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Thursday, 1 August 2024
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{Certes Allah ne pardonne pas qu'on Lui donne quoi que ce soit en associé. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Mais quiconque Lui associe quoi que ce soit commet un énorme péché. } [S. 4, v. 48] Allah nous informe qu'Il ne pardonne pas à celui qui a associé avec Allah quelqu'un parmi Sa créature, mais qu'Il pardonne – en dehors du polythéisme – tous les péchés, petits ou grands. Allah pardonne cela si Sa Volonté est qu'Il pardonne et que Sa Grande Sagesse l'implique. Pour tous les péchés, à l'exception du polythéisme, Allah décréta de nombreux moyens et de causes pour qu'Il les pardonne, comme: les bonnes œuvrent qui effacent [les mauvaises] les calamités expiatrices d'ici-bas le Barzakh (le monde intermédiaire) et le Jour de la Résurrection les invocations que se font mutuellement les musulmans, l'intercession des intercesseurs, etc. Et au-dessus de tout cela, il y a la Miséricorde d'Allah que les croyants et les monothéistes sont plus en droit d'obtenir [que quiconque], et ce contrairement au Polythéisme.

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Leurs péchés ont été effacés, éloignés d'eux « autant l'orient est éloigné de l'occident » (Psaume 103. 12). Il est important de comprendre la condition à laquelle Dieu pardonne nos péchés. Nous ne pouvons venir à lui que par le Seigneur Jésus, qui a dit: « C'est moi qui suis le chemin, la vérité et la vie. On ne vient au Père qu'en passant par moi. » (Jean 14. 6) Le pardon de Dieu est accessible à tous ceux qui acceptent Jésus (Jean 3. 16, Actes 10. 43), mais pour ceux qui le rejettent, il n'y a ni pardon, ni rémission des péchés (1 Jean 5. 12). Dieu pardonne tous les péchés en Christ, mais il n'y a pas de pardon pour ceux qui ne sont pas en Christ: « Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu reste au contraire sur lui » (Jean 3. 36). Jean, dans sa première Épître adressée à des croyants nés de nouveau, a inclus cette promesse: « Si nous reconnaissons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de tout mal » (1 Jean 1.

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Question Si une personne commet un acte de rébellion tout en sachant qu'il a suscité le colère d'Allah puis il se repent, exauce –t- on son repentir? Comment comprendre cette parole du très haut: Allah accueille seulement le repentir de ceux qui font le mal par ignorance et qui aussitôt se repentent. Et la parole du Très haut: ceux qui, s'ils ont commis quelque turpitude ou causé quelque préjudice à leurs propres âmes (en désobéissant à Allah), se souviennent d'Allah et demandent pardon pour leur péchés - et qui est-ce qui pardonne les péchés sinon Allah? - et qui ne persistent pas sciemment dans le mal qu'ils ont fait. (Coran, 3:135). L'avis de Moudjahid sur le sens du premier verset selon lequel celui qui désobéit à Allah sciemment ou insciemment est un ignorant mérite-il d'être retenu? Louange à Allah. Premièrement, si un fidèle croyant commet un acte de rébellion envers Allah tout en sachant qu'il viole Son ordre et s'expose à un châtiment, si ensuite il se repent sincèrement, Allah lui pardonne, quelle que soit l'importance de son péché.

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( sous condition qu'il y'ait un repentir sincère évidemment) #11 Oui si tu te repens sincèrement ALLAH SWT te pardonne tes pechés, pardonner = effacer;-) Le repentir, consiste à revenir à l'obéissance à Allah après avoir commis un péché. Le repentir est un acte aimé d'Allah: « Allah aime ceux qui se repentent et Il aime ceux qui se purifient. » (Al-Baqarah, v. 222) Le repentir est une obligation pour tout musulman: « Ô vous qui avez cru! Repentez-vous à Allah d'un repentir sincère. » (At-Tahrim, v. 8) Le repentir est un des moyens d'obtenir le succès [dans l'au-delà]: « Et repentez-vous tous devant Allah, ô croyants, afin que vous récoltiez le succès. » (Az-Zumar, v. 53. ) ALLAH SWT est le plus MISERICORDIEUX DES MISERICORDIEUX « Dis: 'Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah. Car Allah pardonne tous les péchés. Oui, c'est lui le Pardonneur, le Très-Miséricordieux. » Le repentir sincère est celui qui regroupe cinq conditions: - Premièrement: La sincérité envers Allah, c'est-à-dire qu'il est dirigé exclusivement vers Allah, afin d'obtenir Sa récompense et d'échapper à Son châtiment.

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Car notre Dieu est le Dieu du pardon inlassable.

" (Coran 4/48) Or, cela comprend le polythisme majeur et le polythisme mineur tel que le fait de jurer par un autre qu'Allah. Et Allah sait mieux.

Qui sollicite mon pardon pour que je le lui accorde? » [Rapporté par Mouslim n° 758]. L'âme est faible. Si l'homme commet un péché, il doit se repentir et demander pardon à chaque moment. En effet, Allah est pardonneur et miséricordieux. C'est Lui qui dit: « Quiconque agit mal ou fait du tort à lui-même, puis aussitôt implore d' Allah le pardon, trouvera Allah Pardonneur et Miséricordieux. » [Sourate 4 - verset 110]. Allah aime que Son serviteur se repente et Il l'accepte de sa part et s'en réjouit d'après les propos du Prophète: « La joie qu'Allah éprouve à cause du repentir de Son serviteur est plus grande que celle de l'un de vous qui tombe du haut de son chameau, le perd au milieu d'un désert, puis le retrouve... » [Rapporté par Mouslim et Boukhari et cité par ce dernier sous le numéro 6309]. Extrait de l'ouvrage: Ussoul ad-dine al-islami par Cheikh Muhammad Ibn Ibrahim at-Tuwwaydjiou.