2 Corinthiens 6:14-16 Lsg - Ne Vous Mettez Pas Avec Les Infidèles - Bible Gateway – Local Medical À Louer
14 Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l'iniquité? ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres? 15 Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l'infidèle? 16 Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit: J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. 17 C'est pourquoi, Sortez du milieu d'eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai. 18 Je serai pour vous un père, Et vous serez pour moi des fils et des filles, Dit le Seigneur tout puissant. Read full chapter La séparation d'avec le mal 14 Ne vous mettez pas avec des incroyants sous un joug qui n'est pas celui du Seigneur. En effet, ce qui est juste peut-il s'unir à ce qui s'oppose à sa loi? La lumière peut-elle être solidaire des ténèbres? 15 Christ peut-il s'accorder avec le diable?
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« Ne vous mettez pas sous un joug étranger, en vous unissant aux infidèles ». « Purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit ». (II Cor. ch. 6 et 7). « Crois-tu au Fils de Dieu? » disait un jour Jésus à l'aveugle-né. Notre attitude, notre croyance à l'égard de Jésus-Christ, à l'égard du Fils de Dieu, manifeste notre position à l'égard de Dieu; elle est à la base du Christianisme. Il y a des hommes qui croient que Jésus est « le Christ, le Fils du Dieu vivant ». Ils s'adressent à Lui avec des paroles d'adoration « Mon Seigneur et mon Dieu »; ils disent du fond du coeur « pour moi, vivre c'est Christ »; leur béatitude s'exprime ainsi: « A Celui qui nous aime et qui nous a lavés du péché par son sang, à Lui soit la gloire, la puissance à jamais ». Ce sont des croyants. Il y a une autre catégorie d'hommes pour lesquels Jésus-Christ ne compte pas. Ils le connaissent peut-être comme une figure de l'his- toire, comme un prophète ou un sage, comme un précurseur ou un révolutionnaire.
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La défense enseignée par l'évangile ne s'applique pas contre une certaine classe d'incroyants seulement. Dieu ne dit pas: « Ne vous mettez pas sous un joug étranger avec les païens ou avec les gens de mauvaise vie ou avec les athées », mais il dit: « avec les infidèles ». II n'y a pas non plus de distinction à l'égard du but de l'association. Celui-ci peut être excellent, moral, philanthropique, etc. ; il peut s'agir d'une cause parfaitement juste ou belle ou sociale. Cependant, aucune exception n'est admise. Il n'est pas écrit: « Ne vous mettez pas sous un joug étranger avec des infidèles, à moins que vous ne puissiez gagner votre pain ou que le gouvernement vous l'impose ». La Parole de Dieu dit: « pas de joug ». Pour le croyant, cela met le point final à la question. Qu'est-ce qu'un joug? C'est une association qui suspend la liberté individuelle et exige, par contre, une discipline commune. Le mot joug vient du latin jugum, joint; jungere, joindre. Le mot jonction comporte la même idée.
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Or ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Dieu. Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l'Esprit, si du moins l'Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu'un n'a pas l'Esprit de Christ, il ne lui appartient pas. Romains 2. 13.... Ce ne sont pas, en effet, ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant Dieu, mais ce sont ceux qui la mettent en pratique qui seront justifiés. Romains 3. 19 à 28. Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu. 20 Car nul ne sera justifié devant lui par les oeuvres de la loi, puisque c'est par la loi que vient la connaissance du péché. 21 Mais maintenant, sans la loi est manifestée la justice de Dieu, à laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes, 22 justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. 23 Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu; 24 et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ.
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