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>> A lire aussi - Retrouvez ici notre sélection de cadeaux D'où vient la tradition des santons dans la crèche de Noël? Si la crèche de Noël est aujourd'hui ancrée dans les traditions emblématiques de Noël, et ce depuis plusieurs siècles, l'utilisation des santons de Provence, elle, est bien plus récente. La naissance de cette tradition remonte à la fermeture des églises pendant la Révolution française en 1793, généralisée dès 1794. A cette époque, et afin de perpétuer cette coutume, des petits santons – car ils représentent des saints – ont commencé à voir le jour en Provence, pour que chacun puisse réaliser depuis chez soi sa petite crèche clandestine. Loin des santons que l'on connaît aujourd'hui, ils étaient au départ confectionnés à partir de morceaux de cartons, de plâtre ou de bois. Jusqu'à ce que Jean-Louis Lagnel, (1764-1822), révolutionne la vie de ces petits personnages en les fabriquant en argile. Comment placer les santons dans la crèche de Noël? Parmi les personnages phares de la crèche de Noël se trouvent d'abord les membres de la Sainte Famille, à savoir: Marie, Joseph, et Jésus, qui est ajouté en dernier dans la nuit du 24 au 25 décembre ou bien le 25 décembre au matin.
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Ici tout est fait sur place, même les costumes: « Je fabrique les moules, puis à partir de ces derniers, nous pouvons reproduire les santons. Ils sont d'abord cuits, puis peints et enfin à partir de patrons, ma maman coud les costumes ». Le santon provençal est traditionnellement fabriqué en argile. En Italie, en revanche, on trouve des santons fabriqués en plâtre. Démoulage d'un santon La Nativité est l'une des pièces les plus demandées durant la période de Noël, et parallèlement aux personnages de la crèche comme l'enfant Jésus, Joseph, Marie et les rois mages, de nombreux personnages provençaux plus contemporains sont également représentés comme les pompiers ou encore le maire. Pour s'en procurer, les visiteurs peuvent venir sur place à la boutique, ou encore retrouver les santons Di Landro sur la traditionnelle foire aux santons de Marseille. Juste à côté de l'atelier, les visiteurs peuvent également découvrir le musée du santon, où sont exposés plus de 300 pièces uniques. Une partie du musée est consacrée aux objets et vêtements du XIXème siècle.
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Ils mesurent de 2 à 7 cm, mais d'autres, de 30 cm, sont habillés en costumes du temps. Le plus connu des santonniers, Marcel Carbonnel, de Marseille, dont le petit-fils a repris le métier, fait office de référence. «Il existe une charte des santonniers. C'est donc une hérésie d'appeler santons des figurines représentant les métiers artisanaux de Wallonie! Un santon vient de Provence et on discute longuement pour savoir quels métiers ils peuvent représenter. Il n'y a pas si longtemps qu'on a admis le personnage de l'avocat. » Pas nécessaire de courir en Provence pour découvrir des santons: à Aywaille le magasin d'Arnaud Vieilvoye sert de vitrine d'exposition. Depuis 17 ans, il participe aussi au Village de Noël de Liège. © La Dernière Heure 2006
Pendant un mois la Région va accueillir une grande exposition sur les métiers d'art des santonniers. Venez découvrir le travail des santonniers de notre région, un art et un savoir-faire artisanal extraordinaire et ancien. — Laurent Wauquiez (@laurentwauquiez) December 4, 2017 Sur la question du rapport entre santons et laïcité, Michel Barbaudy a un avis tranché. « Qu'on cesse ces polémiques! Il y a bien sûr une origine religieuse aux santons provençaux. Mais la crèche, qui est d'ailleurs installée aussi dans des familles de non-croyants, représente aussi le village provençal, et plus largement encore la figure de la maternité, représentée dans toutes les cultures », estime le santonnier.