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Le porte-feuille des croyants est régulièrement sollicité par l'Église catholique. Alors, entre le Denier et la quête, quelle est la différence? On vous explique. Première chose à savoir, l'Église ne vit que de dons. Elle ne reçoit pas d'argent de l'Etat français, ni du Vatican. Elle ne peut compter que sur les dons faits par les personnes qui fréquentent les églises. Les dons constituent donc les seules ressources de l'Église catholique. Parmi ces ressources, on distingue notamment le Denier de l'Église et la Quête. Le Denier de l'Église Chaque année, les personnes qui fréquentent l'Église sont invitées à donner de l'argent pour la collecte du Denier. Ce Denier sert à rétribuer les prêtres et l'évêque (920€ / mois), mais aussi les religieux, les religieuses et laïcs en mission ecclésiale. Même si les donateurs précisent la paroisse à laquelle ils se rattachent, ce Denier est collecté au niveau diocésain. Pour donner, cliquez ici (site officiel et sécurisé) Le montant du don est laissé à l'appréciation de chacun.

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Passer au contenu principal Surcoûts imprévus La paroisse fait la quête auprès de Gland pour son église La Commune a accordé un prêt de 250'000 francs à la paroisse catholique pour payer le solde des factures liées au nouvel édifice. Publié: 11. 05. 2022, 16h00 La nouvelle église catholique de Gland, en forme de cône tronqué. PATRICK MARTIN Les travaux de la nouvelle église catholique de Gland touchent à leur terme, et les messes y sont déjà célébrées. La dédicace de l'église a eu lieu le 13 février en présence de M gr Charles Morerod, évêque de Lausanne, Genève et Fribourg. Selon les dernières estimations, le coût total de la construction de l'édifice et de ses équipements s'élève à 4, 6 millions de francs. Comme il manquait 250'000 francs pour pouvoir honorer les dernières factures, la paroisse catholique de Nyon a sollicité la Municipalité de Gland pour un prêt, que le Conseil communal lui a accordé jeudi dernier. Les articles ABO sont réservés aux abonnés. S'abonner Se connecter

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Samedi 28 mars 2020, par // Le mot de nos prêtres A chaque messe, vient le moment où la panière passe devant nous... A quoi sert cet argent? Pourquoi en pleine messe? Votre paroisse n'a AUCUN autre revenu que VOTRE GENEROSITE! Elle ne reçoit pas d'argent de l'état ou des communes (même les subventions sont interdites! ) Elle ne reçoit pas d'argent de l'évêché qui au contraire ne peut fonctionner que grâce aux paroisses, par le denier du culte et les casuels (offrandes faites à l'occasion d'un mariage, baptême, funérailles). Elle ne reçoit pas d'argent du Vatican qui au contraire prélève certaines quêtes pour ses œuvres (solidarité, formation des prêtres, missions... ), cela est indiqué à la messe quand cela arrive. la QUÊTE est dont ESSENTIELLE pour assumer toutes nos charges: impôts, et charges de la Maison Paroissiale salaires de la secrétaire et de l'agent d'entretient, compteur électrique de la plupart des églises, tous les frais de fonctionnement: de la photocopieuse au vin de messe en passant par les remboursements kilométriques!

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Service de la paroisse 25 Janvier 2014 Rédigé par Père Jean-François Brignol et publié depuis Overblog 01 février 2014 Depuis quelques semaines, nous avons repris ce geste liturgique durant nos célébrations. Il a été expliqué dans le numéro de décembre d'Espace 85. Des questions se sont posées. Elles sont plus ou moins le signe qu'il est difficile de comprendre ce geste. Nous pouvons avoir des difficultés dans nos réactions, des ambiguïtés. Essayons de les accepter avec ce que nous sommes, avec notre histoire et ne pas porter de jugement trop rapide. Je peux donner dans la discrétion une somme plus importante. Comment si je donne chaque dimanche, cette somme peut-elle aussi compter comme une participation donnant droit à une déduction fiscale? Si je donne régulièrement, je pense pouvoir réduire ma participation au denier de l'église. Le sermon est bien, je donne plus. Est-ce qu'on peut donner sous forme de chèque? Ces questions nous y trouverons réponse dans les semaines qui suivent en parlant avec les uns ou les autres La quête n'est pas seulement destinée à contribuer à la vie de l'Eglise ou de la paroisse.

» → ENTRETIEN: Général Pierre de Villers: « On ne peut pas parler de paix sans la pratiquer soi-même » Qu'en est-il de la guerre juste? Évoquée par saint Augustin, la notion de « guerre juste » a été formalisée par saint Thomas d'Aquin. Une guerre, pour être juste selon lui, devait remplir plusieurs conditions: être déclarée par une autorité légitime, pour une juste cause et s'en tenir à une intention droite. Le Catéchisme de l'Église catholique ne fait aucune mention de cette théorie et la guerre a été absolument et fermement condamnée par tous les derniers papes. Toutefois, dans la partie du Catéchisme consacrée à la légitime défense par la force militaire, les principes établis par saint Thomas d'Aquin sont repris (dommage grave et certain infligé par l'agresseur, ultime recours, proportionnalité entre les maux évités et provoqués…). En 2020, dans son encyclique Fratelli tutti, le pape François remet en question ­l'utilité de la doctrine de la « guerre juste ». Cependant, explique l'historien Xavier Boniface, le discours sur la guerre juste était déjà, depuis plusieurs siècles, « tenu davantage par les Églises locales que par l'Église universelle et la papauté ».