Cours Sur L Inconsciente

Sunday, 2 June 2024

Prérequis: L'apprenant doit d'abord maîtriser son cours sur les notions de Nature et de Culture, avoir une claire perception de ce qu'est la nature et de ce qu'est la culture. Problème à résoudre: La place de la conscience et de l'inconscient chez l'homme en tant qu'être social; qu'est-ce qu'u homme dépourvu de conscience? L'inconscient ne fait-il de l'homme un animal? Avec l'inconscient, que deviennent la liberté et la responsabilité chez l'homme?

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Au cour de la nuit, nous changeons constamment de positions pour favoriser la circulation du sang dans les membres, les muscles et les articulations. Le cerveau, de son côté, déploie une activité parfois plus intense que dans l'état de veille. Si nous n'avons pas besoin de huit heures de repos, pourquoi dormir si longtemps? On sait qu'une privation de sommeil de plusieurs jours a de graves répercussions sur la santé mentale, affective et physique. Le sommeil semble donc nécessaire à notre équilibre psychologique, comme si nous avions besoin de nous couper un temps de la "réalité". Au cours des expériences de privation de sommeil qui ont été menées dans les années 1980, les sujets, réveillés systématiquement dès qu'ils entraient dans une phase onirique, présentaient ds symptômes plus graves que si on les avait complètement privés de sommeil. Quand on les laissait enfin dormir, ils rattrapaient le temps de rêve qui leur avait été dérobé par de longues périodes de sommeil paradoxal. Dormons-nous donc seulement pour pouvoir rêver?

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« L'inconscient, cet inconstant », par Hervé MAZUREL, article paru dans Télérama 3743 p. 37 Hervé MAZUREL est historien et auteur de: « L'inconscient ou l'oubli de l'histoire. Profondeurs, métamorphoses et révolutions de la vie affective » éd. La Découverte Les théories de Freud sur l'inconscient étaient le reflet de leur temps et nos rêves renvoient à l'époque dans laquelle nous vivons. Par exemple, au Moyen-Age, les rêves tournaient beaucoup autour du paradis et de l'enfer. Et, au cours du 19° siècle, ils se sont déchristianisés suivant en cela l'évolution de la société. De nos jours, également, avec l'évolution actuelle des moeurs, le complexe d'Oedipe freudien semble devenir moins opérant. Les historiens sont plutôt méfiants à l'égard de la psychanalyse. Mais elle les a rendus attentifs « au non-dit des sources, au caché, au latent ». Et pour le philosophe, économiste, psychanalyste Cornélius CASTORIADIS, il s'agirait de « mieux articuler la psyché au social-historique ». Finalement, Hervé MAZUREL préfère à la notion d'inconscient collectif celle d' imaginaire, car selon lui, la psychanalyse survalorise trop l'individu au détriment du collectif.

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Le troisième niveau de la seconde topique est dénommé Surmoi. Il est encore appelé l'idéal du Moi. C'est un niveau basé sur liens que l'enfant entretient avec ses parents et sa société. Il symbolise les interdits sociaux. En clair, le Moi est une partie du Ça influencé par le plaisir, tandis que le Surmoi est gouverné par la réalité. Ainsi, le Surmoi se retrouve souvent dans des situations peu confortables qui l'obligent à rechercher des compromis. Quand les conflits sont difficiles à résoudre, les névroses ainsi que les maux psychosomatiques commencent par intervenir. Les différentes pulsions de l'inconscient Il s'agit ici des manifestations de l'inconscient qui peuvent inciter une personne à émettre des réactions l'obligeant à supprimer un état de tension de l'organisme. Pour Freud, il existe deux pulsions fondamentales qui déterminent l'homme. Les pulsions d'auto-conservation Les pulsions d'auto-conservation peuvent se manifester par la faim et le désir sexuel. La conscience s'oppose souvent à ces pulsions, car elles relèvent de l'anarchie excessive et ne tiennent pas souvent compte de la réalité.

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La psychogénéalogie est une méthode de thérapie d'un individu qui s'appuie sur une lignée ancestrale. Cette toute nouvelle science humaine mêle l'étude de la psychanalyse de la psychologie et de la généalogie. Elle s'appuie sur les principes et connaissances issus des méthodes de guérison traditionnelles. La psychogénéalogie, partie des sciences humaines, a été introduite en 1988, par la psychothérapeute, psychologue et professeur Anne Ancelin Schutzenberger. Pour elle, les états qui n'ont pas d'explication sont le signe d'une détresse ou d'un traumatisme du passé inscrit dans l'inconscient. « Ce qui ne peut pas s'exprimer en larmes ou en mots peut s'exprimer en douleurs, faute de mots pour les exprimer » explique Anne Ancelin Schutzenberger. D'après la psychogénéalogie (ou psychogénéalogie transgénérationnelle) un deuil qui n'a pas été reconnu, un traumatisme qui n'a pas été reconnu, un secret de famille qui n'est pas dévoilé ou tout autre phénomène « caché » se transmettent comme s'ils étaient récurrents entre les générations.

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Écrire une histoire des profondeurs.

Le bleu (la couleur la plus aimée dans le monde) est une couleur plutôt répandue dans les réseaux sociaux de première génération (LinkedIn, Twitter). Mais ce bleu en particulier (plutôt "indigo", d'ailleurs) est une couleur institutionnelle (dans le monde occidental surtout, et en Europe notamment). On la retrouve beaucoup: dans le monde universitaire et académique (couleur des logos d'universités [HEC, La Sorbonne…], ou encore des toges de cérémonie de remise des diplômes); chez les organismes internationaux tels que l'ONU, l'Union européenne et son drapeau, l'UNESCO, le Conseil de l'Europe… Ce type de bleu symbolise l' union, l' international, la communauté, le réseau, l' amitié, mais aussi la liberté. Moment anecdote sympathique concernant la couleur bleue et sa popularité: "Une véritable révolution sera faite avec la création du jeans en 1850, qui deviendra un vêtement de loisir, de travail, porté par tous. " - Wikipédia C'est donc une couleur très à propos: Facebook, réseau social, a réinventé le rapport au lien social de façon numérique avec un service qui permet la connexion facile, instantanée (et quasi éternelle) à son cercle d'amis étendu et évolutif.