2E Dimanche Ordinaire, Année C
16 janvier 2022: Le vin nouveau de l'Évangile et la foi des disciplesLa première lecture nous fait comprendre la nouvelle vocation de Jérusalem, l'Épousée du Seigneur. Dans l'évangile, la symbolique matrimoniale est très forte. Jésus joue en pratique le rôle de l'Époux, les disciples, ainsi que la mère de Jésus, forment désormais l'Église, Épouse du: Du 18 au 25 janvier 2022, semaine de prière pour l'Unité des chrétiens: « Nous avons vu son astre à l'Orient et nous sommes venus lui rendre hommage » Matthieu 2, 2.
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Que tout ravin soit comblé, toute montagne et toute colline abaissée! Que les escarpements se changent en plaine, et les sommets, en large vallée! Alors se révélera la gloire du Seigneur, et tout être de chair verra que la bouche du Seigneur a parlé. ' » (Is 40, 3-5) Jésus lui-même dit de Jean: il est plus qu'un prophète. Il n'est pas seulement l'un des nombreux prophètes, mais le héraut du Roi qui s'approche, qui appelle à la repentance, mais qui, en même temps, annonce la bonne nouvelle du salut messianique à venir. Prière universelle du 2ème dimanche de l avent année c de la. Jean travaille dans toute la région entourant le Jourdain, c'est-à-dire de la mer de Galilée à la mer Morte. Cela doit se passer au Jourdain, car il a besoin d'eau pour baptiser. La fonction la plus importante du Baptiste est la proclamation. Cela l'identifie comme un prophète envoyé par Dieu. La parole du Seigneur lui est adressée. Il est envoyé pour proclamer la Parole de Dieu. Le baptême, qu'il offre en outre au peuple comme un signe, est un acte que Dieu a ordonné. C'est quelque chose d'unique et de nouveau, parce qu'il exprime plus que le baptême qui était déjà proposé aux gens auparavant par diverses personnes en signe de repentance: chez Jean, ce déversement d'eau est non seulement un signe de purification, mais aussi déjà un signe de l'effusion promise de l'Esprit.
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L'Évangile n'est pas une fuite dans un autre monde, il ne se réduit pas à une spiritualité mystique, à une quête de développement personnel, de consolation sacrée: il se joue dans l'histoire, il est événement, au cœur des affrontements politiques et économiques. Pour éviter que le lecteur prenne les personnages de son livre pour des mythes à la ressemblance des dieux gréco-romains, Luc – qui écrit vers les années 8O-85 – aime noter les dates. Prière universelle 2 décembre 2018 1er Dimanche de l'Avent Année C - Archiprêtré de Phalsbourg Communauté St Jean Baptiste des Portes d'Alsace. Israël est alors le seul peuple qui adore le Dieu Unique qui a fait alliance avec lui et cependant depuis des siècles il est écrasé par les grands Empires: Babylone, la Perse, la Grèce et maintenant Rome. Or, après des siècles de silence de Dieu, tout à coup un homme reçoit la Parole de Dieu: il s'appelle Iohanan (Dieu fait grâce) et Luc avait raconté sa naissance. Fils d'Élisabeth et de Zacharie, le prêtre, il devait normalement, comme celui-ci, exercer des fonctions liturgiques dans le temple de Jérusalem mais, comme jadis Jérémie et Ézéchiel, Dieu a fait bifurquer sa vocation et l'a envoyé prêcher sur les routes: le prêtre est devenu prophète.
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1ère intention: « Tu seras ma Joie! » Pour l'Eglise, afin qu'elle puisse continuer à proclamer avec fidélité l'Alliance de Dieu pour son peuple. Et, revêtant ses habits de fêtes, qu'elle sache révéler à l'humanité l'audace de son nom et témoigner de la beauté, de la tendresse, des richesses et de la JOIE de Dieu. Ensemble, prions. 2ème intention: « Dieu, Tu gouvernes les peuples avec droiture. » Dans ta miséricorde infinie, Seigneur, regarde les gouvernants des pays. Que ton Esprit Saint leur inspire des décisions justes et responsables face aux maux qui affligent notre humanité. Ensemble, prions. 3ème intention: Pour les prêtres, les époux et tous les consacrés, appelés chacun, selon son état et sa grâce, à vivre la joie des noces de Dieu avec l'humanité. Visite et veille, ô Christ, sur ceux qui souffrent. Ensemble, prions. Prière universelle du 2ème dimanche de l avent année c a l. 4ème intention: Marie, femme généreuse, merci d'apprendre à chaque baptisé à être attentif pour voir le vin manquant à l'indigent, à ceux qui souffrent de la solitude et de la maladie.
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En effet, depuis 2000 ans des générations de chrétiens s'appuient sur lui, font mémoire de lui, répètent les paroles et les gestes de Jésus. Mais nous ne restons pas seulement fixer sur le passé, notre regard se porte aussi sur l'avenir. Car il n'y a pas seulement le souvenir de Jésus, passant autrefois, il y a aussi la promesse du retour en gloire de Jésus. De sorte que l'Église se trouve comme doublement marquée et aspirée entre le souvenir de Jésus devenu autrefois et l'attente de Jésus au revenant bientôt. Dans cette tension entre le passé et l'avenir, le temps a aussi changé de qualité. En Jésus, naissant et évoluant sur cette terre à une date précise il y a 20 siècles, c'est notre temps des hommes qui a été comme ensemencés par l'éternité de Dieu. Les instants qui se succèdent depuis Jésus ne ressemblent plus aux instants qui étaient avant Jésus. 2e dimanche ordinaire, année C. Désormais chaque instant qui passe possède une dimension nouvelle, au cœur de chaque instant, reçu de la main de Dieu, se cache un possible Avent, un avènement de Jésus.
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Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Amen. Isabelle Brunner
L'Avent liturgique nous revient chaque année pour nous rappeler l'inlassable densité du temps, c'est-à-dire que chaque instant est un avènement de Jésus, un Avent. Depuis son incarnation, et son œuvre de rédemption, le temps est devenu le temps de Jésus. Et nous sommes invités à attendre la pleine réalisation des promesses, à désirer intensément cette réalisation. Non pas qu'il est disparu de notre horizon, parce qu'il est toujours là, mais parce que nous risquons de dévaloriser l'instant présent, d'oublier que désormais l'instant présent et la plénitude du temps. La plénitude du temps car c'est un temps plein de sa grâce et de sa miséricorde. L'Avent liturgique est un temps sacré, où chaque instant de s'ouvre comme naturellement sur l'éternité, où Jésus ne cesse de nous advenir. « Ainsi, dans la droiture, vous marcherez sans trébucher vers le jour du Christ; et vous aurez en plénitude la justice obtenue grâce à Jésus-Christ, pour la gloire et la louange de Dieu. Prière universelle du Dimanche, 2ème Semaine de Carême de la Férie, C - 17 mars 2019 - Paroisse Sainte Marie des Peuples. » Il en est de même, d'une façon particulière, pour chacune de nos liturgies où il nous est donné de célébrer en même temps le Jésus de l'histoire, les yeux tournés vers le passé, et le Jésus de la gloire, le cœur ouvert vers l'avenir.