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Friday, 2 August 2024

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Pour la version à 3 voix, la première voix est identique à celle des SOP à 4VM. ECHO DE ST-URSANNE (A ST-URSANNE AU BORD DU DOUBS) LÉS BÉS SEINTIES Cette partition a été composée pour deux voix (S et A); elle peut être interprétée ainsi ou en incluant T et B, deux voix ajoutés en mars 2020 (PM). NOTRE DIEU S'EST FAIT HOMME GLOIRE A DIEU, SEIGNEUR DES UNIVERS NOTRE PRIERE, COMME L'ENCENS VOICI LE CORPS ET LE SANG DU SEIGNEUR RECEVEZ LE CORPS DU CHRIST JE CROIS EN TOI, SEIGNEUR MON DIEU AGNEAU DE DIEU, PAUVRE DE DIEU PARTAGEONS LE PAIN DU SEIGNEUR CHANTEZ AU SEIGNEUR - CNA 483 CHRETIENS, CHANTONS - CNA 485

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– Parole du Seigneur. Psaume (113B (115), 1-2, 3-4, 15-16) R/ Non pas à nous, Seigneur, mais à ton nom, donne la gloire. ou: Alléluia! (cf. 113b, 1) Non pas à nous, Seigneur, non pas à nous, mais à ton nom, donne la gloire, pour ton amour et ta vérité. Pourquoi les païens diraient- ils: « Où donc est leur Dieu? » Notre Dieu, il est au ciel; tout ce qu'il veut, il le fait. Leurs idoles: or et argent, ouvrages de mains humaines. Notre dieu s est fait homme http. Soyez bénis par le Seigneur qui a fait le ciel et la terre! Le ciel, c'est le ciel du Seigneur; aux hommes, il a donné la terre. Évangile « L'Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout » (Jn 14, 21-26) Alléluia. Alléluia. L'Esprit Saint vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit. Alléluia. (cf. Jn 14, 26) Évangile de Jésus Christ selon saint Jean En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples: « Celui qui reçoit mes commandements et les garde, c'est celui-là qui m'aime; et celui qui m'aime sera aimé de mon Père; moi aussi, je l'aimerai, et je me manifesterai à lui.

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Excellente question! Les humains sont créés à l'image de Dieu (Genèse 1:27); ce qui signifie que nous avons été bien créés. Nous sommes faits pour être en relation étroite avec Dieu - aimer Dieu et aimer notre prochain, qui est également créé à l'image de Dieu. Cela signifie aussi que Dieu nous a donné la responsabilité d'être ses représentants dans le monde, les gardiens de sa création. Dans son sermon intitulé " l'image de Dieu, " Wesley décrit l'humanité avant la chute comme ayant "une compréhension infaillible, une volonté non corrompue et une liberté parfaite" et Dieu a donné " le dernier coup de pinceau à l'image de Dieu en l'homme en couronnant le tout par le bonheur. " Le bonheur fait partie de l'image de Dieu! Le péché est alors entré, déformant cette image en nous, mais il est toujours là. Notre dieu s est fait homme de ma vie. Wesley écrit: " L'instrument est maintenant tout à fait sans appel " - l'image de Dieu est toujours présente, mais nous sommes en désaccord avec elle. Dieu restaure cette image en nous à travers sa grâce sanctifiante.

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L'obéissance est une forme d'humilité et le silence, qui en est une de ses conditions, la favorise. Le bavardage peut être une façon de se mettre en avant alors que la maîtrise de notre parole aide à nous situer à notre juste place devant Dieu. Nous sommes toujours tentés de trop parler, ce qui est aussi une façon de fuir le face à face avec Dieu et avec nous-mêmes alors que le silence nous permet surtout d'écouter la Parole de Dieu et de rester attentifs aux appels de l'Esprit-Saint. La liturgie de ce temps de l'Ascension et de la Pentecôte nous invite au contraire, et plus particulièrement, à entrer dans ce silence pour écouter l'Esprit-Saint qui nous parle au cœur. Notre dieu s est fait homme et femme. CHAPITRE 7: DE L'HUMILITÉ. Jeudi 26 mai, solennité de l'Ascension: Saint Benoît continue d'établir les fondements de l'attitude intérieure du moine: après l'obéissance et le silence, c'est l'humilité dont il veut nous parler aujourd'hui. Ce chapitre est aussi le plus long de toute la Règle. Cette attitude spirituelle qu'est l'humilité pour le moine s'enracine dans la Parole de Dieu; elle prolonge le silence qui permet justement l'écoute de cette Parole par sa lecture attentive.

(…) Les saints Apôtres eux -mêmes, fortifiés pas tant de miracles, instruits par tant de discours, avaient cependant été terrifiés par la cruelle passion du Seigneur et n'avaient pas admis sans hésitation la réalité de sa résurrection. Mais son Ascension leur fit accomplir de tels progrès que tout ce qui auparavant leur avait inspiré de la crainte, les rendait joyeux. Ils avaient dirigé leur contemplation vers la divinité de celui qui avait pris place à la droite du Père. La vue de son corps ne pouvait plus les entraver ni les empêcher de considérer, par la fine pointe de leur esprit, qu'en descendant vers nous et qu'en montant vers le Père il ne s'était pas éloigné de ses disciples. Saint du jour Sainte Judith (XIIIe siècle) | Prions en Église. C'est alors, mes bien-aimés, que ce fils d'homme fut connu, de façon plus haute et plus sainte, comme le Fils de Dieu. Lorsqu'il eut fait retour dans la gloire de son Père, il commença d'une manière mystérieuse, à être plus présent par sa divinité, alors qu'il était plus éloigné quant à son humanité. C'est alors que la foi mieux instruite se rapprocha, par une démarche spirituelle, du Fils égal au Père; elle n'avait plus besoin de toucher dans le Christ cette substance corporelle par laquelle il est inférieur au Père.