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Il ne faut pas être ingrat envers Allah. Parfois on aura beau avoir travailler dur mais va échouer. Car peut être on ne s'est pas tourner vers Allah pour Lui demander la réussite. Ou peut-être qu'Allah veut nous éduquer à travers cet échec. Car en réalité ce n'est pas un échec mais Allah veut nous apprendre qu'on ne réussit pas forcément tout dans la vie. Qu'on n'obtient pas tout immédiatement, il faut être patient. Allah sait mieux. Faire tous les efforts pour réussir se fier entièrement à Allah signifie mettre tous ses efforts pour atteindre son but. si tu veux réussir ton année scolaire tu dois travailler tout au long de l'année et être assidu en cours. puis tu dois placer ta confiance en Allah. si malgré le but n'est pas atteint, on doit patienter et endurer. car Allah fait ce qu'Il veut. Il agit selon Sa sagesse et Sa volonté. Peut être que si on a pas atteint tel ou tel but c'est parce que ce n'est pas forcément un bien pour nous. Seul Allah sait ce qui est bien pour nous. il faut apprendre à accepter la décision d'Allah.

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Ce que nous vous conseillons de faire, c'est de ne pas vous prcipiter prendre une dcision avant de consulter des personnes de confiance proches de vous, si elles voient un intrt dans votre mariage avec cet homme et vous conseillent de l'pouser, vous pouvez leur demander de vous soutenir psychologiquement et de vous aider convaincre votre pre de vous donner son accord. Nous vous rappelons que cet homme reste pour vous un tranger jusqu' ce que le contrat de mariage soit conclu. La confiance en Allah (at-Tawakkul) - Lumière du Firdaws. Vous ne devez donc pas vous isoler avec lui, ni lui serrer la main ni lui parler que si le besoin se prsente. Si vous devez lui parler parlez-lui correctement et ne chercher pas le sduire avec votre voix. En conclusion, s'il ne vous est pas possible de l'pouser, ne le regrettez pas et implorez votre Seigneur de vous accorder un mari pieux, ayez confiance en Lui et remettez-vous en Lui et sachez que Lui Seul connait l'issue finale de toute chose. Allah, exalt soit-Il, dit: Or, il se peut que vous ayez de laversion pour une chose alors qu'elle vous est un bien.

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Préambule Les miracles du coran, c'est du vent et cela est alimenté par le baratin et l'imagination des mahomolâtres et il en est de même des inepties scientifiques de mahomet. La preuve par les faits: ci-dessous un site musulman répond à la question d'un internaute: Le coccyx ne périra jamais Le coccyx ne périra jamais - Islamweb Fatwa No: 89434 Question: Est-il vrai qu'il y a au bout de la colonne vertébrale de la vache un os à partir duquel sera ressuscitée la vache tout entière à la fin du monde? Réponse: Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons: Nous ne connaissons aucune preuve du Livre ou de la Sunna qui confirme ce qui est dit dans la question. Par contre, cela a été prouvé en ce qui concerne l'homme. Boukhari, Mouslim et d'autres ont rapporté d'après Abû Hurayra que le Prophète a dit: « Entre les deux coups de trompe, il s'en écoulera quarante – "O Abû Horayra! Allah sait mieux connaître. dirent ses compagnons, s'agit-il de quarante jours? "

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» Rapporté par Tirmidhî. Dans son ouvrage Tuhfat Al-Ahwadhi, Al-Mubârak Fûrî, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit: « Il n'est pas croyant – c'est-à-dire qu'il ne l'est pas complétement – celui qui dénigre les gens, c'est-à-dire en mentionnant leurs défauts. Ni celui qui les maudit souvent – en arabe, le procédé d'emphase a été employé car il est rare qu'un homme soit complétement exempt de défaut. Le croyant n'est pas non plus grossier c'est-à-dire ni par ses actes ni par ses paroles. Dans le livre Al-Nihâya, ce terme est expliqué ainsi. D'autres ont dit: celui qui est grossier est celui qui insulte les gens. Nouveau puits pour 2022. Il semble qu'il s'agit de vilaines insultes qu'il est malvenu de répéter. Quant à celui qui est indécent, Al-Qârî a dit: c'est celui qui n'a pas de pudeur. » Fin de citation en résumé. Il vous est possible de lire ces hadiths à votre fils et lui expliquer qu'il a fait le contraire de ce qu'ils exigent, et que son acte est considéré comme un mauvais comportement comme nous l'avons dit.

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"Les hyènes rayées sont des adeptes de l'accumulation d'os", a commenté auprès de Guizmodo l'un des auteurs de l'étude, Mathew Stewart, zooarchéologue du Max Planck Institute for the Study of Human History. Les petites carnivores se nourrissent souvent de déchets, il est donc probable, selon les chercheurs, qu'elles ne tuaient pas leurs proies humaines, mais qu'elles déterraient les cadavres des sépultures voisines et les dévoraient dans ce repaire souterrain. Parce que ces ossement se trouvaients dans ces grottes souterraines, ils sont particulièrement bien conservés. Une chance pour les archéologues. Mathew Stewart s'en est réjoui sur Twitter: "Umm Jirsan (et d'autres sites similaires de la région) renferme probablement des données précieuses sur les écosystèmes et les milieux de l'Arabie durant l'Holocène. Hadiths sur la prservation de la langue des propos inconvenants - Islamweb. Cette étude n'est que la partie émergée de l'iceberg". » Conclusion: La réalité de l'islam ce n'est pas ce je dis, c'est ce que dit le coran ou mahomet:Toujours d'après Abû Hurayra que le Prophète a dit: « T out périra du Fils d'Adam, sauf le coccyx, duquel il fut créé et duquel il sera recomposé.

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D' ici qu'ils finissent par s'imaginer que leurs minarets sont des fusées, il n'y pas loin. Fraternellement ChrisTophe

Quiconque dissimule (le mauvais comportment) d'un musulman, Allah dissimulera ses défauts au jour de la Résurrection. » (rapporté par al-Boukhari, 2442 et par Mouslim, 2580) Al-Hafedh Ibn Hadjar (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: « la phrase laa yuslimouhaoo… » signife: il ne le livre pas à celui qui lui porte atteinte, ne le laisse pas se livrer à ce qui lui est nuisible. Au contraire, il lui apporte secours et le dé qui est plus positif que le fait de ne pas le léser. Allah sait mieux le. L'attitude que voilà peut être un devoir comme elle peut être recommandée selon les situations. La phrase: «Quiconque cherche à satisafaire le besoin de son frère… » corrobore ces propos cités dans un hadith d'Abou hourayrah rapporté par Mouslim: « Allah est au secours du fidèle aussi long temps que celui-si se met au secours de son frère (en religion). » La phrase: « Quiconque dissipe le souci d'un musulman… » par souci, on entend la misère qui préoccupe profondément… » Extrait succicinct de Fateh al-Baari.

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