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Friday, 12 July 2024

De tels parents seraient évidemment des cri­minels. Mais les parents sont responsables, devant Dieu et la société, des enfants qui leur sont confiés. Dieu est responsable devant qui? Que nous doit-Il? La santé? La sécurité absolue? La protection intégrale contre la malveillance et la cruauté? Ce n'est pas au même sens que Dieu est Père et qu'un parent est responsable du mal qu'il est en mesure d'empêcher. Car c'est Dieu, notre Créateur; nos parents ne sont que pro-créateurs. Si Dieu nous avait donné la liberté en veillant à neutraliser nos actes dès que nous en userions mal, nous serions de simples marionnettes. Que Dieu intervienne pour réfréner tout acte mauvais sur cette Terre, et c'en sera fini de toute responsabilité morale humaine. Dieu tout-puissant, n'est-ce pas contradictoire avec Dieu Amour? Non: c'est justement l'Amour qui est tout-puissant, et qui donc « endure tout ». La véritable puissance ne consiste pas à supprimer ce qui lui résiste. Pouvez-vous nous résumer l'expérience que vous faite de la toute-puissance de Dieu?

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Le XXe siècle, avec son cycle d'horreurs dont la Shoah est justement devenue le symbole, la relance cruellement. Tsunamis, génocides, massacres, inondations: quel Dieu peut laisser se ­produire de telles catastrophes? Une réponse, désormais bien rôdée, accorde croyants et incroyants: ou bien Dieu n'existe pas, ou alors, s'Il existe, Il n'est pas tout-puissant. Dieu laisse faire le mal parce qu'il ne peut pas faire autrement. Décréter l'impuissance de Dieu est bien vu. Pourtant, un dieu qui aurait créé un monde sans être assuré d'être plus puissant que le mal qui s'y produit, est un dieu irresponsable ou insouciant. En tout cas gravement coupable. En voulant ­excuser Dieu, on l'accable davantage. Lire aussi Pourquoi Dieu souffre-t-il avec nous? Si Dieu est tout-puissant, pourquoi le mal triomphe-t-il? Je propose d'écarter une solution tentante, mais finalement désastreuse: celle qui consiste à dire qu'en fin de compte, Dieu laisse faire le mal parce qu'Il ne peut pas intervenir. On oublie que Dieu peut avoir d'autres vues que la satisfaction de tous nos désirs, même légitimes, de sécurité et de réussite terrestre.

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La théologienne France Quéré disait: « Dieu est ­innocent de la toute-puissance dont certains veulent L'accabler ». Qu'en pensez-vous? Je pense que, pour nous sauver de la mort et du péché, Dieu a vraiment intérêt à être tout-puissant, sinon sa publicité sera mensongère. Le « Dieu faible » est un joli paradoxe pour théologiens, mais si vraiment Dieu avait renoncé à sa toute-­puissance, nous serions mal barrés. Il faudrait remplacer « Mais délivre-nous du mal » par « Fais ce que Tu peux, c'est-à-dire pas grand-chose ». S'il y a une faiblesse de Dieu, elle est volontaire. Jésus, librement, ne retient pas le rang qui L'égale à Dieu, nous dit saint Paul. Donc je pense plutôt que Dieu est innocent de l'impuissance dont on veut L'accabler. C'est plutôt nous qui serions coupables de plaquer sur Dieu nos réactions psychologiques, au demeurant saines, de douleur et de respect. La déclaration de Hans Jonas dans Le Concept de Dieu après Auschwitz: « Dieu n'est pas intervenu [... ] parce qu'Il ne pouvait pas intervenir » demeure le plus bel hommage qu'il pouvait adresser à la mémoire des victimes de la barbarie nazie.

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De | Chants, louange, paroles et accords. Dieu est puissant Ben Fielding – Reuben Morgan B F# G#m E ×2 B F# G#m E Dieu est puissant, il est juste et grand, il peut tout accompl ir. B F# Plus grand que nos pensées, plus grand que nos désirs. G#m E F# Il a fait d e grandes ch oses. Élev é, il a vaincu la m ort, G#m E Oui, il v it, mon dieu est pu issant. B/D# F# En son n om j'ai la vict oire, G#m F# E Le Seign eur mon dieu est pu issant. Dieu vit en nous, il est parmi nous, il ouvre la v oie. Plus grand que nos attentes, plus grand que nos espoirs, B/D# F# G#m F# E Dieu est ici, sa grâce nous conduit, Il ne s'éloigne jamais, il ne s'éloigne jamais. Dieu est pour nous, ses bras sont ouverts. Il nous tient dans sa main, il nous tient dans sa main. Fichiers Vous pouvez consulter gratuitement: Les paroles sans les accords dans un format adapté à la vidéoprojection. La feuille de chant au format PDF, idéale pour musiciens et chanteurs. Le fichier ChordPro, si vous utilisez un logiciel compatible.

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Le fichier OnSong, si vous lisez cette page depuis un appareil iOS doté de cette application. Le fichier OpenSong, si vous utilisez ce logiciel pour projeter les paroles (sans les accords). Le fichier, si vous utilisez cette application Web pour gérer vos chants. Nous mettons gratuitement ces fichiers à votre disposition; nous vous demandons seulement de ne pas supprimer la mention « », et de respecter les artistes (et la loi! ) en payant les droits d'auteur vous autorisant à afficher ces paroles ou à interpréter ce chant en public, y compris à l'église. Merci! Sources Les sources sont indiquées sous forme abrégée. Pour en savoir plus sur une référence, cliquez dessus. Lorsque la feuille de chant diffère d'une source, la référence est précédée de l'un des symboles suivants: ≈ lorsque un ou plusieurs accords ou mots diffèrent légèrement, mais restent compatibles. ≠ lorsque un ou plusieurs accords ou mots diffèrent et sont incompatibles.! lorsque un ou plusieurs accords ou mots de la source sont jugés erronés.

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Thèmes: Dieu incarné Grandeur Pourvoyeur Triompher Styles: Voix homme Auteurs: Ben Fielding, Reuben Morgan Label: Hillsong Music Australia Verset: Éphésiens 3.

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