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Friday, 9 August 2024
Paul parle de l'Église comme étant « une mère pour nous tous ». De même que la mère nourrit, habille, enseigne et réconforte Ses enfants, de même l'Église doit pourvoir aux besoins spirituels de ses membres. (Voir l'encadré: « L'Église de Dieu est comparée à une mère aimante »). Jésus a aussi comparé ces rapports à une vigne. Lorsque le membre (le sarment, par analogie) reste attaché au cep (Christ), il peut en tirer sa nourriture et s'en trouve raffermi, et cela lui permet de produire du bon fruit. L esprit de division selon la bible. Mais si ce rapport étroit est rompu, le sarment séchera. Que l'analogie soit faite avec un corps ou avec une vigne, le message demeure le même: les membres de l'Église doivent donc être en rapport avec Christ et aussi entre eux, afin qu'ils continuent de croître et de s'épanouir. L'Église est donc une des plus grandes bénédictions que Dieu a accordée à Ses enfants! Les membres doivent-ils participer activement à l'œuvre et au fonctionnement de l'Église? « Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit.

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La Bible fait usage de différentes analogies pour nous donner des enseignements au sujet de l'Église de Dieu — comment elle est organisée, comment elle fonctionne et quels rapports nous devrions établir avec elle et entre nous. Selon l'une de ces analogies, l'Église est comparée à quelque chose qui nous touche de près — notre étonnant corps humain. Que révèle la Bible quant à l'organisation de l'Église? « Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps, ainsi en est-il de Christ... Maintenant Dieu a placé chacun des membres dans le corps comme il a voulu. L esprit de division selon la bible en. Si tous étaient un seul membre, où serait le corps? Maintenant donc il y a plusieurs membres, et un seul corps... Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part. Et Dieu a établi dans l'Église premièrement des apôtres, deu-xièmement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.

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10 Je vous supplie, frères et soeurs, par le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, de tenir tous le même langage. Qu'il n'y ait pas de divisions parmi vous, mais soyez parfaitement unis dans le même état d'esprit et dans la même pensée. 11 En effet, mes frères et soeurs, j'ai appris à votre sujet, par l'entourage de Chloé, qu'il y a des rivalités entre vous. 12 Je veux dire par là que chacun de vous affirme: «Moi, je me rattache à Paul! » «Et moi, à Apollos! » «Et moi, à Céphas! » «Et moi, à Christ! » 13 Christ est-il divisé? LE DIEU qui multiplie, LE SEIGNEUR CHRIST fait des Miracles et des Prodiges extraordinaires. Paul a-t-il été crucifié pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez été baptisés? 14 Je remercie [Dieu] de ce que je n'ai baptisé aucun de vous, excepté Crispus et Gaïus. 15 Ainsi, personne ne peut dire que j'ai baptisé en mon nom. 16 J'ai encore baptisé la famille de Stéphanas. Pour le reste, que je sache, je n'ai baptisé personne d'autre. 17 De fait, ce n'est pas pour baptiser que Christ m'a envoyé, c'est pour annoncer l'Evangile, et cela sans recourir à la sagesse du langage, afin que la croix de Christ ne soit pas vidée de sa force.

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» ( 1 Corinthiens 12:12, 18-20, 27-28) Pour accomplir le travail que Dieu lui a confié, l'Église est organisée pour pouvoir fonctionner comme une unité. Dans 1 Corinthiens 12, Paul la compare à un corps humain, composé de différentes parties, ayant différentes fonctions, chacune étant indispensable au bon fonctionnement de l'ensemble. Paul établit même un parallèle entre l'Église et le corps de Christ ( Colossiens 1:24). Les membres du corps devraient tous « tenir le même lan- gage » ( 1 Corinthiens 1:10) et accomplir les choses avec bienséance et avec ordre ( 1 Corinthiens 14:40). Les divisions entre chrétiens, blessent l'Église, le Christ, et nous-mêmes - ZENIT - Francais. Qui est la tête de l'Église? « Il (Christ) est la tête du corps de l'Église; il est le commencement, le premier-né d'entre les morts, afin d'être en tout le premier. » ( Colossiens 1:18) « Il a tout mis sous ses pieds, et il l'a donné pour chef suprême à l'Église, qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous. » ( Éphésiens 1:22-23) Parlant du leadership que Christ exerce dans l'Église, Paul ne présente pas seulement Christ en tant que la tête du corps, mais aussi en tant qu'un mari « qui aime l' Église, et s 'est livré lui-même pour elle.

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Versets Parallèles Louis Segond Bible ce sont ceux qui provoquent des divisions, hommes sensuels, n'ayant pas l'esprit. Martin Bible Ce sont ceux qui se séparent eux-mêmes, des gens sensuels, n'ayant point l'Esprit. Darby Bible ceux-ci sont ceux qui se separent eux-memes des hommes naturels, n'ayant pas l'Esprit. King James Bible These be they who separate themselves, sensual, having not the Spirit. English Revised Version These are they who make separations, sensual, having not the Spirit. L esprit de division selon la bible study. Trésor de l'Écriture who. Proverbes 18:1 Celui qui se tient à l'écart cherche ce qui lui plaît, Il s'irrite contre tout ce qui est sage. Ésaïe 65:5 Qui dit: Retire-toi, Ne m'approche pas, car je suis saint!... De pareilles choses, c'est une fumée dans mes narines, C'est un feu qui brûle toujours. Ézéchiel 14:7 Car tout homme de la maison d'Israël, ou des étrangers séjournant en Israël, qui s'est éloigné de moi, qui porte ses idoles dans son coeur, et qui attache les regards sur ce qui l'a fait tomber dans son iniquité, -s'il vient s'adresser au prophète pour me consulter par lui, -moi, l'Eternel, je lui répondrai par moi.

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Question Réponse La résolution de conflits au sein du corps de Christ est cruciale, pour plusieurs raisons. Si nous cherchons à éviter les conflits au lieu de les résoudre, cela ne fait que retarder la solution et exacerber les problèmes, car les conflits non résolus gagnent toujours en ampleur et ont des répercussions négatives sur les relations. L'objectif de la résolution de conflits est de parvenir à l'unité. L'unité de l'Église est une menace pour le diable, qui profite de chaque problème non résolu, de chaque racine de colère, d'amertume, d'apitoiement sur soi et de jalousie, pour semer la division. Ces émotions se retrouvent dans la plupart des conflits dans les églises. La Bible dit: « Que toute amertume, toute fureur, toute colère, tout éclat de voix, toute calomnie et toute forme de méchanceté disparaissent du milieu de vous. » (Éphésiens 4. La chair et l'esprit. 31) Tout acte de désobéissance à ce commandement provoque des divisions au sein du corps de Christ et attriste le Saint-Esprit. Nous ne devons laisser aucune « racine d'amertume » émerger au milieu de nous, pour provoquer des tensions et des divisions (Hébreux 12.

De plus, nous ne sommes souvent pas prêts à nous humilier au point d'admettre que nous nous sommes trompés ou de faire le nécessaire pour réparer les torts que nous avons causés. Ceux qui parviennent le mieux à résoudre les conflits sont souvent ceux qui préféreraient ne pas avoir à reprendre les autres pour leur péché, mais le font tout de même par obéissance à Dieu. S'il s'agit d'une affaire sans grande importance, le mieux est peut-être de faire preuve de patience et de passer au-dessus (Proverbes 19. 11). Si une offense ne peut être ignorée, nous devons rechercher la réconciliation. Ce sujet est d'une grande importance pour Dieu, car la paix entre lui et nous et la paix entre nous sont inextricablement liés (Matthieu 5. 23-24). English Retour à la page d'accueil en français Que dit la Bible de la résolution de conflits?

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Le manque de terrains libres à Sainte-Luce a été évoqué pour expliquer le fait que ce ne soit pas toutes les maisons qui aient été vendues. Des discussions seraient en cours avec le ministère des Transports du Québec pour prolonger la route des Coquillages et ainsi créer dix nouveaux terrains pour y déménager des maisons riveraines. Un second tour d'enchères pourrait être organisé pour les maisons restantes.