«Le Burkini Ne Doit Pas Se Traiter Sous L'Angle De La Laïcité» – Polo Le Phare De La Baleine
Le fait est loin d'être anodin, car pour certaines personnes interrogées, jeunes comme vieux, cette tendance qu'ont certaines jeunes filles à s'habiller sans slip en dessous, quel soit l'endroit, est tout simplement inconvenant. Pour cette jeune fille, teint clair, taille moyenne, drapée d'une robe longue aux couleurs chatoyantes, lunettes noires cachant ses yeux et que nous avons rencontrée aux alentours du marché de Médina Baye, cela est d'une banalité… Car, nous dira-t-elle: «Cela fait longtemps que certaines jeunes filles se sont, comme qui dirait, passées le mot en adoptant la mode "rien dessous". » «Et il y a même de grandes dames qui le font», ajoute-t-elle. Rien sous la juke box. Et notre interlocutrice d'indiquer que «la pratique est loin d'être l'affaire exclusive de jeunes écolières et autres minettes, c'est juste une habitude que l'on a acquise au fil des années et que l'on peine finalement à délaisser». Gérante d'une superette au centre-ville, M. Th., elle, trouve que le fait est loin d'être une mince affaire car, confie-t-elle, «moi, je connais beaucoup de jeunes filles qui, aujourd'hui, ont pris l'habitude de s'habiller et de sortir de chez elles en affrontant le monde extérieur et le regard des autres sans prendre le soin de porter de dessous.
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Partie des principes de liberté de conscience et de neutralité de l'État, le «régime de 1905» luttait contre l'emprise de l'Église dans les instances de pouvoir et dans l'école. Or l'islam ne pose aucun problème d'immixtion dans l'État, mais au contraire d'influence grandissante dans la société. Même les dames mariées s’y sont mises MODE "RIEN EN DESSOUS". Pour répondre à cette influence grandissante notre laïcité ne cesse de s'amender, assez maladroitement, en intégrant sans le dire un principe qui n'était jusque-là que philosophique ou social: la discrétion religieuse. La loi de 2004 se prévalait de la protection des enfants, dont les jeunes consciences devaient être tenues éloignées de toute influence sacerdotale. Luc Ferry éloigna la religion de l'école comme Jean Zay la politique, confortant le statut de cette «enceinte inviolable où ne pénètrent pas les querelles des hommes». La loi de 2010 dut déployer de nouveaux trésors d'inventivité pour proscrire le port du niqab et de la burqa dans la rue, en invoquant le fameux «trouble à l'ordre public» causé par la dissimulation du visage qui remettait en cause notre civilité.
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Enfin, la chanteuse de Bécassine, c'est ma cousine, a apporté une Barbie. Chantal Goya: " Ah ben voilà, toujours pas de culotte! C'est pas possible! " "Je laisse un très beau souvenir qui date de 1980, quand je chantais La poupée", a expliqué Chantal Goya, en caressant les cheveux de sa Barbie. "Cette poupée, elle vient de loin, elle vient des États-Unis, et c'est moi ", a-t-elle expliqué. De quoi attendrir Faustine Bollaert… jusqu'à ce que Chantal Goya se mette à regarder sous la jupe de la Barbie. VIDEO « Toujours pas de culotte » : le surprenant coup de gueule de Chantal Goya dans La boîte à secrets - Voici. "Attendez, je vais regarder quelque chose… Ah ben voilà, toujours pas de culotte! C'est pas possible! Ils en mettent pas! ", a déploré la femme de Jean-Jacques Debout. Une séquence un poil gênante, comme l'a subtilement fait remarquer l'animatrice: "On vous a perdue, Chantal, on vous a définitivement perdue", a déclaré Faustine Bollaert, avant de conclure: "Merci pour ce cadeau très symbolique… Et depuis vous en portez toujours. " "De quoi? ", a demandé Chantal Goya. Des culottes, évidemment.
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La laïcité «républicaine» doit bien sûr continuer de défendre ardemment la liberté religieuse, mais en sachant qu'elle ne peut se tenir à équidistance de toutes les cultures et convictions pour fabriquer du commun. La République pourra ainsi constituer un modèle d'avenir face au communautarisme relativiste des anglo-saxons. Si nous refusons de la redéfinir, la «laïcité» sera condamnée à la faiblesse. Rien sous la jupe cal. La séparation de l'Église et de l'État répondait à merveille aux défis qui se posaient à nous il y a un siècle. Elle est aujourd'hui insuffisante car le projet premier de l'islam politique en Occident n'est pas étatique: il est sociétal.
FIGAROVOX/TRIBUNE - Pour Michaël Sadoun, la séparation de l'Église et de l'État répondait à merveille aux défis qui se posaient à nous il y a un siècle. Selon lui, elle est aujourd'hui insuffisante car le projet premier de l'islam politique en Occident n'est pas étatique: il est sociétal. Michaël Sadoun est chroniqueur et consultant. Les débats agitant la question religieuse en France sont comme une vague qui se retire et se rappelle à nous sous diverses formes et intensités. Elles viennent régulièrement éprouver la solidité de notre modèle théologico-politique, révélant à chaque passage les nouvelles sédimentations du paysage intellectuel et électoral. «Le burkini ne doit pas se traiter sous l'angle de la laïcité». Après la séquence présidentielle sur le hijab dans l'entre-deux-tours, la décision d'Éric Piolle d'autoriser le port du burkini dans les piscines municipales de Grenoble relance avec vigueur ce débat. D'autant que cet épisode illustre de manière symptomatique les dysfonctionnements de notre modèle: ingérence étrangère, militantisme de minorités actives, naïveté – si ce n'est complaisance – d'une certaine gauche à l'égard de l'islam politique, faiblesse de notre droit devant les manifestations inédites de l'islam.
Chaque société ayant ses acquis et ses travers, mère Katy, elle, la cinquantaine, trouve que le phénomène ne date pas d'aujourd'hui. «Avant, la société était bien plus exigeante qu'elle ne l'est aujourd'hui. Les mamans n'hésitaient pas à soulever la jupe ou le pagne de leurs filles pour vérifier si leur mise est bien en phase avec les règles de conduite comme le fait de porter de petites culottes. Aujourd'hui, ce contrôle et tant d'autres vigilances n'existent plus. Rien sous la jupe s website. » Mais, ajoutera-t-elle: «Des brebis galeuses existent partout. De notre temps, le fait existait, mais il était si marginal que la personne qui le faisait pouvait se rassurer que son secret serait bien gardé. Aujourd'hui, il faut juste que les mamans soient davantage aux côtés de leurs filles dès le bas âge, car, souvent, loin d'une certaine mode, le non port de dessous est juste une question d'habitude. » Mounass, elle, la trentaine, commerçante, trouve que c'est le monde à l'envers. «Dëk bi moo tass! Même dans les séances de tannbeer et autres sabar ou même lors des cérémonies familiales, vous voyez des filles danser, soulever leurs pagnes et tout leur habillement devant les batteurs et autres.
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