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Saturday, 3 August 2024

Mais la plus grande partie des répliques consiste en une actualisation souvent heureuse du texte original. On notera des transpositions historiques cocasses: l'ouvrier en grève qui, dans le roman, réclame l'organisation du travail (1848 oblige…) dort ici toute la journée parce qu'il passe la « nuit debout »; ainsi que des clins d'œil malicieux à l'actualité: les personnages se targuent de faire preuve de « bravitude » dans leurs expériences agricoles; et des charges impertinentes comme l'évocation des récentes affaires de pédophilie dans le diocèse de Lyon… Adapter un roman à la scène est un exercice périlleux. Le parti qu'a pris Deschamps de privilégier la veine burlesque, les jeux sur le langage et les aspects mécaniques des situations ne manque pas de cohérence et convainc jusqu'à évoquer l'écriture théâtrale de Flaubert lui-même qui, il faut s'en souvenir, a produit pour la scène — avec plus ou moins de réussite. Ainsi, la manière dont Deschamps a monté son Bouvard et Pécuchet n'est pas sans rappeler Le Château des cœurs, féerie rédigée par le romancier et deux de ses amis en 1863, tel qu'il a été représenté au théâtre Kantor de l'ENS de Lyon au printemps 2011 dans une mise en scène de Ludovic Heime.

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« Folio » ( n o 1137), 1979, 570 p. ( ISBN 2-07-037137-9) Travaux critiques René Descharmes, Autour de Bouvard et Pécuchet: Études documentaires et critiques, Paris, 1921 ( ISBN 978-1-171-91407-5) D. L. Demorest, À travers les plans, manuscrits et dossiers de Bouvard et Pécuchet, Paris, 1931 Michel Butor, « À propos de Bouvard », dans Improvisations sur Flaubert, La Différence, 1984 Yvan Leclerc, La Spirale et le monument. Essai sur « Bouvard et Pécuchet », Paris, S. E. D.

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De quoi épater Flaubert D'après le roman de Gustave Flaubert Mise en scène Jérôme Deschamps Avec Micha Lescot, Jérôme Deschamps, Lucas Hérault, Pauline Tricot Infos & réservation Théâtre de la Ville à l'Espace Cardin 1, avenue Gabriel 75008 Paris 01 42 74 22 77 ATTENTION: dernière, le 10 octobre 2017, puis tournée. Reprise à Paris du 22 juin au 11 juillet 2018 Thème L'un est veuf, l'autre vieux garçon. Deux solitudes. Bouvard et Pécuchet vont se trouver un jour assis sur un même banc, faire connaissance et se découvrir une profonde complicité. Foncièrement idiots tous les deux, ils aiment paradoxalement manier les idées, les grandes de préférence, et manifestent un intérêt profond pour l'avancée du monde, les découvertes scientifiques, les nouveaux procédés… Tout y passe. Flaubert voulait intituler au départ son livre « Encyclopédie de la bêtise ». Points forts 1) Micha Lescot, grand et mince, aux allures de point d'exclamation, est Bouvard. Jérôme Deschamps, plus court et moins fin, ressemble à un point d'interrogation, il est Pécuchet.

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Mais à trop privilégier une veine, on en oublie que la profondeur et la complexité du roman de Flaubert viennent essentiellement du savant tissage opéré par l'écrivain entre différents fils: celui du burlesque est intimement lié à une réflexion sur les savoirs et sur le rapport de l'homme au savoir. Ce qui frappe dans les choix opérés par Deschamps est justement la relative absence des livres (si ce n'est dans leur plus pure matérialité puisqu'ils sont surtout utilisés comme projectiles dans la scénographie! ). Certes, Bouvard et Pécuchet en lisent, et ils en tirent quelques arguments relatifs par exemple à l'adultération générale des aliments. Mais le rythme fondamental sur lequel repose le dispositif cyclique du roman (lectures, expérimentations, échec) est totalement absent de la scène. La lecture, sous la forme d'un catalogue de noms de grands auteurs, est révoquée en bloc, une fois pour toutes. Seul un nom, vraisemblablement fictif (Fenouillet? ou Grenouillet? ), est périodiquement invoqué par les deux amis et recueille tous leurs suffrages (« ça, c'est un auteur!

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L'un, grand maigre déguingandé, et l'autre, petit rond agité, se jalousent, s'engueulent et s'adorent, autour du comptoir familier de la Maison Deschiens. Tour à tour figurants, puis domestiques vibrionnants, deux jeunes brillants acolytes incarnent l'entourage de nos deux greffiers apprentis sorciers. La machine à rire de Deschamps fonctionne à merveille. Le comédien-metteur en scène transforme le roman posthume de Flaubert en farce apocalyptique, célébrant la bêtise universelle. Avec un art consommé du ratage, on y traite de compost toxique et de conserves explosives. Les gags s'enchaînent sans répit. Lapsus, humour noir, anachronismes, jeux de mots, comique de geste et de répétition, tout est bon pour nous faire rire au rythme de la frénésie d'apprendre de nos deux compères. Du roman inachevé de Flaubert, le créateur des Deschiens a fait une de ces chorégraphies clownesques, de ces farces désespérantes et burlesque où il excelle.

Les petits rats citadins deviennent rats des champs où s'épanouit leur incommensurable bêtise. Jérôme Deschamps décline leurs grotesques tribulations sur le mode du clown, non du clown métaphysique beckettien ni le clown double dramatique du nouveau cirque mais du traditionnel clown circassien basé sur le comique de répétition et les gags éculés et, en l'occurrence, un duo de clowns sans toutefois se conformer au schéma classique du clown blanc et de l'Auguste. En effet, si Jérôme Deschamps, en Pécuchet replet, s'agite comme un culbuto et si l'immense et filiforme Micha Lescot, aux allures de grand échassier qui use de sa silhouette comme Valentin le désossé, forment physiquement un duo comique à la Laurel et Hardy, leur jeu ne s'inscrit pas dans ce registre burlesque. Une "madeleine" pour les spectateurs de la génération Deschiens qui retrouveront aisément leurs marques d'autant que le décor de Félix Deschamps est calqué sur celui des spectacles des Deschiens tout comme les costumes dont Macha Makeïeff affuble Pauline Tricot et Lucas Hérault qui incarnent la bêtise des ruraux analphabètes.

BIEN-ÊTRE - Les personnes qui souffrent de troubles de l'anxiété passent souvent des heures à imaginer le pire, ce qui peut avoir une incidence sur leurs objectifs professionnels, leur vie privée et la qualité de leur existence. Mais il existe des solutions. Des spécialistes nous ont fait part de leurs techniques pour résoudre les situations potentiellement angoissantes. Nous espérons qu'elles vous aideront à apaiser vos soucis ou vos craintes: 1. Fixez un rendez-vous à vos soucis Si vous vous apercevez, au cours de la journée, que les choses que vous ruminez vous angoissent, prenez conscience du cheminement de votre pensée et remettez-le à plus tard, suggère Ricks Warren, professeur agrégé de psychiatrie clinique à l'Université du Michigan. Selon lui, cette technique, dite des "soucis différés", peut être remarquablement efficace. Si vous êtes au cinéma, par exemple, et que vous n'arrêtez pas de penser à la présentation que vous devez faire au travail, faites une pause et placez mentalement ce souci sur une étagère.

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Transformer la peur en confiance Cet outil peut vous aider à affronter les situations qui font peur avec plus de confiance. En prenant une posture ouverte et détenue, on envoie des signaux au cerveau comme quoi tout va bien. En quelque sorte, on trompe le cerveau. En fait, il est quasiment impossible de continuer à se sentir anxieux ou déprimé lorsqu'on prend une posture de confiance. J'ai souffert d' agoraphobie sévère pendant queques mois, avec une incapacité presque totale à sortir de chez moi. Quand j'ai découvert le pouvoir de la physiologie pour modifier nos états internes, mes expositions sont devenues de plus en plus longues et agréables. Avant chaque sortie, je me mettais dans une posture de confiance en me répétant des phrases de puissance (« Je suis capable! », « Je vais réussir! », « Je crois en moi! »). Ce rituel m'a permis de retrouver une vie normale beaucoup plus rapidement. Une amie était totalement paniquée à l'idée d'une présentation orale qu'elle devait faire dans le cadre de sa formation professionnelle.

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« Ainsi, la physiologie est une voie rapide et puissante pour induire des sentiments agréables en nous. En travaillant notre posture, nos expressions faciales ou le ton de notre voix, nous pouvons améliorer la manière dont nous nous sentons. Par exemple, si vous aimeriez ressentir plus de joie dans votre vie, commencez par sourire un peu plus. Si vous désirez être moins timide dans situations sociales, essayez autant de possible d'adopter la posture, la gestuelle et les expressions faciales d'une personne sociable et confiante. Prenez exemple sur des personnages célèbres ou des personnes de votre entourage qui incarnent déjà les qualités positives qui vous inspirent, et imitez les! Que vous souhaitiez ressentir plus d'énergie, plus de joie, plus de confiance dans votre vie… Faites comme si c'était déjà là! Bougez, respirez, parlez comme si vous ressentiez déjà tous ces sentiments positifs. Même si cela parait forcé au début, votre corps commencera à envoyer des signaux différents à votre cerveau, et vous finirez par réellement les ressentir!

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Elle a hésité à se défiler jusqu'au dernier moment, puis a finalement appliqué mes conseils. Et là, le miracle s'est produit! Elle a non seulement osé se lancer, mais en plus ça s'est beaucoup mieux passé que ce qu'elle avait imaginé. Voici mes conseils pour affronter une situation qui vous fait peur: Mettez-vous dans une posture de confiance. Comment vous tiendriez-vous si vous étiez totalement confiant et sûr de réussir? Utilisez des affirmations de puissance pour modifier votre discours intérieur négatif (par exemple: « Je réussis tout ce que j'entreprends! » ou « Je me sens capable de TOUT! ») Faites de la visualisation positive (pour en savoir plus sur cet outil, lire l'article « 5 étapes pour en finir avec l'anxiété anticipatoire «) N'hésitez pas à me raconter dans les commentaires si cet article vous a aidé à ressentir plus de confiance lors de situations qui vous faisaient peur 😉

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C'est un mal-être qui se ressent au niveau du corps, plus communément appelé l'angoisse, prend par surprise, serre la poitrine et presque chacun d'entre nous y a déjà été confronté. Qu'est-ce que l'angoisse? On appelle "angoisse", le malaise qui survient sans prévenir et qui provoque une sensation de mal-être plus ou moins intense. Elle peut être un simple serrement à l'estomac ou plus violente, elle peut se transformer en crise d'angoisse (difficultés à respirer, palpitations, transpiration... ). On a tendance à confondre l'angoisse et le stress, qui sont pourtant différents. Le stress est dû à une cause particulière (un examen, une rencontre... ) extérieure au sujet tandis que l'angoisse survient sans cause apparente mais le sujet a peur pour sa propre survie. D'où vient l'angoisse? Elle peut trouver sa source dans plusieurs causes: des événements familiaux traumatisants, une culpabilité exacerbée ou par contagion, lorsque l'on est entouré de personnes angoissées. Comment la reconnaître?

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En dépit de ce que vous pouvez penser, la situation est loin d'être désespérée. Et Keith Humphreys de conclure: "On se soucierait beaucoup moins de l'opinion des autres si on savait à quel point ils ne font généralement pas attention à nos petits problèmes. " Cet article, publié à l'origine sur le Huffington Post américain, a été traduit par Bamiyan Shiff pour Fast for Word. À voir également sur Le HuffPost:

Cela est normal car nous nous rendons comptes que nous n'avons pas le contrôle sur cette situation qui nous dépasse, nous plaçant ainsi dans une certaine forme d'humilité. Aussi, comment choisissons -nous d'y répondre? Utilisons notre intelligence émotionnelle… Ce que nous possédons nous sécurise et peut-être perçu inconsciemment comme un prolongement de nous-même. Nous nous projetons dans ce qui nous appartient, une voiture, une maison, une relation, un bon job… Mais que se passe-t'il lorsque ces biens sont menacés ou disparaissent? Un va et vient d'émotions et de pensées négatives surgissent et nous assaillent. Une phase de deuil démarre avec cette rupture de liens qui se manifeste par des mouvements émotionnels plus ou moins intenses. Dans le contexte actuel, prenons la peur et l'anxiété par exemple. Si nous entretenons ces états émotionnels, ceux-ci peuvent nous paralyser et guider notre esprit dans des scénarios encore plus catastrophiques que la réalité elle même, jusqu'à nous couper de notre capacité de créativité et de rebond.