L'Église Protestante - Histoire | Lumni
Le culte protestant a dès l'origine privilégié les arts auditifs (parole et musique) sur les arts visuels (peinture et sculpture). Faites l'expérience: venez à un culte et fermez les yeux. Vous ne perdrez rien ou peu de chose. L'église protestante - Histoire | Lumni. Bouchez-vous les oreilles: vous perdrez tout… Alors que la messe catholique mobilise infiniment plus les sens visuels, auditifs, olfactifs… C'est aussi le choix d'une précarité: le culte n'est sacré que le temps de la réunion des fidèles, alors que la sacralité se maintient dans l'église catholique consacrée et détentrice du Saint Sacrement en l'absence des fidèles. Est-ce à dire que les théologiens protestants se soient montrés indifférents à la question de l'architecture religieuse, puisque tout lieu où s'assemblent les fidèles est capable de servir au culte? En fait non. Le rapport des protestants à l'architecture s'est organisé entre deux pôles de détermination. Un refus des images et sculptures Intérieur du temple de Poitiers © Dominique Coste Le premier pôle serait celui de la théologie: il importait que le lieu de culte se démarquât nettement des " déformations " auxquelles la Réformation entendait apporter remède.
Importance De La Bible Dans Le Culte Protestante De France
Un « recyclage » des églises Le deuxième pôle serait celui de l'histoire et de la sociologie. Importance de la bible dans le culte protestante. Lorsque des régions entières de l'Europe ont basculé dans le protestantisme – via la volonté des princes -, une bonne part du patrimoine religieux catholique s'est trouvée convertie à un usage protestant sans autre grande modification que l'épuration de toute image ou statue: l'exemple le plus symbolique serait la cathédrale Saint-Pierre de Genève devenue temple majeur de la cité de Calvin. Idem en Allemagne ou en Scandinavie, dans un processus facilité par le fait que le luthéranisme avait moins poussé la rupture avec le catholicisme que le calvinisme. La France a connu ces réemplois d'églises, dans le contexte des guerres de Religion – elles sont généralement revenues à leur destination première mais un autre exemple – durable celui-là – de « recyclage » a été apporté par Napoléon qui n'a pas craint, lors du Concordat de 1802, d'affecter au culte protestant des églises catholiques inutilisées.