Balle A Picot Pour Chien Film - Jean-François Noel : Mon Curé Est Psychanalyste

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Sunday, 23 June 2024

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Jean François Noël Prêtre

Il est prêtre à Istres du diocèse d'Aix-en-Provence, membre de la Fraternité des moines apostoliques diocésains, et psychanalyste. Il a notamment publié Le point aveugle (Cerf), Le désir inconscient de Dieu (DDB), L'écharde dans la chair (DDB) et Travailler à être soi (Salvator). Une fois par semaine il reçoit des patients dans son cabinet de psychanalyse. Pour lui, la thérapie est un moyen de retrouvailles avec soi-même et un chemin de conversion. L'écoute est au coeur de la Bible, avec le « Sh'ma Israël » (« Écoute Israël… »), mais aussi, dans la tradition chrétienne, elle ouvre la règle de saint Benoît, qui commence par: « Écoute… » Pourquoi? Notre parole mêle toujours la vie et la mort. (…) La Parole de Dieu, elle, est une parole de vie. L'homme ne peut se nourrir que d'une parole de vie. Jean-François Noël (III) - Babelio. C'est pour cela que l'écoute est fondamentale. (La Croix-26/12/12)

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Biographie: Psychanalyste. - Membre de la Fraternité des moines apostoliques diocésains (en 2000). Jean-François Noel est prêtre du diocèse d'Aix-en-Provence et psychanalyste. Jean-Francois Noel - Biographie | lecteurs.com. Il a notamment publié Le point aveugle (Cerf), Le désir inconscient de Dieu (DDB), L'écharde dans la chair (DDB) et Travailler à être soi (Salvator). Une fois par semaine, le curé d'Istres et de Saint-Mitre-les-Remparts (13), reçoit des patients dans son cabinet de psychanalyse. Pour lui, la thérapie est un moyen de retrouvailles avec soi-même et un chemin de conversion.

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» J'avais été à Lourdes me baigner, je L'avais supplié pour qu'Il me guérisse ainsi que ma mère, orpheline de guerre, comme mon père... aucun résultat. Pas l'ombre d'un mieux-être, d'une souffrance pansée. Cette souffrance, mon entourage ne la voyait pas: je donnais le change et tous me trouvaient en pleine forme. Puissante apparence. La douleur sourde, profonde, persistait. Mes rencontres avec des pères spirituels manquaient d'une écoute pleine et sans jugement. Une écoute autoritaire aussi, résistant à ma nature de séducteur. Le sacerdoce n'avait rien changé dans ma vie et le quotidien à Aix-en-Provence dans la fraternité monastique diocésaine à laquelle j'appartiens était rude. Très réceptif, perméable et sensible de nature, j'étais trop atteint par les angoisses et les tristesses des autres. Je subissais tout. Jean-François Noël - Travailler à être soi. Cette crise m'offrit l'occasion de réfléchir à ma vie, mon passé, ma famille, ma sexualité. Alors, à 35 ans, en secret, je me suis lancé dans une analyse, financée par une tante bienveillante.

«Trop de jeunes vocations ont été blessées par la chute des idéaux» Il a relevé que la crise que nous traversons est l'occasion d'un processus de «désidéalisation». Reliant foi chrétienne et psychanalyse, il a mis en garde contre le fait d'avoir un seul idéal à l'exclusion des autres – comme cela s'est passé notamment dans certaines communautés nouvelles qui ont connu des scandales. Il s'est référé en la matière au récent livre La trahison des pères. Jean françois noël prêtres. Emprise et abus des fondateurs des communautés nouvelles, de Céline Hoyeau. Journaliste de la «génération Jean Paul II», au service religion de La Croix, elle a démontré qu'une dérive sectaire n'existe pas sans un écosystème qui l'a porté et sans maîtres spirituels déviants qui ont eu des complices, des admirateurs et admiratrices ayant encouragé leur carrière et leur impunité dans l'Eglise. L'abbé Jean-François Noël avec Claire Jonard, coordinatrice pour le Centre romand des vocations (CRV), et Sabine Protais, directrice du Centre Ste-Ursule | © Jacques Berset Pour Jean-François Noël, l'idéal qui enflamme des chrétiens – séminaristes, novices, laïcs -, à l'origine d'une vocation, d'un appel à l'accueil des pauvres, à la justice, à la vérité philosophique, à la beauté de la liturgie, ne doit pas s'isoler, «sinon il devient despotique».

La psychanalyse est d'abord pour moi un service d'Église. Je me suis toujours promis que si les patients - qui ne sont jamais mes paroissiens, mais de plus en plus de religieux et prêtres - ne toquaient plus à la porte de mon cabinet, je fermerais. Lorsque j'ai parlé à mon évêque de mon désir de devenir psychanalyste, je reçus sa réponse comme une autorisation formelle: « Je devrais te dire non, mais je crois que cela sera utile pour l'Église. » Ce besoin m'avait sauté aux yeux lorsque, jeune prêtre, je m'étais retrouvé face à des personnes venant en confession avec davantage de problèmes psychologiques que spirituels. Jean françois noël prêtre. Comment comprendre leurs souffrances? Une fois formé, j'ouvris un cabinet à Aix-en-Provence. Il n'a pas désempli depuis. « Soit tu es fou, soit tu risques de perdre ta foi et ta vocation. » C'est habité par cette tempête intérieure que j'ai sonnémoi-même pour la première fois chez la psychanalyste, tout en maugréant contre Dieu: « Puisque tu ne veux pas m'aider, je vais me débrouiller sans toi.