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Huit jours plus tard, les disciples se trouvaient de nouveau dans la maison, et Thomas était avec eux. Jésus vient, alors que les portes étaient verrouillées, et il était là au milieu d'eux. Il dit: « La paix soit avec vous! » Puis il dit à Thomas: « Avance ton doigt ici, et vois mes mains; avance ta main, et mets-la dans mon côté: cesse d'être incrédule, sois croyant. » Alors Thomas lui dit: « Mon Seigneur et mon Dieu! » Jésus lui dit: « Parce que tu m'as vu, tu crois. Heureux ceux qui croient sans avoir vu. » Jean 20, 26-29 © 2001-2016 Je me souviens très bien des sentiments que m'inspirait cet évangile quand j'étais petite fille et que je l'entendais à la messe. Thomas me scandalisait un peu. Heureux ceux qui croient sans avoir vu ma. Je ne comprenais pas son incrédulité. J'avais une foi si limpide, si naturelle que je lui en voulais un peu d'avoir blessé le cœur de Jésus. Pourquoi avait-il demandé toutes ces preuves alors que dans mon esprit, il était si facile et si doux de croire? Heureuse foi de mon enfance! Plus tard, il ne m'a pas fallu des preuves, non.
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Cette éternité, au contraire, commence maintenant, dans l'ordinaire de cette vie, pas de séparation entre l'amour qu'on lui dit dans la prière et celui qu'on lui prouve par le bien que l'on fait, par le service du prochain. « Heureux ceux qui croient sans avoir vu ». Et pourtant, aucun des apôtres n'a cru sans voir. Car la béatitude donnée à Thomas est aussi donnée à tous les apôtres. Heureux ceux qui croient sans avoir vu chez. Dans un autre évangile, celui de saint Luc, Jésus dit en effet, aux apôtres qui ont du mal à croire: « Voyez mes mains et mes pieds: c'est bien moi! Touchez-moi, regardez: un esprit n'a pas de chair ni d'os, et vous constatez que j'en ai. » (Lc 24, 39-42). Nous avons tous besoin de voir pour croire. Pourquoi donc cette béatitude du croire sans voir? Peut-être le Christ veut-il nous préparer à croire quand il fera sombre en nous, autour de nous, à croire envers et contre tout, dans les moments difficiles de la vie, dans ces moments où l'on remet en cause pas mal de choses, les valeurs sur lesquelles nous avons bâti notre existence, notre foi et notre confiance en Lui peut-être; il nous invite à tenir bon, comme la Vierge au pied de la croix qui, sans voir, croit et espère toujours.
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On réfléchit, on raisonne, oui, mais appuyé sur un a priori, celui de la confiance. Notre raison est pénétrée de confiance, tout comme notre cœur. On voit beaucoup de croyants heureux de croire; cela renforce la foi. On voit des hommes et des femmes faire preuve de courage et d'espérance au sein même de terribles épreuves. On voit la foi en acte. Les signes ne nous manquent pas. Les saints ont été attentifs aux signes de Dieu dans leur vie. Heureux ceux qui croient sans avoir vu | L'Annonciade. Ainsi, un bienheureux Gabriel-Maria, le cofondateur de l'Annonciade. Jeune encore, il avait un projet de vie: celui de se marier. Or, un jour, un 8 décembre, il assiste à un sermon sur la Vierge Marie. Au fut et à mesure qu'il écoute le prédicateur, il se sent pris par ce sermon, par les paroles du frère franciscain venu parler de la beauté et de la pureté de la Vierge Marie. Son premier biographe raconte qu'il « prit grand plaisir à entendre ces choses. Et, à cette heure, il se sentit touché par le Saint Esprit, enflammé en son cœur d'un intime amour pour la Vierge Marie.
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Ils ne sont pas seulement guéris, ils sont sauvés parce qu'ils ont accueilli Jésus comme le messie qui donne sens à leur vie et qui peut les sauver. Avoir la foi, ce n'est donc pas être crédule (le fait de croire sans chercher à comprendre), ce n'est pas non plus avoir une simple opinion (un avis extérieur sur le fait de savoir si le Christ est ressuscité), ce n'est pas non plus avoir une simple croyance (adhésion intellectuelle à une réalité qui nous dépasse), c'est un engagement de tout notre être à la suite du Christ. C'est pour cela que c'est une démarche qui prend du temps, qui peut comporter des hauts et des bas et qui peut même comporter des phases de doutes. Avoir la foi c'est comme Zachée, accueillir le salut dans sa maison en accueillant le Christ dans sa vie (Lc 19, 9). Il ne suffit pas de croire que le Christ est ressuscité, il s'agit de croire en lui, comme sauveur qui vient nous donner la vie de Dieu. Heureux ceux qui croient sans avoir vu - Les méditations - Catholique.org. Les doutes féconds et les doutes stériles « Heureux celui qui croit sans avoir vu » dit Jésus à Thomas.
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Bien que Thomas n'ait pas vu tout le fruit de son travail, sa foi lui a révélé que le Christ était toujours avec lui. Une partie du don de la foi que Dieu me donne est l'occasion de collaborer activement avec lui dans mon âme et dans les âmes des autres. Le Père veut me rendre capable de lui donner quelque chose de merveilleux. {{Dialogue avec le Christ}} Seigneur, je te rends grâce des signes de ta résurrection dans l'Eglise et dans le travail de ta grâce dans tant d'âmes. Je renouvelle ma foi en toi. Tu es mon Seigneur et mon Dieu. Tu détiens les clefs de la vie. Heureux ceux qui croient sans avoir vu un. Aide-moi à établir ma foi sur la base solide du témoignage de tes apôtres. Aide-moi à comprendre que tu m'as choisi pour témoigner par ma vie de la résurrection. Par ta grâce, Seigneur, je veux devenir une nouvelle personne. Je promets d'être docile à ta grâce tout spécialement aujourd'hui. {{Résolution}} Aujourd'hui, je montrerai ma foi en Jésus ressuscité en faisant un effort particulier de voir les choses avec une perspective surnaturelle et positive.
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À chaque fois, la relation s'établit par la mémoire d'une rencontre précédente belle et heureuse qui va permettre aux disciples de reconnaître leur Seigneur Jésus vivant.. Dans l'évangile que nous venons d'entendre, je voudrais réhabiliter Thomas qu'on désigne souvent comme l'incrédule. La réaction de Thomas est tout à fait légitime. Thomas avait le droit de s'interroger, il lui a fallu l'expérience d'une relation personnelle avec Jésus vivant pour dépasser sa juste interrogation. Mais pour nous qu'est-ce qui éclaire notre foi, qu'est-ce qui précède notre adhésion? Qu'est-ce qui éclaire notre esprit et notre coeur et nous permet de dire « je crois »? "Heureux celui qui croit sans avoir vu" - Paroisse Saint-Sulpice - Paris. Nous pouvons dire d'abord que c'est le témoignage de très nombreuses personnes dont la vie témoigne d'une relation vitale avec le ressuscité. Mais je pense que cela ne suffit pas. Il faut encore que chacun en fasse l'expérience personnelle, ce que j'ai essayé de dire pour moi au début de cette réflexion. Mais nous savons tous que cette expérience personnelle s'accompagne de doutes qu'il faut dépasser par la confiance en la personne de Jésus ressuscité.
Or sans l'Esprit-Saint, il est très difficile de reconnaître que Jésus est notre sauveur et qu'il est présent dans notre vie. Thomas demande à voir et à toucher. Cependant, lorsque le Christ lui apparaît et lui propose de le toucher, Thomas passe à la « vitesse supérieure »: il comprend que non seulement Jésus est ressuscité, mais qu'il est son sauveur et son Dieu. Avoir la foi, ce n'est pas seulement accepter intellectuellement que Jésus est ressuscité, mais c'est croire qu'il est le Christ, c'est-à-dire celui qui vient nous apporter le salut, qu'il est vivant et qu'il nous donne part à la vie de Dieu. La foi est un cheminement Au fond, on découvre que la foi comporte plusieurs étapes d'enracinement progressif dans la confiance que l'on met en Dieu. Dans plusieurs passages de la vie de Jésus, Jésus avait invité les gens qu'il avait guéri à la foi. La guérison était une étape de libération, mais la foi apportait le salut. Ainsi sur dix lépreux qui ont été guéri, un seul revient et le Christ lui dit: « va, ta foi t'a sauvé » (Lc 11, 19), lorsqu'une femme le touche et est guérie de son mal, Jésus lui demande des explications et il lui dit « va, ta foi t'a sauvée » (Lc 8, 48).
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