Vide Et Plein, Peinture Par Maty | Artmajeur - Rue De La Charmette Dijon De
En s'évidant et en s'évasant, le vase peut servir comme vase. Le « il y a » est envisagé dans son usage fonctionnement et s'appuie sur « il n'y a pas » pour pouvoir advenir. Ce ne sont pas des niveaux d'être mais deux stades du procès des choses. 4. Comme dans l'approche du vase, le vide procède de l'évidement du plein, comme le plein est évasé par le vide, l'un et l'autre n'étant plus opposés mais corrélés. Peindre en Chine consistera à introduire du plein dans le vide et du vide dans le plein, l'un et l'autre demeurant dans un élan dynamique, créant une atmosphère spirituelle animée. Ils créent naturellement du spirituel alors que le grec ne voit dans le vide que la condition du mouvement des corps. 5. Ce qui est en jeu au-delà de la peinture, c'est une manière de signifier le spirituel en exploitant au mieux les ressources de la figuration et de faire pénétrer l'invisible dans le visible. La peinture occidentale a bien sûr signifié le spirituel: un jet de lumière tombant sur les épaules d'un vieillard, utilisation de la dorure pour figurer la lumière, juxtaposition d'un plan terrestre et céleste, peinture de l'âme par la représentation du corps.
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Puis ensuite nous ralisons les sensations pour nous relier avec lespace qui nous entoure. La pense et limagination ( yi 意) ont une trs grande importance. Le peintre imagine puis avec son pinceau cre son uvre. Le pratiquant de Qi Gong cre des images mentales pleines et les effectue dans le vide. Nos mains vont servir de pinceaux, petit petit lespace se remplit Dynamiser le corps grce au vide En restant en posture debout, si notre espace est plein (dans toutes les directions), nous ne pouvons pas bouger. Le vide va permettre le mouvement, le changement de rythme. Si on lche rapidement le fil imaginaire qui nous grandit, le corps tombe; le corps tant lastique, celui-ci peut rebondir et recevoir le poids et lutiliser pour bouger. tigre descend de la montagne et saute sur sa proie Si nous tenons un lastique imaginaire entre les deux mains puis que nous le coupons (vide), les deux mains vont se rapprocher rapidement. Pour les danses Jian 健 Wu 舞 (crations libres de nos techniques), nous jouons avec le Vide et le Plein.
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On ménage portes et fenêtres pour une pièce; ce vide dans la pièce en permet l'usage. L'Avoir fait l'avantage, mais le Non-avoir fait l'usage. 2- Le vide dans la peinture chinoise (pp. 42-43) C'est dans ce contexte à la fois philosophique et esthétique qu'intervient l'élément central de la peinture chinoise; le Trait de pinceau. Nous allons voir, plus loin, tout le contenu spécifiquement pictural du Trait. Ici, sous l'angle philosophique, il nous suffit de souligner que le Trait tracé, aux yeux du peintre chinois, est réellement le trait d'union entre l'homme et le surnaturel. Car le Trait, par son unité interne et sa capacité de variation, est Un et Multiple. Il incarne le processus par lequel l'homme dessinant rejoint les gestes de la Création. (L'acte de tracer le Trait correspond à celui même qui tire l'Un du Chaos, qui sépare le Ciel et la Terre). Le Trait est à la fois le Souffle, le Yin-Yang, le Ciel-Terre, les Dix-mille êtres, tout en prenant en charge le rythme et les pulsions secrètes de l'homme.
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Quelques semaines que je me cantonne à la réalisation de petits formats. Comme il faut quelques contraintes j'ai décidé au début de ne pas utiliser de bleu et de ne travailler qu'avec de l'ocre, du vermillon du noir et du blanc. Mon idée était de travailler à la fois la composition et la nuance des couleurs de façon à ce que ces petits formats soient attractifs vus de loin. Que l'on ait envie de s'approcher d'eux. J'avais donc la contrainte et le but, ce n'était pas si mal. Ensuite je pourrais disserter durant des heures et de façon psychanalytique évidemment sur les formes, sur ce que tout cela représente ou ne représente pas, cela n'a pas grand intérêt. Une chose que j'ai retenue c'est que plus le format est petit plus le rapport entre vide et plein est important à trouver. Cependant le plaisir de découvrir toutes ces couleurs, toutes ces nuances et de les apposer les unes à coté des autres m'aura fait oublier cette dernière contrainte. Finalement la peinture ressemble beaucoup à l'écriture.
Ca ne sert pas à grand chose d'avoir beaucoup de matières beaucoup d'idées et de toutes les étaler en même temps. A trop vouloir en dire on finit par ne plus rien dire du tout. Cela me laisse un sale gout dans la bouche. Mais en même temps il y a là matière à réflexion et à travailler d'autant plus. Supprimer tout ce qui n'est pas essentiel demande de savoir au préalable ce qui l'est vraiment. Peut-être que tout ce désordre, ce coté brouillon dans lequel je ne cesse jamais de m'engager dans tout travail de peinture ou d'écriture n'est que la répétition perpétuelle d'une recherche d'essentiel. Cependant je m'arrête souvent avant de l'avoir découvert cet essentiel comme si je ne voulais au bout du compte pas le voir. Comme s'il allait me flanquer, sitôt aperçu, sur une mauvaise piste. Comme si soudain j'allais surtout perdre tout plaisir de désordonner le monde. Le plaisir du désordre et l'austérité de l'essentiel.. ce serait donc ainsi que je vois les choses? Alors que la plupart des personnes me diront que c'est tout l'inverse bien sur … Cet équilibre du vide et du plein c'est aussi celui que je m'inventerais alors entre ordre et désordre, entre s'exprimer et ne rien dire.
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5 km Musée Musée des Beaux-Arts de Dijon 2 Rue Robert Delaunay Jardin japonais de Dijon 870 m 11 Rue de la Chouette Parcours de la chouette Église Cathédrale Saint-Bénigne de Dijon 2. 6 Place Place de la Libération Musée de la Vie bourguignonne Place de la Republique Monument Sadi Carnot Place de la République 1. 6 Jardin botanique Jardin botanique de l'Arquebuse de Dijon Église Saint-Philibert Événement Le Zénith de Dijon 2 Place Notre Dame Église Notre-Dame de Dijon Boîte de nuit Le Cercle Jamaique 1. 4 Jardin Parc du Château de Pouilly 1. 2 Musée d'Art sacré 1B Boulevard de Champagne Rue des Marmuzots Parc des Carrières Bacquin 2. 0 9 Rue Général de Gaulle Parc des Basses Combottes 1. 5 60 Boulevard des Allobroges Aux environs Aéroports Aéroport de Dijon-Bourgogne (DIJ) 12. 2 Aéroport de Dole-Jura (DLE) 51. 7 Trains Station tramway Junot 600 m Station tramway Nation 700 m Vous pouvez réserver une navette, une fois votre réservation terminée. Commentaires Avez-vous séjourné là? Partagez votre expérience avec nous.
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