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Comme dans Femme noire, le poète se présente en tant que tel, les vers fixent le souvenirs de quelqu'un dans l'Eternel (ici: Hélène, la bien-aimée), Hélène joue le rôle de muse donc Ronsard écrit à propos d'elle. Comme le poème reste intemporelle il permet à Hélène de traverser les siècles. - « Je te donne ces vers… » Baudelaire Ce texte est inspiré par la malédiction des muses, dont le poète ne dépend plus. Baudelaire a pour thème le pouvoir de la poésie qui permettrait ici de donner l'immortalité à la femme aimée grâce au succès qu'aura l'œuvre dans le temps. - « Joal » Senghor Ce texte évoque l'enfance de Senghor dans son pays natal et tout l' amour qu'il lui porte. En l'écrivant il grave à jamais ses souvenirs dans le temps tout comme la Femme Noire de son poème.
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Si, dans le premier chant, Chaka accepte la souffrance pour l'amour de son peuple, le second chant nous le montre face à un choix entre la poésie et la politique. Le héros choisit la poésie car il se définit avant tout comme un poète et, lorsqu'il meurt, ce n'est pas uniquement pour retrouver sa fiancée Nolivé, mais pour renaître comme poète. Cette mort le délivre du devoir du chef, le soustrait aux obligations du politique et lui permet de se consacrer enfin à l'amour et à la poésie. Ainsi que nous l'avons mentionné plus haut, ce Chaka qui retrouve le monde de la poésie, c'est Léopold Sédar Senghor puisque, après avoir quitté la présidence de la République (le 31 décembre 1980), celui-ci renoue avec l'écriture, redevient poète. Le 2 juin 1983, il est élu à l'Académie française. Lauréat de plusieurs prix littéraires, il meurt le 20 décembre 2001. Ses obsèques ont lieu dans son Sénégal natal mais aucun officiel français n'y participe, ce qui est surprenant pour un pays au rayonnement duquel Senghor contribua de manière significative et dont il demanda la nationalité pour faire partie des "Immortels"..
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Ainsi, le coup de foudre que subit le poète devant la femme noire apparaît comme une allégorie évoquant la brusque prise de conscience de la Négritude en terre occidentale. L'hexasyllabe qui ouvre la deuxième strophe est le modèle de ce que Senghor appelle une répétition qui ne se répète pas. Le dernier adjectif du premier refrain, « noire », est transformé en « obscure ». Ce qui rompt la monotonie et contribue à la musicalité du poème. Puis la femme, selon un rythme ternaire, est assimilée d'abord à l'arbre, ensuite au vin et enfin à la bouche. C'est l'expression d'un panthéisme qui intègre les trois règnes de l'univers dans le vers: règne végétal, règne animal, règne minéral. Le poète peint ensuite les réalités africaines que sont la savane et le tam-tam. Ce qui frappe dans ces versets, c'est le jeu des répétitions sous forme d'anaphore qui modulent et modèlent la phrase. A cela s'ajoutent la présence de l'allitération de la sifflante et l'abondance des « e » muets qui donnent au verset toute sa rythmique: « Savane aux horizons purs, savane qui frémis aux caresses ferventes du Vent d'Est ».
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II. Un chant sensuel et lyrique 1. Nudité et mystère - Même nue, la femme est chargée de mystères: « femme obscure »: double sens: femme noire et femme mystérieuse. - Assonances en [U] = profondeur, respect et admiration. Obscurité sensuelle car les surprises laissent libre cours aux fantasmes. - La femme noire = chants d'ombre. Chez Senghor, l'évocation de la femme revient au clair-obscur (contraste zones claires et sombres). - La femme noire est à la fois obscurité et lumière. Jeux de lumière: « A l'ombre [... ] s'éclaire »..., champs lexicaux de l'ombre et de la lumière dans tout le poème soulignant la complexité de la femme. 2. La musicalité Le poème se construit d'après une dimension musicale avec: - Apostrophe et répétition de « femme nue, femme noire » en début de strophe. - Et de sa variation: « femme nue, femme obscure » comme s'il s'agissait d'un refrain de chanson. - Nombreuses allitérations en F, V et N qui évoquent les forces du vent: « femme nue, femme noire/ vêtue de ta couleur qui est vie, de ta forme qui est beauté » et « savane aux horizons purs, savanes qui frémis aux caresses ferventes du Vent d'Est» v. 9 - Répétition des mots « beauté », « forme », « cœur ».
III/Plan du texte: Ce poème est une ode qui est composé de quatre strophes dont trois quintils et un tercet. Les trois quintils présentent respectivement la naissance de l'amour, la femme charnelle et la femme spirituelle. Le tercet final exprime la fonction de la poésie conçue comme un antidestin, un gage d'éternité. IV/Explication détaillée: La première strophe est un hexasyllabe dont la construction symétrique du vers est divisée en deux hémistiches égaux renforcée par l'anaphore « femme » et les allitérations en « f » et en « n ». Quant au second verset, souligné par l'oxymore que crée le rapprochement de l'adjectif « nu » avec le participe passé vêtu. La femme apparait chez Senghor comme une amante ou une mère qui élève son enfant en le choyant: « Exposé sur chant d'ombre de leopold sedar senghor 507 mots | 3 pages exposé sur les ouvres llittéraire de leopold sedar pour enn tiré du savoir * élève de la terminale besoin d'aide sur plusieurs avtivités intelletuelles pour le bac et d'autres choses de la vie pour avoir un meilleur niveau de francais et de culture generalle Léopold (Sédar) Senghor (1906-2001)... Nationale de la France d'Outre-Mer.
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