôtre Paul parle du jugement non pas comme un tribunal, mais comme une libération. Il donne l'image d'un feu qui passe sur notre vie afin de brûler tout ce qui doit être oublié afin de ne retenir que ce qui mérite d'être éternisé. Nous croyons que nos défunts sont en Dieu dans ce qu'il y avait de plus beau en eux. Si c'est ainsi qu'ils sont devant Dieu, c'est ainsi que nous devons les conserver dans notre propre mémoire. Mc 15. 34-39. 1 R 19. 11-12. 1 Co 3. 10.