« Consubstantiel Au Père »&Nbsp;: La Nouvelle Traduction Du Missel Met-Elle Fin À Une « Hérésie »? – Blog De L'Abbé Éric De Beukelaer | 7 Rue De La Condamine 75017

Le Fils consubstantiel au Père, cela veut dire que Père et Fils sont un seul et même Dieu. Mais ne sont-Ils pas de même nature? « On avait fait le choix lors du concile Vatican II de traduire par « de même nature », qui est une formule moins précise; la nature n'impliquant pas une identité d'être. … Engendré, non pas créé, ‘consubstantiel’ au Père… - Paroisse Saint Yves en Pays de Morlaix. Deux personnes qui sont de même nature peuvent être différentes. Il avait été proposé de traduire par « de même nature et être que le père », ce qui est un peu long, ou « de même être », énumère Bernadette Mélois, directrice du service national de la pastorale liturgique et sacramentelle à la Conférence des évêques de France. Une pédagogie nécessaire Cette traduction discutable avait provoqué après Vatican II de vives réactions chez plusieurs personnalités comme le philosophe Jacques Maritain, qui parlait même d'hérésie à son propos. « Disons que la traduction hétérodoxe: ''de même nature'' au lieu de ''consubstantiel'' favorisait l'hérésie, acquiesce l'abbé Thierry Blot, ancien membre de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements de 2001 à 2021.

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Le mot « consubstantiel » employé par le saint Magister catholique dans le credo est à comprendre dans l'utilisation « corporelle » qui en est faite au concile de Trente: Lors de la session 13 de ce saint concile, au décret du sacrement de l'eucharistie, chapitre 4 intitulé « de la transsubstantiation » il est écrit (voir ci-après ma compréhension de ce texte latin): « per consecrationem panis & vini, conversionem fieri totius substantiæ panis in substantiam corporis Christi domini nostri, & totius substantiae vini in substantiam sanguinis ejus; » (source voir (1)). On y lit donc que par la consécration du pain et du vin, la conversion est faite de toute la substance du pain dans la substance du corps du Christ notre seigneur, et de toute la substance du vin dans la substance de son sang. Plus loin à propos « Du sacrosaint sacrement de l'eucharistie » ce même concile écrit: « CANON I: Si quis negaverit, in sanctissimo eucharistiae sacramento contineri vere, realiter & substantialiter corpus & sanguinem una cum anima & divinitate domini nostri Jesu Christi, … » (source voir (2)).

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Anatomie d'un effondrement », Guillaume Cuchet, Le Seuil, 2018). Le mot-contenant ne peut être mis au-dessus du contenu. Ce n'est pas l'étiquette qui fait le vin. On ne peut aller aux périphéries en ayant mis notre vin en substance, dans une outre ancienne, au risque évident de le rendre imbuvable. Ce serait aujourd'hui, pour l'annonce de la foi chrétienne, s'enfoncer dans la catastrophe! La « substance » immuable, invariable, est inaudible. Elle est aujourd'hui un non-sens théologique, une aberration catéchétique et liturgique. Consubstantiel au père et fils. La substance vitrifie la foi, elle pétrifie l'Évangile. Elle vitrifie Dieu et plombe l'Homme. C'est une fuite en arrière, un refuge. Un dieu immuable serait un dieu mort et nous avec lui. La substance est ce qui existe en soi sans changement, mais le Père n'existe pas en soi, il existe en dialogue avec Jésus le fils aîné, par lui et en lui mais aussi avec tous ses frères et sœurs. D'ailleurs pourquoi Dieu serait-il plus père que mère? Aurait-il un sexe? Le dialogue offert est fait de communion, d'altérité mutuelle qui n'est bien sûr pas sans risque, sans bouleversements pour la quiétude religieuse, car dialogue potentiellement riche de surprise, d'étonnements, gage d'une évolution pour tous.

La traduction exacte en latin aurait été une « Essentia » et trois « Substantiae ». Au lieu de cela, le latin a proclamé une « Substantia » et trois « Personae ». Cfr une chronique de 2016 parue dans La Libre. C'est grave, docteur? Non, car les formules dogmatiques ne font qu'effleurer le Mystère infini de Dieu, comme je l'ai par ailleurs récemment rappelé, également dans le quotidien La Libre. Mais, de grâce, ne prétendons pas que la formule « de même nature que le Père », proclamée depuis des décennies par le peuple des fidèles, était hérétique. Consubstantiel au père. Elle était une traduction. moins historique, mais pas pour autant moins judicieuse. Je n'ai aucun souci avec la nouvelle traduction, mais c'est faire de la fort mauvaise dogmatique que de déclarer « hérétique » l'ancienne. Navigation de l'article

DP 075 117 20 V0005 7 rue la Condamine Déclaration préalable Demande du 07/01/20 Favorable avec réserve Réponse du 01/02/20 Ravalement de la façade sur rue et réfection de la couverture versant rue, des souches de cheminées et de l'étanchéité des balcons sur rue. DP 075 117 15 V0355 Demande du 02/07/15 Favorable tacite Réponse du 02/10/15 Création, après démolition partielle de plancher, d'un escalier de liaison entre le local d'habitation à rez-de-chaussée et le sous-sol, en vue de son aménagement en atelier. IMMOBILIER PARIS : a vendre - vente - acheter - ach appartement paris 75017 1.... surface supprimée: 2 m². surface créée: 15 m². DP 075 117 15 V0095 Demande du 25/02/15 Défavorable Réponse du 02/04/15 Aménagement d'une cave en habitation avec création d'un escalier intérieur du rez-de-chaussée au sous-sol. RV 075 117 91 V0421 9 rue la Condamine Ravalement Demande du 21/01/91 Favorable Réponse du 30/01/91

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{{Infobox/Ligne mixte optionnelle 17 e arr t Rue La Condamine Vue de la rue La Condamine. Situation Arrondissement 17 e Quartier Batignolles Début 73, avenue de Clichy Fin 12, rue Dulong Morphologie Longueur 680 m Largeur 8 m Diamètre m} Historique Création Avant 1825 Dénomination 10 août 1868 Ancien nom Rue de la Paix Géocodification Ville de Paris 5146 DGI 5228 Géolocalisation sur la carte: 17e arrondissement de Paris Géolocalisation sur la carte: Paris Images sur Wikimedia Commons modifier La rue La Condamine est une voie située dans le quartier des Batignolles du 17 e arrondissement de Paris. Situation et accès [ modifier | modifier le code] Elle relie l' avenue de Clichy et la rue Dulong. 7 rue de la condamine 75017 n. La rue La Condamine est desservie par la ligne à la station La Fourche et la ligne à la station Rome, ainsi que par les lignes de bus RATP 30 53 54 66 74 81. Origine du nom [ modifier | modifier le code] La rue La Condamine porte le nom de Charles Marie de La Condamine (1701-1774), géodésien et naturaliste français [ 1].

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↑ MM. Alphand, A. Deville et Hochereau, Recueil des lettres patentes, ordonnances royales, décrets et arrêtés préfectoraux concernant les voies publiques. ↑ Exelsior du 8 janvier 1919: Carte et liste officielles des bombes d'avions et de zeppelins lancées sur Paris et la banlieue et numérotées suivant leur ordre et leur date de chute ↑ Le Génie civil. Revue générale des industries françaises et étrangères, 4 décembre 1926, 46 e année, t. 89, n o 23 p. 7 rue de la condamine 75017 route. 493-499 [ lire en ligne]. ↑ Plan parcellaire municipal de Paris (fin XIX e siècle), 67 e quartier « Batignolles », 113 e feuille, cote PP/11830/E. ↑ Notice de l'œuvre,. ↑ [1]

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