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Thursday, 25 July 2024

De | Chants, louange, paroles et accords. Il est bon de louer le Seigneur Paul Wilbur Cm Fm G Cm Et de chanter le nom du Dieu le plus haut, Fm Cm De proclamer sa fi délité G7 Cm Durant les jours, pendant les nuits. Tes bien faits ne peuvent se compter. Émer veillé par ce que tu as créé, Combien tes œuvres sont grandes, Élo him, barukh ha Shem. A Dm Gm Fais-moi vivre près de toi, Seigneur, A Dm Fais-moi grandir comme les cèdres du Liban Gm Dm Plantés dans la maison du Seigneur A7 Dm Pour vivre éternelle ment. Laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï, Laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï, Laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï, Laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï. Fichiers Vous pouvez consulter gratuitement: Les paroles sans les accords dans un format adapté à la vidéoprojection. La feuille de chant au format PDF, idéale pour musiciens et chanteurs. Le fichier ChordPro, si vous utilisez un logiciel compatible. Le fichier OnSong, si vous lisez cette page depuis un appareil iOS doté de cette application.

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Avec Sans Accords Il est bon de louer le Seigneur Et de chanter le nom du Dieu le plus haut, De proclamer sa fidélité Durant les jours, pendant les nuits. Tes bienfaits ne peuvent se compter. Émerveillé par ce que tu as créé, Combien tes œuvres sont grandes, Élohim, barukh haShem. Fais-moi vivre près de toi, Seigneur, Fais-moi grandir comme les cèdres du Liban Plantés dans la maison du Seigneur Pour vivre éternellement. Laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï, Laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï, Laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï, Laï, laï, laï, laï, laï, laï, laï. Cm Fm Il est bon de louer le Seigneur G Et de chanter le nom du Dieu le plus haut, De proclamer sa fi délité G7 Durant les jours, pendant les nuits. Tes bien faits ne peuvent se compter. Émer veillé par ce que tu as créé, Combien tes œuvres sont grandes, Élo him, barukh ha Shem. A Dm Gm Fais-moi vivre près de toi, Seigneur, grandir comme les cèdres du Liban Plantés dans la maison du Seigneur A7 Pour vivre éternelle ment.

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13 Car les justes poussent | comme le palmier, ils grandissent | comme un cèdre du Liban [ c]. 14 Bien plantés | dans la demeure de l'Eternel, ils fleurissent | sur les parvis du temple, | de notre Dieu. 15 Ils seront féconds | jusqu'en leur vieillesse et ils resteront | pleins de sève et de vigueur, 16 ils proclameront | combien l'Eternel est droit: il est mon rocher, | on ne trouve en lui | aucune injustice. Footnotes 92. 4 Terme de sens incertain. 92. 4 Sens incertain. 92. 13 Symbole de la prospérité durable opposée à la croissance rapide mais éphémère du méchant (v. 8). Le palmier résiste à la chaleur du désert, le cèdre aux neiges du Liban. dropdown

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IL EST BON DE LOUER LE SEIGNEUR Paroles et musique: P. Wlbur D'après Ps 92 (91) N° 17-24 1. Il est bon de louer le Seigneur Et de chanter le Nom du Dieu le plus haut, De proclamer sa fidélité Durant les jours, pendant les nuits. 2. Tes bienfaits ne peuvent se compter, Émerveillé par ce que tu as créé, Combien tes œuvres sont grandes, Elohim, Baruch, Hashem! 3. Fais-moi vivre près de toi, Seigneur, Fais-moi grandir comme les cèdres du Liban, Planté dans la maison du Seigneur, Pour vivre éternellement. 4. Lai lai... Lai lai... Titre original (EN): It is good © 1985, Integrity's Hosanna! Music / Sovereign Music / LTC Traduction: © Corinne Lafitte

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Il est bon de chanter (IEV 11-22) R. Il est bon de chanter, De louer le Seigneur notre Dieu. Allélu, allélu, alléluia, alléluia! 1. C'est lui qui vient guérir les cœurs brisés Et soigner leurs blessures, Il est grand le Seigneur, le Tout-Puissant, À lui la victoire! 2. Offrez pour le Seigneur l'action de grâce, Au son des instruments, Ensemble, rendons gloire à son Saint Nom, Toujours et à jamais! 3. Il dansera pour toi, Jérusalem, Avec des cris de joie, Le voilà ton Seigneur, ton Dieu, ton Roi, Au milieu de toi! 4. Je veux louer mon Dieu tant que je vis, Car douce est la louange. Je veux jouer pour lui tant que je dure, Avec tout mon amour. 5. Louez-le par la harpe et la cithare, Et par l'éclat du cor. Louez-le par la danse et le tambour, Les cordes et les flûtes! 6. Sonnez pour notre Dieu, sonnez cymbales, Cymbales triomphantes, Que tout ce qui respire loue le Seigneur, Alléluia! Paroles et musique: C. Luquin © 1992, Éditions de l'Emmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris

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Nous oublions souvent que nous sommes créés pour louer Dieu et le servir, et non pas pour mettre Dieu à notre service. Prier n'est pas un loisir pieux, une méditation en quête de mieux-être, ou une occupation facultative pour temps de vacances. La prière ne recherche en premier lieu ni le secours ni l'apaisement. Prier relève d'abord de la vertu cardinale de justice. La justice consiste à rendre à chacun ce qui lui est dû. Or, tout est dû à Dieu. Qu'avons-nous que nous n'ayons reçu de lui? ( 1Co 4, 7). On ne peut à la fois se dire assoiffé de justice et omettre cette justice toute première: rendre grâce à notre Créateur. « Vraiment, il est juste et bon de te rendre grâce, toujours et en tout lieu… », comme on dit à la messe. On prie parce que c'est juste. La prière de louange, le fruit d'un amour désintéressé « Comment rendrai-je au Seigneur tout le bien qu'il m'a fait? J'élèverai la coupe du Salut, j'invoquerai le nom du Seigneur » ( Ps 115, 12-13). On participe à l'eucharistie par gratitude, parce qu'il serait suprêmement injuste d'ignorer ce que l'on doit au Seigneur.

On ne désire pas prier, on désire que nos petites affaires prospèrent. Que recherchons-nous dans la prière? Est-ce, pour parler comme saint François de Sales, « les consolations de Dieu », ou « le Dieu des consolations »? La prière jaillit-elle de notre convoitise, ou émane-t-elle de notre foi? « Seigneur, faites maintenant pour La Hire ce que La Hire ferait pour vous si vous étiez La Hire et si La Hire était Dieu ». Cette supplique d'un compagnon d'armes de Jeanne d'Arc n'est-elle pas parfois une caricature de notre prière? Lire aussi: Peut-on demander à Dieu d'exaucer tous nos désirs? Faut-il rappeler que nous sommes créés pour louer Dieu et le servir, et non pas pour mettre Dieu à notre service? Or le Salut, comme dit saint Thomas, c'est d'atteindre ce pour quoi on est fait. Autrement dit, louer Dieu, c'est déjà entrer dans le Salut. Certes, « nos chants n'ajoutent rien à sa gloire ». Ce n'est pas pour lui-même que Dieu veut que nous le louions, mais pour nous, car le louer c'est accomplir notre essence, faire ce pour quoi on est fait, commencer ici-bas ce qui sera notre bonheur pour l'éternité: chanter les louanges du Seigneur.

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