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Monday, 26 August 2024

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» (Coran 19:30-32) Même si, de nos jours, nos vies sont très différentes, nous pouvons retirer un grand bénéfice de l'étude de la vie des prophètes et de nos pieux prédécesseurs, de la façon dont ils traitaient leurs parents, et plus particulièrement leur mère. L'attitude des compagnons envers leurs parents Un jour, Abdoullah ibn 'Omar, un des plus proches compagnons du prophète Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui), vit un homme portant sa mère sur son dos en tournant autour de la Ka'aba, à la Mecque. Ce faisant, il ne montrait aucun signe d'agacement et ne se plaignait point; il récitait plutôt, avec humour, un vers de poésie qui le comparait à un chameau. La voie du Paradis - Hadith en ligne. Il regarda Abdoullah ibn 'Omar et lui demanda si en portant sa mère autour de la Ka'aba, il payait sa dette envers elle (pour l'avoir élevé et pris soin de lui). Ibn 'Omar dit: « Non. Tu n'as même pas payé ne serait-ce qu'une partie de la douleur qu'elle a ressentie en te mettant au monde. » Un autre compagnon des premiers jours de l'islam, Dhibyan ibn Ali ath-Thowri, voyageait également à la Mecque en compagnie de sa mère.

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Agissez avec bonté envers vos père et mère ». Ce verset indique qu'il faut respecter ses parents, ne pas leur dire des mauvaises paroles ou les gronder car Allah les a placés, à travers le Saint Coran, en haute considération. Le paradis est proche de son pied - Hadith en ligne. Une autre valorisation de la maman a été bien illustrée dans le livre sacré des musulmans, plus précisément au niveau du Sourate 31- Versets 14 à 15 « Et nous avons enjoint à l'homme de la bonté envers son père et sa mère: sa mère l'a péniblement porté et en a péniblement accouché; et sa gestation et sevrage durent trente mois; puis quand il atteint ses pleines forces et atteint ses quarante ans, il dit: O Seigneur! Inspire-moi pour que je rende grâce au bienfait dont tu m'as comblé ainsi qu'à mes père et mère, et pour que je fasse une bonne œuvre que tu agrées et fais que ma postérité soit de la moralité saine ». Il est alors bien clair que l'Islam, à travers toutes ses composantes, a donné à la maman un privilège bien déterminé comme étant un instrument de vie irréprochable que l'on doit toute notre existence et à qui on doit toujourslui rendre grâce.

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» Dis-je. « La tête de l'affaire, c'est l'Islam; son squelette, c'est la prière; son sommet, c'est le Jihâd. » Il dit ensuite: « Veux-tu que je t'indique élément essentiel dans tout cela? » Je dis: « Bien sûr que oui, Envoyé d'Allah! » Il saisit sa langue et dit: « Mets un frein à celle-ci. Hadith sur la mere et le paradis blanc. » Je dis: « Ô Prophète d'Allah, pourrions-nous être punis pour ce que nous disons? » « Que ta mère te perdre, dit-il, qu'est-ce qui fait culbuter les gens sur leurs visages – ou il a dit: « sur leurs narines » – dans le Feu si ce n'est ce que leurs langues moissonnent? »

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La vie future, le Paradis qui nous est promis, nous y pensons toutes et tous. Mais les questions y restent nombreuses… Le méritais-je? Hadith: Ô mère de Ḥârithah ! Il y a plusieurs degrés au Paradis et ton fils a atteint : " Al-Firdaws ", le plus haut ! - Encyclopédie des paroles prophétiques traduites. A quoi ressemble-t-il? Voici une sélection de hadiths portant sur le Paradis: Photo de Luis Quintero sur Abou Horaïra (رضي الله عنه) a dit: « J'ai entendu le Messager d'Allah ﷺ, dire ceci: – Celui qui aura fait don d'une paire (ou d'un couple) de quelque chose (ou d'un bien) dans la voie d'Allah, sera appelé par toutes les portes du Paradis. On s'écriera: – Ô serviteur d'Allah, voici une bonne œuvre. Celui qui aura été du nombre de ceux qui ont accompli la prière sera appelé par la porte de la prière; celui qui aura été du nombre de ceux qui ont participé à la guerre sainte (djihad) au service d'Allah, sera appelé par la porte du djihad; celui qui aura été du nombre de ceux qui ont pratiqué l'aumône, sera appelé par la porte de l'aumône et celui qui aura été du nombre de ceux qui ont jeûné sera appelé par la porte des jeûneurs, la porte Ar-Rayane. » Abou Bakr demanda: « Ô Messager d'Allah ﷺ, y a-t-il un mal a ne pas être appelé par toutes les portes et y aura-t-il quelqu'un qui sera appelé par toutes?

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Le fait de bien traiter nos parents peut constituer notre clef pour le Paradis. Mais les traiter avec méchanceté ou indifférence peut nous valoir le châtiment du feu. Footnotes: [1] Ibn Jarir at-Tabari

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Mais le jeune homme s'avéra incapable de prononcer ces paroles. Le Prophète fit venir la mère du jeune homme, à laquelle ce dernier avait constamment désobéi durant sa courte vie. Lorsqu'elle arriva, le Prophète lui demanda: « Madame, ce jeune homme est-il votre fils? » Elle répondit par l'affirmative. Il lui demanda: « Si nous menacions de jeter votre fils dans le feu, demanderiez-vous qu'on lui pardonne? » Elle répondit qu'elle demanderait certainement à ce qu'il soit pardonné. Le Prophète lui dit alors: « Alors déclarez, en ayant pour témoins Dieu et moi-même, que vous êtes contente et satisfaite de lui. » Elle dit: « Ô Dieu, Toi et Ton prophète êtes témoins que je suis contente et satisfaite de mon fils bien-aimé. Hadith sur la mere et le paradis interdit au. » Le Prophète se tourna vers le jeune mourant et lui demanda de réciter: « Il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah, Il est unique et n'a point d'associés, et j'atteste que Mohammed est Son serviteur et messager. » (at-Tabarani, Ahmad) Grâce au pardon de sa mère, le jeune homme fut capable de réciter les paroles qui, par la grâce et la miséricorde de Dieu, lui ont peut-être permis d'entrer au Paradis.
Sa mère vint alors au Prophète (sur lui la paix et le salut) afin de l'interroger sur le devenir de son fils. En effet, elle craignait qu'il ne soit pas parmi les martyrs, parce qu'il était mort d'un tir involontaire alors qu'il ne participait pas à la bataille. Ceci est stipulé dans le hadith suivant: « Il avait été tué à Badr, touché par une flèche perdue », c'est-à-dire: dont le tireur est inconnu ou dont on ne sait pas de quelle direction elle provient. Hadith sur la mere et le paradis film. Dans une version d'Aḥmad et d'An-Nasâ'î, Anas ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée) a dit: « Hârithah était sorti pour guetter [c'est-à-dire qu'il était de ceux montés sur un endroit élevé afin d'observer l'ennemi et d'informer à son sujet] lorsqu'une flèche le toucha et le tua. » C'est pourquoi, elle a dit: « S'il est au Paradis, je patienterai », c'est-à-dire: j'accepterai sa perte et j'espérerai la récompense d'Allah, en me réjouissant du fait qu'il est mort dans la voie d'Allah et a gagné le martyr. « Sinon, je le pleurerai de toutes mes forces », car je l'ai perdu et il a bêtement perdu la vie.