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Thursday, 11 July 2024

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Deuxième tableau: du 1er janvier au 20 juin de chaque année. Eclairs jour par jour pour le mois de juin 2022 (cliquez sur un jour pour afficher sa page) Eclairs mois par mois sur l'année 2022 Mois Nombre d'éclairs Janvier 0 Février Mars Avril Mai Juin Juillet Août Septembre Octobre Novembre Décembre Détails des éclairs pour le 20 Juin 2022 * Heure légale Longitude Latitude * Informations importantes: Les données débutent le 1er janvier 2011, elles sont actualisées toutes les 5 minutes. Le tableau "détails des éclairs" ne comprend pas les éclairs des 30 dernières minutes du jour J. Exemple: nous sommes le 19 juillet 2019 à 15h30, le tableau affiche les éclairs de ce jour jusqu'à 15h00. Si une date antérieure est affichée, par exemple le 17 juillet 2019 et que nous sommes le 19 juillet, alors le tableau comprendra tous les éclairs de ce 17 juillet. Carte de morsang sur orge 91260. Les moyennes ne prennent pas en compte une échéance en cours qui n'est pas terminée. Exemple: nous sommes le 2 août 2019, la moyenne des 2 août comprend les données des 2 août de 2011 à 2018.

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MESSE DU PEUPLE DE DIEU - GLORIA Paroles: A. E. L. F. (Gloria, Sanctus, Anamnèse et Agnus) et Liturgie Catholique Romaine Musique: C. -E. Hauguel N° 07-42-02 Gloire à Dieu, gloire à Dieu Au plus haut des cieux! (bis) Et paix sur la terre aux hommes qu'il aime. Nous te louons, nous te bénissons, Nous t'adorons, Nous te glorifions, nous te rendons grâce, Pour ton immense gloire, Seigneur Dieu, Roi du ciel, Dieu le Père tout-puissant. Seigneur, Fils unique, Jésus Christ, Seigneur Dieu, Agneau de Dieu, Le Fils du Père. Toi qui enlèves le péché du monde, Prends pitié de nous; Reçois notre prière; Toi qui es assis à la droite du Père, Prends pitié de nous. Car toi seul es saint, Toi seul es Seigneur, Toi seul es le Très-Haut, Jésus Christ, Avec le Saint-Esprit Dans la gloire de Dieu le Père. Amen! © 1985, Éditions de l'Emmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris © A. pour les paroles françaises

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27 Sous l'action de l'Esprit, Syméon vint au Temple. Au moment où les parents présentaient l'enfant Jésus pour se conformer au rite de la Loi qui le concernait, 28 Syméon reçut l'enfant dans ses bras, et il bénit Dieu en disant: 29 « Maintenant, ô Maître souverain, tu peux laisser ton serviteur s'en aller en paix, selon ta parole. 30 Car mes yeux ont vu le salut 31 que tu préparais à la face des peuples: 32 lumière qui se révèle aux nations et donne gloire à ton peuple Israël. » 33 Le père et la mère de l'enfant s'étonnaient de ce qui était dit de lui. 34 Syméon les bénit, puis il dit à Marie sa mère: « Voici que cet enfant provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de contradiction 35 – et toi, ton âme sera traversée d'un glaive –: ainsi seront dévoilées les pensées qui viennent du cœur d'un grand nombre. » 36 Il y avait aussi une femme prophète, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser. Elle était très avancée en âge; après sept ans de mariage, 37 demeurée veuve, elle était arrivée à l'âge de quatre-vingt-quatre ans.

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Faut-il s'appeler Étienne et être à la veille de son martyre pour voir la gloire de Dieu? Étienne, face à ses accusateurs, est rempli de l'Esprit Saint. Appelé à devenir apôtre, il porte en lui l'espérance et la Bonne Nouvelle dont il aura été un témoin vivant. Ce même Esprit que nous avons reçu à notre baptême et à notre confirmation et que nous invoquerons à nouveau à la Pentecôte­. Étienne, au moment de sa lapidation s'abandonne dans la confiance et s'en remet à Jésus. Jésus, entré dans la gloire du Père, n'a cessé de prier pour l'unité. Une unité qui s'adresse à tous, à ceux qui sont là, à ceux qui croiront grâce à la Parole proclamée par les uns et les autres. Cette unité n'est pas non plus uniformité mais elle est communion. C'est l'amour parfait entre le Père et le Fils qui crée l'amour, dans le respect même de la liberté de chacun d'entre nous. Cette commu­nion rend crédible le message que nous avons reçu et que nous transmettons à notre tour. Et la communion ne se limite pas à quelques-uns mais elle vise aujourd'hui la communauté catholique entière, et aussi les autres chrétiens.

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