Les Béatitudes (4) – « Heureux Ceux Qui Pleurent Car Ils Seront Consolés » | Notre-Dame Du Chêne - Rallye Du Medoc

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Thursday, 15 August 2024

Mais alors, quelle explication donner à l'expression « Heureux ceux qui pleurent »? Tentative d'interprétation. Les larmes dont parle Jésus sont celles qui résultent de la souffrance, de la tristesse ou du deuil, puisqu'elles nécessitent « consolation ». Ce ne sont donc pas des larmes de joie ou d'émotion, mais bien des larmes de douleur. Le paradoxe est d'autant plus fort: Heureux ceux qui pleurent semble totalement contradictoire. En réalité, les larmes peuvent constituer un signal positif qui amorce un nouveau chemin. L a conscience s'ouvre: on reconnaît ses erreurs, on se rend compte de ce qu'on a perdu, on prend conscience de l'importance de l'autre, on réalise ce qu'on avait refusé de voir jusque-là. Pleurer, c'est lâcher-prise, c'est se laisser pénétrer par l'essentiel, c'est accepter l'évidence. C'est ouvrir un espace sacré en nous: le Royaume de Dieu nous tend les bras. Pleurer, c'est laisser de côté notre orgueil (qui avait conduit Adam et Eve à croquer le fruit de l'arbre de la connaissance) pour rétablir l' alliance avec Dieu.

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atitudes-4-Ceux-qui-pleurent. m4a Chers membres des cellules, « Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés. » Telle est la deuxième béatitude selon saint Matthieu, peut-être plus paradoxale encore que la première. On comprendrait qu'on ait du mal à la recevoir. Serait-ce une manière de maintenir tous les miséreux dans la soumission à leurs épreuves en leur faisant espérer le renversement du jugement divin décrit dans l'histoire du pauvre Lazare? « Tu as reçu le bonheur pendant ta vie, et Lazare, le malheur pendant la sienne. Maintenant, lui, il trouve ici la consolation, et toi, la souffrance. » (Lc 16, 25) De plus, est-ce que cette béatitude peut tenir devant la souffrance d'une mère qui a perdu son enfant: « c'est Rachel qui pleure ses enfants et ne veut pas être consolée, car ils ne sont plus. » (Mt 2, 18) A toutes ces mères, Jésus n'a pas rendu leurs enfants. Pourtant, il l'a fait pour une d'entre elles, la veuve de Naïm: « Le Seigneur fut saisi de compassion pour elle et lui dit: "Ne pleure pas. "

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« Dieu nous console afin que nous puissions aussi consoler à notre tour, quelqu'un qui vit les mêmes choses. » ( 2 Corinthiens 1:4). Mais qui a envie d'être consolé par quelqu'un qui semble incapable d'avoir les entrailles remuées par la souffrance d'autrui comme le Messie, parce que cette personne est trop occupée à garder intacte son image de non-victime, en minimisant l'étendue de ses moments de souffrance, voire de désespérance? Après avoir expérimenté ce que c'est de s'abandonner dans les bras du Bon berger et de se laisser réconforter par lui, j'admets que le Sermon sur la montagne est désormais devenu l'un de mes passages préférés du Nouveau Testament, non pas parce que j'ai pu « rentrer dans l'une des cases », mais parce qu'il m'a affranchie de cette pression sociale d'être une héroïne ou une survivante, à quelque instant de notre court passage ici-bas! L'opinion émise dans ce billet n'engage que son auteure.

Dans l'Ancien Testament, Dieu est le grand consolateur de son peuple. Ce « Dieu de la consolation » ( Rm 15, 4), s'est « incarné » en Jésus Christ qui se définit, en effet, comme le premier consolateur ou le Paraclet. Étant celui qui continue l'œuvre du Christ et qui mène à bien les œuvres communes de la Trinité, L'Esprit Saint ne pouvait pas ne pas se définir, lui aussi, Consolateur, « le Consolateur qui sera avec vous à jamais », comme le définit Jésus. Après Pâques, l'Église tout entière a vécu une expérience vivante et forte de l'Esprit comme consolateur, défenseur, allié, face aux difficultés extérieures et intérieures, dans les persécutions, dans les procès, dans la vie de chaque jour. " (Raniero Cantalamessa, 25 avril 2018) (1). Comme le dit le Père Cantalamessa, chaque Personne divine est un CONSOLATEUR. Le texte de l' Écriture Sainte qui, selon moi, constitue le plus beau commentaire de la phrase de Jésus qui nous intéresse en ce moment, est celui-ci: " Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ, le Père plein de tendresse, le Dieu de qui vient tout réconfort.

Le rallye du Médoc 2019 se dispute les 7 et 8 décembre 2019 autour de Lesparre-Médoc en Gironde. Ce rallye est organisé par l'Association Sportive Automobile Club du Sud Ouest (ASACSO). Le Rallye Régional du Médoc représente un parcours de 140 km d'une seule étape de 3 sections. Il comporte 6 épreuves spéciales d'une longueur totale de 39, 90 km. Rallye du Médoc à Lesparre-Médoc.. Les reconnaissances du rallye se dérouleront uniquement les 1er et 7 décembre 2019. Les droits d'engagement sont fixés à 320€ avec les publicités de l'organisateur (soit 10€ de plus que l'an passé).

Rallye Du Medoc 2018

Le rallye du Médoc 2021 se dispute les 11 et 12 Décembre 2021 autour de Lesparre-Médoc en Gironde. Ce rallye est organisé par l'Association Sportive Automobile Club du Sud Ouest (ASACSO). Rallye du Médoc 2019. Le Rallye Régional du Médoc représente un parcours de 168, 59 km de deux étapes. Il comporte 5 épreuves spéciales d'une longueur totale de 39, 80 km. Les reconnaissances du rallye se dérouleront uniquement les 5 et 11 décembre 2021. Les droits d'engagement sont fixés à 320€ avec les publicités de l'organisateur. Cette épreuve sera également ouverte aux véhicules VHC, VHRS et ENRS.

11 décembre 2021 Samedi 11 et Dimanche 12 Décembre 2021 – Médoc (Régional – Gironde) Par Julien R.