L’importance De L’adoration Eucharistique Pour Les Jeunes - Zenit - Francais
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Prenons conscience de sa Présence et émerveillons-nous en. Remercions le pour son immense don et sa grande humilité. Renouvelons notre foi dans l'Eucharistie. On peut méditer le récit de l'institution de l'Eucharistie ou contempler le Christ dans sa Passion. «Il est bon de s'entretenir avec Lui et, penchés sur sa poitrine comme disciple bien-aimé, d'être touchés par l'amour infini de son cœur. Outils pour l’adoration - Portail des jeunes catholiques du diocèse de Lyon. […] Comment ne pas ressentir le besoin renouvelé de demeurer longuement, en conversation spirituelles, en adoration silencieuse, en attitude d'amour, devant le Christ présent dans le Saint-Sacrement? Bien des fois, chers Frères et Sœurs, j'ai fait cette expérience et j'en ai reçu force, consolation et soutien! » (Jean-Paul II – Ecclesia de Eucharistia, n 25) L'exposition du Saint-Sacrement va dans les deux sens: le Christ s'expose à notre regard et à notre prière d'une part mais il s'invite aussi à m'exposer moi-même à son regard. Il me regarde: je peux lui exposer mes pauvretés intérieures, mes infirmités spirituelles et physiques, mes soucis… Profitons de la Présence du Christ pour lui demander d'intercéder pour nous.
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C'est notamment devant le Saint-Sacrement qu'elle puisait cette joie de l'amitié avec Dieu, seule joie qui ne passe pas et que les difficultés de la vie ne peuvent pas enlever. Ne croyons cependant pas que sa fidélité à l'adoration était sans effort, puisque la force lui manquait parfois: « Je me sentais bien souffrante, et il me semblait que je ne pourrais pas faire mon adoration. Cependant, j'ai rassemblé toutes les forces de ma volonté et, bien que je sois tombée à terre dans ma cellule, je n'accordais aucune attention à ce qui me faisait mal, ayant la Passion de Jésus devant les yeux ». (PJ 450). Comme tous les saints, elle a dû persévérer dans les moments difficiles. Adoration eucharistique pour les jeunes en france. Sainte Faustine nous montre les fruits de l'adoration, elle nous montre l'exemple de sa persévérance. A nous de suivre ses traces.
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Depuis, l'Église propose aux fidèles de venir prier l' « Heure Sainte » tous les premiers jeudi et vendredi du mois afin de s'unir à la Passion du Christ. Il s'agit donc en quelque façon de consoler le Cœur de Jésus en partageant l'angoisse de la solitude traversée à cette occasion. Pour les créneaux entre 18h et 9h, code d'accès à l'oratoire à demander au presbytère ou par email: Inscription nécessaire pour favoriser une présence continuelle
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» (PJ 1485). C'est devant le Saint-Sacrement qu'elle a reçu beaucoup de grâces et c'est cet exemple que nous sommes invités à suivre: non pas seulement participer la célébration de la messe, mais prolonger par l'adoration régulière. Dans un passage qui présente une similitude frappante avec ce qu'écrira saint Jean-Paul II dans son encyclique sur l'Eucharistie, elle dit: « Je passerai toutes mes heures libres auprès du Saint Sacrement. Aux pieds de Jésus je vais chercher lumière, consolation et force. Je vais témoigner au Seigneur une incessante reconnaissance pour sa grande miséricorde envers moi. Prière pour les jeunes. Je n'oublierai jamais les bienfaits que le Seigneur m'a accordés, et surtout la grâce de la vocation » (PJ 224). S. Jean-Paul II écrira: « Si, à notre époque, le christianisme doit se distinguer surtout par « l'art de la prière », comment ne pas ressentir le besoin renouvelé de demeurer longuement, en conversation spirituelle, en adoration silencieuse, en attitude d'amour, devant le Christ présent dans le Saint-Sacrement?
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