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Tuesday, 13 August 2024

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James Ensor, La mort et les masques, 1897 - La Boverie (Liège, BE) - YouTube

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Le sentiment d'humiliation l'envahissant se répercute d'une manière rocambolesque sur son travail. Les fameux masques inspirés des carnavals de la région, étouffent alors la toile d'une foule d'individus aux couleurs vivaces, masqués de la plus authentique laideur. Ces présences apportent aux tableaux un caractère à la fois comique et dérangeant, où souvent des autoportraits s'y glissent. Ensor se représente à de nombreuses reprises, se tournant au ridicule, lorsqu'il s'hybride en hareng, ou sous forme de satire, en duel avec des personnalités de son époque. Par le changement de son approche, avec une nouvelle palette chromatique tapageuse et l'arrogance de ses figures, il obtiendra le grand succès tant attendu. Toutefois, pour l'imprévisible Ostendais, cette reconnaissance jugée trop tardive, l'incita à abandonner la peinture pour consacrer la fin de ses jours à la musique, jusqu'à son décès en 1949. Cette présentation de James Ensor à Paris est l'occasion de connaître ou de redécouvrir le parcours atypique d'un peintre sans pareil, dont l'acharnement d'une vie dans un travail de fond, a su au fil du temps se faire apprécier à sa juste valeur.

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La figure mythique du Christ correspond au moi idéal ensorien. L'Entrée du Christ à Jérusalem (dessin) mène à L'Entrée du Christ à Bruxelles (1888), l'œuvre la plus retentissante d'Ensor, bouffonnerie ubuesque, mais aussi allégorie symboliste et manifeste de la peinture moderne. Quant aux squelettes, qui trahissent l'obsession de la mort, ils se mêlent aux masques, ils se font démons pour tourmenter le Crucifié, ils se juxtaposent aux autoportraits, mais ils sont aussi des parias misérables autour d'un poêle éteint ( Squelettes voulant se chauffer autour d'un poêle, 1889). Les sujets satiriques et fantaisistes sont également légion. Des tableaux charges s'en prennent aux critiques d'art, aux médecins, aux gendarmes, avec une hargne grossière, presque triviale. En vieillissant, Ensor sera tenté par le théâtre et composera la musique, les costumes et les décors d'un opéra-ballet, La Gamme d'amour. Tout au long de sa vie, il fut aussi paysagiste, peintre de la mer et des dunes. Paradoxalement, ses plus beaux paysages luministes sont des eaux-fortes.

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Issue d'une famille de commerçants, elle tiendra elle-même une boutique de « souvenirs », coquillages, chinoiseries et masques de carnaval. James évolue dans un univers essentiellement féminin, entre sa mère, sa soeur Mitche et sa tante «Mimi ». Son oeuvre sera profondément marquée par ce cadre familial, les trésors de pacotille du magasin maternel fourniront à l'artiste une bonne part de ses motifs de prédilection, à commencer, bien sûr, par les masques. Et le ton de mordante dérision qui sera celui de sa peinture n'est pas sans rapport avec cette configuration parentale: mère pragmatique régnant sur un univers de bibelots et fanfreluches, père déchu, critiqué, moqué. À la mort de ce dernier, en 1887, le peintre est censé devenir à son tour « chef de famille », mais il reste dépendant de sa mère sur le plan financier et ce, jusqu'à la quarantaine. Pour lire la suite: Magazine Connaissance des Arts novembre 2009 A lire aussi: Hors-série: James Ensor A écouter: James Ensor au musée d'Orsay

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1. Le violoniste - L'artiste bafoué Relégué tel un pantin dans un angle de la toile, le violoniste gît comme une charogne oubliée. Vulgaire mannequin flottant dans un costume trop ample, il semble déserté par le souffle de la vie, figé dans une expression impavide. Une allusion, certainement, à l'incompréhension critique dont Ensor semble être la victime sempiternelle. Car si ses toiles furent maintes fois conspuées par les jurys officiels, elles offensent à présent jusqu'à ses confrères: Ensor est écarté à deux reprises, en 1888 et en 1890, des expositions du Groupe des XX, dont il est pourtant un acteur majeur. Faut-il voir dans le violon un pied de nez à la grande peinture? Faut-il voir sous l'instrument un dégoût du pinceau chez un peintre qui, prétendument persécuté, se déclarera bientôt musicien? Le sarcasme, comme une arme, dans ce « Pays solitaire de Narquoisie où règne le masque tout de violence, de lumière et d'éclat ». 2. Pierrot - L'homme désenchanté Nombreuses sont les occurrences du clown blanc dans la peinture d'Ensor.

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Cette introduction à l'oeuvre d'Ensor explore la richesse et la diversité de son imagerie à travers des exemples représentatifs de sa production, à la fois macabre et hors norme. Date de parution 22/01/2016 Editeur Collection ISBN 978-3-8365-6055-9 EAN 9783836560559 Présentation Relié Nb. de pages 96 pages Poids 0. 58 Kg Dimensions 21, 5 cm × 26, 5 cm × 1, 5 cm Biographie d'Ulrike Becks-Malorny Ulrike Becks-Malorny a étudié la peinture libre à Genève et l'histoire de l'art à Bochum, en Allemagne. Depuis l'obtention de son doctorat en 1990, elle travaille comme organisatrice d'expositions et auteur free-lance. Elle vit à Bonn, en Allemagne.

Carte mentale Élargissez votre recherche dans Universalis Les thèmes C'est dans le contexte du symbolisme que se comprennent le mieux les grands thèmes ensoriens: le masque, le Christ, le squelette, l'autoportrait; mais leur portée dépasse les limites historiques d'un mouvement littéraire et artistique tout en adhérant étroitement à la subjectivité de l'artiste. Éros – les problèmes sexuels d'Ensor – et Thanatos – la terreur et la fascination de la mort dont Ensor est la proie – imprègnent tout l'œuvre. Le masque, d'abord ornement, ne tarde pas à devenir humain. Être dérisoire et terrifiant, il modifie les limites de l'individu et fait régner l'ambiguïté. Des Masques scandalisés (1883) aux Masques singuliers (1891), en passant par l' Étonnement du masque Wouse (1889), La Vieille aux masques et le Peintre entouré de masques, on en vient aux masques de chair des Péchés capitaux et des Bons Juges. Un tournant psychologique capital est indiqué dans une série de dessins, Les Auréoles du Christ ou les Sensibilités de la lumière (1885-1886).