Cours De Danse Grecque / Planche Maçonnique Sur La Saint Jean D'hiver 2015

Le cours de danse s'adresse à toute personne désirant danser, âges et niveaux confondus. Il a lieu dans la salle de danse de la MJC des 3 Maisons, 12 rue de Fontenoy, à Nancy, les vendredis de 19. 45 à 21h. Sont enseignées des danses de la Grèce entière et des danses d'Asie Mineure. L'approche de la danse se fait à travers le mouvement et l'apprentissage des pas mais aussi à partir de renseignements sur les coutumes de la région de chaque danse, des occasions où elle est dansée…etc. Un groupe est né de cette activité, c'est le groupe «Aviérinos» qui se produit depuis 1996; les costumes sont faites au Musée Laographique de Nauplie, il s'agit de la tenue de Desfina pour les femmes et de la foustanelle du Péloponnèse pour les hommes. Renseignements: Katerina Caël-Karagianni:

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Le cours de danse grecque initie les élèves au monde des danses et musiques grecques. En Grèce, la danse traditionnelle est encore très répandue, elle fait partie de la vie quotidienne de la population: pas un baptême, un mariage ou une fête religieuse n'est célébré sans danse. Chaque région possède ses propres danses dont les origines remontent bien souvent à l'Antiquité. Il s'agit principalement de danses en cercle ouvert. Les élèves apprendront les danses de différentes régions de la Grèce et ils auront même le plaisir de faire des spectacles lors de différents événements.

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This post is also available in: Ελληνικά ( Grec moderne) Les cours de danses grecques pour l'année 2021-2022 continuent en 2022. Ils auront lieu toutes les deux semaines environ selon le programme suivant, et de 18h00 à 19h30: 16 et 30 janvier 13 et 27 février 13 et 27 mars 10 avril 8 et 22 mai 19 juin Les cours auront lieu dans les salles de la Maison du Quartier de la Redoute, à l'adresse Chemin de la Redoute 12, 1260 Nyon. Vous trouverez toutes les informations concernant l'accès et le stationnement ici. Tarifs Adultes: 15 CHF/cours pour les membres de l'AHPh-Akti et 20 CHF/cours pour les non-membres. Enfants: 7. 5 CHF/cours pour les membres de l'AHPh-Akti et 10 CHF/cours pour les non-membres. Pour plus d'informations: Alexandra (Anda) Grammunt 076 524 45 94

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Largeur moyenne Coloris: rose, noir, blanc et chair (le coloris habituel pour les cours de danse classique est le rose) Chausse presque tous les pieds, mais si vous souhaitiez une autre largeur (N pour pieds fins et W pour pieds larges), contactez-nous: par téléphone au 04. 18 (appel non surtaxé) ou par mail: Prix À partir de 16, 67 € Tutu Sansha Lieve Magnifique tutu plateau fait main. Il sera parfait pour vos représentations sur scène. De magnifiques détails ornent celui-ci à la fois sur le buste et sur le plateau. Quelques strass y sont parsemés pour un éclat supplémentaire. Coloris: noir Vendu avec les manchons Bretelles réglables N'hésitez pas à nous contacter pour plus de précisions notamment sur les tailles à commander! Prix À partir de 249, 17 € Nouveau 2 Combinaison d'échauffement Sansha Sam Académique Sansha ample à bretelles ajustables; en laine polaire, liens à serrer à la taille et aux chevilles. Coloris noir ou gris Prix À partir de 24, 17 € 3 Collant Sansha résille Collants résille Sansha, avec renfort sous le pied et sans couture.

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Accueil » Pays » Grèce Si vous souhaitez prendre un cours de danse en Grèce, consultez ci-dessous notre annuaire des écoles de danse classique. Notamment à Athènes, Thessalonique, Larissa, Kifisia, Holargos. Cours de danse en Grèce Où faire de la danse en Grèce? Contactez l'école de votre choix pour prendre un cours collectif ou particulier de danse classique, jazz, contemporain, pointes, barre à terre ou autres. Vous pourrez apprendre à danser ou vous perfectionner, que vous soyez débutant ou pas, enfant, ado ou adulte. 10 écoles en Grèce:

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PARTHENON invité au 70 ans du Ballet National de Croatie LADO. NOUVELLE TRADITION! Le Directeur Général et Artistique Dimitris Siassiaridis et la Directrice des Costumes Katerina Scandalis invités pour représenter la Grèce et faire une présentation de la Perspective de la Danse Grecque. -Organisé par le Ballet National de Serbie KOLO-

  TTC Cet article vous rapporte 30 points. Dès 150 points bénéficiez d'un bon d'achat de 10€ ( plus d'informations). Chaussons grecs Sansha fermés par une boucle, très souples avec un dessus cuir supérieur. Largeur moyenne, talon 25mm, coloris noir ou saumon. La description Vous souhaitez une précision ou une information complémentaire, contactez nous: 04. 92. 28. 14. 18 (appel non surtaxé) ou 1 Justaucorps Sansha Simone Pour avoir bien chaud, voici un justaucorps Sansha à manches longues doublé devant. Il est agrémenté de fronces devant et dos. 92% coton, 8% lycra, coloris noir. Attention! La marque Sansha "taille petit", nous vous conseillons de choisir une taille supplémentaire. Prix À partir de 27, 50 € Peluche lapin Sansha Un lapin danseur en tutu! Hauteur 37 cm 100% polyester Ne convient pas aux enfants de moins de 3 ans. Prix À partir de 11, 67 € 4 Demi-pointes Sansha Pro1C toile Demi-pointes Sansha, le best-seller des chaussons de danse, en toile, bi-semelle en cuir cousue main, élastiques doubles pré-cousus.

L'« Estre », ou Vérité, Perfection… ou Dieu: « Je suis celui qui est ». Replacer l'individu au sein de l'Être total Il est célébré en décembre, promesse de nouvelle Lumière. L'Evangéliste, donc, ouvre la porte de la Lumière, le Baptiste « témoigne de la Lumière qui est ». Solstice, littéralement « arrêt du soleil », n'échappe pas à ces origines: tiré lui aussi de stare, statum, «être debout, être immobile »… et éternel, ajouterais-je. Je recommande à chacun d'aller explorer cette racine indo-européenne sta. Retourner au centre Il est bien dit, dans un Rituel de Saint-Jean d'été, que « l'Homme, dans le cours de sa vie, s'arrête un instant et, tel Janus, contemple le chemin parcouru pour faire le point et se plonger dans un examen de conscience. » Il est donc bien possible que ce point d'orgue, ou culminant, comme celui de la course apparente du soleil à la Saint- Jean, représente l'apogée de la vie d'un Homme, la fin de la dispersion et le début du rassemblement, du chemin de retour en direction de l'axis mundi que pourrait bien figurer le fil à plomb au centre de nos Temples.

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4. 64/5 (22) La Saint-Jean d'hiver et le solstice d'hiver: quel symbolisme? Quelle est la signification du jour le plus court? Quel rapport avec Noël? Alors que la Saint-Jean d'été fête Jean le Baptiste le 24 juin, jour proche du solstice d'été, la Saint-Jean d'hiver fête Jean l'Evangéliste le 27 décembre, au moment de l'année où les jours sont les plus courts. Au-delà de leur caractère religieux, ces deux fêtes ont un rapport étroit avec le symbolisme de la lumière. Elles plongent leurs racines dans les anciens cultes païens dédiés au soleil et au feu. Nous voilà donc en présence de deux couples: le solstice d'été et Jean le Baptiste, le solstice d'hiver et Jean l'Evangéliste. Le solstice d'hiver est, dans notre hémisphère nord, susceptible de se produire le 20, 21, 22 ou 23 décembre. Il a le plus souvent lieu le 21 ou le 22 décembre. L' Institut de mécanique céleste et de calcul des éphémérides ( IMCCE) fournit chaque année la date et l'heure exactes du solstice d'hiver. Le solstice d'hiver correspond à la nuit la plus longue de l'année, et marque le début de la période hivernale.

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Il en va des deux Saint-Jean comme des deux solstices, de la naissance et de la mort, du passé et de l'avenir. Ils sont « Un », Jean Baptiste a précédé le Christ, et lorsqu'il disparaît Jean l'Evangéliste apparaît. Le Baptiste ferme l'Ancienne Loi et annonce la révélation chrétienne. L'Evangéliste ferme le Livre du Monde avec l'Apocalypse et annonce le second avènement. « L'un et l'autre ouvrent et nul ne peut fermer; L'un et l'autre ferment et nul ne peut ouvrir » indique la Bible. Les Francs-Maçons célèbrent les deux Saint-Jean. Celle du précurseur « Jean le Baptiste » au solstice d'été, et de « Jean l'évangéliste » au solstice d'hiver. Dans le christianisme, les Fêtes de ces deux saints Jean sont reliées aux deux solstices, elles se situent peu après leur date exacte. Le Franc-Maçon fête le Solstice d'hiver, la « Saint-Jean d'hiver » entre le 24 et le 27 décembre. « Eclairé » il honore le moment où le Soleil s'arrête, et participe à la naissance du « Soleil intérieur » par la Tenue Solsticiale.

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Ce jour-là, le trajet du soleil dans le ciel est le plus court et le plus bas au-dessus de l'horizon, la position de la Terre par rapport au soleil atteignant son inclinaison extrême: l'inégalité jour-nuit est à son maximum. Symboliquement, le solstice d'hiver évoque donc la nuit et les ténèbres. Mais il porte en lui un espoir: celui du retour de la lumière. En effet, le solstice d'hiver marque le début du rallongement des jours: les ténèbres vont progressivement se dissiper, le soleil va finir par triompher. Entrons dans le symbolisme de la Saint-Jean et du solstice d'hiver. Lire aussi notre article sur la loi des cycles et sur la Saint-Jean d'été. Les deux Jean et les solstices: quel symbolisme? Les couples solsticiaux que nous avons présentés plus haut sont à la fois opposés et complémentaires. Ils décrivent le cycle éternel de la rotation de la Terre par rapport au soleil, les saisons qui se succèdent, les phases de la vie, l'éternel retour. Au solstice d'été, les feux de la Saint-Jean (à l'origine fête pastorale et agricole) se déroulent à l'extérieur, tard dans la soirée: le feu nocturne prolonge le jour, qui pourtant a été le plus long de l'année.

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Ainsi, le cycle solsticial montre une série de purifications successives, qui s'inscrivent, telles les transmutations alchimiques, dans une logique de progrès. Chaque déclin porte en lui une opportunité nouvelle. Chaque phase de croissance annonce un déclin prochain, et donc une renaissance future. Personne ne peut voir le Royaume de Dieu s'il ne nait pas de nouveau. Jean 3, 3 Noël: le retour de la lumière. Au IVème siècle, les Romains fixent la date de la naissance de Jésus au 25 décembre, afin de la faire correspondre à la naissance du Sol Invictus (le Soleil invaincu), soit le jour suivant la fin des Saturnales (grande fête se déroulant traditionnellement du 17 au 23 décembre). Cette date correspond aussi à la naissance de la divinité solaire Mithra. Le symbolisme est évident: le Christ représente le soleil nouveau se levant sur le monde: « le soleil de justice » (Ancien Testament, Malachie 4, 2). Jésus réunit en lui les qualités de l'Esprit et de la matière, dans toute leur perfection: il symbolise l' homme nouveau.

Il est représenté avec un double-visage: un visage de vieillard tourné vers le passé, rappelant Jean le Baptiste, un visage de jeune homme tourné vers l'avenir, qui rappelle Jean l'Evangéliste. Avec l'avènement du christianisme, Janus est tout simplement devenu Jean. Sur le plan métaphysique, le solstice d'hiver marque la capacité de la Nature et de l'Homme à émettre une énergie régénératrice. Cette régénération se fait en puisant dans les forces intérieures, l'environnement extérieur étant hostile. Elle symbolise donc la présence et l'épanouissement d'une lumière intérieure. Et de fait, la porte des dieux ne peut être qu'intérieure, puisqu'elle touche à la conscience. Jésus dit: Je suis la porte, si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé. (Jean 10, 9) La dualité solsticiale. Les deux solstices offrent une représentation la dualité, mais une dualité qui s'exprime dans sa dimension cyclique, dynamique. Les deux solstices ne sont pas opposés mais complémentaires: ils jouent en réalité le même rôle et peuvent être mis en correspondance.