Les Femmes Savantes Acte 1 Scène 1 / Sujet Bapteme Tracteur

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Friday, 5 July 2024

Livre \ 2014 Sorti en 2014 10 pages Isbn: 2806233003 Résumé de Les Femmes savantes de Molière - Acte I, scène 1 Plongez-vous dans l'analyse de la scène 1 de l'acte I des Femmes savantes de Molière pour approfondir votre compréhension de l'œuvre! Que retenir de l'acte I, scène 1 des Femmes savantes, une des pièces de théâtre les plus célèbres de Molière? Retrouvez toutes les subtilités de cette première scène dans un commentaire original et complet pour approfondir votre réflexion sur la pièce. Vous trouverez dans cette fiche: • Une introduction sur l'œuvre et son auteur • L'extrait sélectionné: Acte I, scène 1 • Une mise en contexte. Les femmes savantes acte 1 scène 1 résumé. • Un commentaire de texte complet et détaillé. L'outil indispensable pour percevoir rapidement ce qui fait de la première scène des Femmes savantes une critique de la préciosité! À propos de la collection: Plébiscité tant par les passionnés de littérature que par les lycéens, LePetitLitté est considéré comme une référence en matière d'analyse d'œuvres classiques et contemporaines.

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En face la simplicité et la justesse des arguments d'Henriette mettent en valeur la préciosité ridicule d'Armande. Les oppositions: Elles construisent le dialogue. « Le bas » (la femme au foyer) s'oppose au « haut » (la femme savante) avec à chaque fois un champ lexical associé… « étage bas » ( v1), « bas amusement » ( v7) / « hauts objets »(v8) « élevez » ( v8), « monte » ( v20). Molière, Les Femmes savantes, Acte I scène 1 : commentaire. Mais aussi le spirituel et le concret: « les sens et la matière » (v10) / »l'esprit » ( v11). La domination et la soumission: « esclave asservie » ( v18) / « l'empire souverain » ( v21). Henriette aussi relève les oppositions entre « le votre » / « le mien » et la double anaphore « vous / moi / vous / moi » ( v44/47) « l'une à l'autre » ( v43) et marque ces oppositions par trois termes (gradation) « différents » ( v29) « deux instincts » ( v37), « contraire » L'argumentation: Deux thèses s'opposent dans ce dialogue, celle d'Armande et celle d'Henriette. Pour defendre sa thèse « mariez-vous, ma sœur, à la philosophie »(v19), Armande utilise aussi bien convaincre que persuader en effet elle a des arguments: le mariage (homme/femme)est fait pour les personnes vulgaires (1-7); il rabaisse la femme à l'état animal(22-23); l'étude libère de l'homme (18); elle déclenche les mêmes sentiments que l'amour (16-17).

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CHRYSALDE Une femme stupide est donc votre marotte? Tant, que j'aimerais mieux une laide bien sotte Qu'une femme fort belle avec beaucoup d'esprit. L'esprit et la beauté... L'honnêteté suffit. Mais comment voulez-vous, après tout, qu'une bête Puisse jamais savoir ce que c'est qu'être honnête? Les femmes savantes acte 1 scène 1 texte. Outre qu'il est assez ennuyeux, que je croi, D'avoir toute sa vie une bête avec soi, Pensez-vous le bien prendre, et que sur votre idée La sûreté d'un front puisse être bien fondée? Une femme d'esprit peut trahir son devoir; Mais il faut pour le moins, qu'elle ose le vouloir; Et la stupide au sien peut manquer d'ordinaire, Sans en avoir l'envie et sans penser le faire. A ce bel argument, à ce discours profond, Ce que Pantagruel à Panurge répond: Pressez-moi de me joindre à femme autre que sotte, Prêchez, patrocinez jusqu'à la Pentecôte; Vous serez ébahi, quand vous serez au bout, Que vous ne m'aurez rien persuadé du tout. Je ne vous dis plus mot. Chacun a sa méthode, En femme, comme en tout, je veux suivre ma mode: Je me vois riche assez pour pouvoir, que je croi, Choisir une moitié qui tienne tout de moi, Et de qui la soumise et pleine dépendance N'ait à me reprocher aucun bien ni naissance.

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Les entrées: les études, la femme au foyer, la relation homme femme, la critique de la femme savante, les oppositions, l'argumentation Les études: Armande fait l'éloge des études. Tout d'abord elle cherche à expliquer à sa sœur que les études élèvent. On remarque qu'elle utilise le champ lexical de la hauteur, repris ensuite par Henriette: « haut », « élever » (v8), « monte », « au-dessus » (v20), « élévation » (v32), « montent » (v33), « hautes régions » (v39). La métaphore filée de l'élévation est méliorative car elle correspond à la fois à la supériorité et à la spiritualité. De plus les études permettent à la femme d'être honorée reconnue à sa juste valeur, ainsi (v13) les hyperboles « on honore en tous lieux » ou (v20) « au dessus de tout le genre humain », « des plus nobles » (v9), de même l'utilisation d'un vocabulaire mélioratif organisé sur un rythme binaire tel que: « grand et beau génie» ( v38), « de l'âme et des nobles désirs » (v44) ou « d'esprit et de lumière » (v46). Les Femmes Savantes Acte I scène 1 | une prof pour ses élèves. (sachant le rythme binaire met en place une sorte de symétrie qui correspond à la perfection esthétique au 17 ème S) Cependant les études demandent une réelle implication, pour Armande c'est un engagement de l'âme et de l'esprit, il y a donc un certain spiritualisme et un parallélisme avec la religion donc rejet de la matérialité: « les sens et la matière » / « Esprit » (v10/11).

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De plus comme une religieuse qui entre en religion, les études sont envisagées comme une union sacrée, un mariage voir l'hyperbole et l'impératif, « Mariez-vous, ma sœur » ( v19) « donnez-vous toute entière » ( v11). La métaphore du mariage est filée avec le champ lexical de l'amour tel que (v24) « beaux feux » « doux attachement » et (v16) » charmantes douceurs » ou (v17) « l'amour de l'étude ». Les femmes savantes acte 1 scène 1 film. Enfin les études sont associées à la lumière avec le champ lexical (v15) « clarté », (v46) « lumière » La femme au foyer: C'est une femme moquée par sa sœur, décrite avec le champ lexical de l'étroitesse « bas » ( v1, 7) « petit » (v2, 35), « claquemurer » ( v3), « terre à terre » ( v34), « terrestre » ( v41), « ici-bas » ( v41). De plus la description de la femme au foyer « ménage » ( v3), « époux » ( v5), « enfants » ( v5) est dégradée car associée à des termes péjoratifs tels que « marmots » ( v5), « grossier », « vulgaire » ( v6) Armande, pourtant très précieuse dans son vocabulaire, utilise des termes peu précis pour parler du foyer que ce soit « chose » ( v3), ou « sortes » ( v7) ou «gens », « personnes » ( v6) et montre ainsi son mépris, mot qu'elle emploie d'ailleurs au vers 10.

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Mais elle exprime aussi des émotions: champ lexical du dégout « marmots » grossier » « vulgaire » « animal » « bêtes » « mépris » mais aussi de l'amour « charmantes douceurs », « amour », « cœur », « beau feu », « doux attachements »associé aux études. Henriette, elle, choisi une stratégie déductive puisque sa thèse ouvre sa réplique: « Le Ciel (…)nous fabrique en naissant; »(v28-29) son argumentation est simple 1)tout le monde n'a pas la capacité d'étudier (30-35); 2) il faut accepter les choix du « ciel » (36-41); 3) ainsi nous suivrons toutes deux l'exemple de notre mère (42-47).

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