Fiche Technique Tracteur Lindner Geotrac 94 De 2013 | Gain | Groupement D'Achats Des Indépendants Nationaux
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Bonjour, Je cherche quelques explications, un petit coup de pouce pour reussir à commencer mon commentaire de texte. Le texte que je dois étudier est le paragraphe 42 du Gai Savoir, de Nietzche. Voici l'extrait: Chercher un travail pour le gain, c'est maintenant un souci commun à presque tous les habitants des pays de civilisation; le travail leur est un moyen, il a cessé d'être un but en lui-même; aussi sont-ils peu difficiles dans leur choix pourvu qu'ils aient gros bénéfice. Mais il est des natures plus rares qui aiment mieux périr que travailler sans joie; des difficiles, des gens qui ne se contentent pas de peu et qu'un gain abondant ne satisfera pas s'ils ne voient pas le gain des gains dans le travail même. Les artistes et les contemplatifs de toute espèce font partie de cette rare catégorie humaine, mais aussi ces oisifs qui passent leur existence à chasser ou à voyager, à s'occuper de galants commerces ou à courir les aventures. Ils cherchent tous le travail et la peine dans la mesure où travail et peine peuvent être liés au plaisir, et, s'il le faut, le plus dur travail, la pire peine.
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En effet lorsque l'hauteur dit « aussi sont il peut difficiles dans leurs choix pourvu qu'ils aient un gros bénéfice » il met en évidence le fait qu'un travailleur préfère acquérir une bonne place dans la société en pratiquant une activité rapportant de grand bénéfices plutôt que de pratiqué une activité pouvant le rendre créatif ou plus habile par exemple. Ainsi au détriment de sa personnalité l'homme de sociétés civilisées préfère travailler à » Le document: " Nietzsche: « Du gai Savoir »: « Chercher un travail pour le gain » " compte 1808 mots. Pour le télécharger en entier, envoyez-nous l'un de vos travaux scolaires grâce à notre système gratuit d'échange de ressources numériques ou achetez-le pour la somme symbolique d'un euro. Loading... Le paiement a été reçu avec succès, nous vous avons envoyé le document par email à. Le paiement a été refusé, veuillez réessayer. Si l'erreur persiste, il se peut que le service de paiement soit indisponible pour le moment.
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Résumé du document Dans ce texte de Nietzsche ayant pour thème le travail, il ne s'agit pas tant d'entreprendre une définition, que de réfléchir au sens qu'il a pour nous, à la valeur que nous devrions lui donner. Au fond, la question fondamentale que l'on doit se poser est: pourquoi travailler? Cela en vaut-il vraiment la peine, si le travail est seulement un moyen de gagner sa vie? Ne vaudrait-il pas mieux, paradoxalement, et à rebours de ce que l'on pense en général, refuser de travailler si nul travail ne nous satisfait? Telle est bien la thèse de Nietzsche: le travail doit être considéré comme « un but en lui-même » et non comme « un moyen »; autrement, gagner sa vie pourrait bien être un moyen de la perdre. Toutefois, le travail n'est-il pas d'abord un moyen, tant par sa nature que par déterminisme social? Sommaire L'opposition entre deux conceptions résolument antagonistes du travail Le travail comme source d'accomplissement de soi Les oisifs, ''rare catégorie humaine'' Extraits [... ] Quoi de plus logique (et non seulement courant) que de chercher un travail pour le gain c'est-à-dire en vue d'une rémunération, d'un profit pécuniaire et matériel?
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Ils craignent moins l'ennui qu'un travail sans plaisir: il faut mme qu'ils s'ennuient beaucoup pour que leur travail russisse. Obtenir un corrig personnalis du sujet de philosophie: Explication du texte de Nietzsche, Le Gai Savoir, I, 42 Vous devez traiter ce sujet? Notre quipe de professeurs de philosophie se propose de raliser pour vous un vritable corrig de " Explication du texte de Nietzsche, Le Gai Savoir, I, 42 ". Votre sujet de philo sera trait selon les indications que vous fournirez. Vous pouvez mme spcifier le dlai sous lequel vous souhaitez recevoir votre correction. Vous recevrez votre corrig par email, en toute simplicit, ds que votre sujet aura t trait. Obtenir ce corrig - Fonctionnement de Discuter de ce sujet Souhaitez-vous commenter ce sujet, pour obtenir de l'aide de la part des autres visiteurs ou, au contraire, en offrir? Sujets similaires: Explication de texte Le gai savoir, Nietzsche, livre4, paragraphe 329 - Commentaires de Philosophie Explication de texte Le gai savoir, Nietzsche, livre4, paragraphe 329 - Commentaires de Philosophie explication de texte Kant Critique de la raison C'est la loi morale, dont nous avons immdiatement conscience.. la loi morale, lui serait restee inconnue" explication de ce texte sur la libert et la morale.
La doctrine nietzschéenne de l'éternité est un éternel retour del'identique, qui surmonte la temporalité du temps. Midi est l'instant éternel où le temps, arrêté, devient éternité. Nietzsche a toujours eu la nostalgie du soleil, de la Méditerranée, de la Grèce. Après sa brouille avec Wagner, c'estBizet qui lui semble le plus grand musicien. Les pages cruelles qu'il a écrites contre les Allemands, les pagesenthousiastes sur la civilisation juive, peuvent expliquer que Nietzsche n'ait pas exercé une grande influence, niphilosophique, ni littéraire, sur les Anglo-Saxons. Brandès et d'Annunzio furent les premiers à saisir l'importance de lapensée de Nietzsche. II faut accepter joyeusement la vie, et la volonté et l'imagination permettent seulesd'échapper au pessimisme schopenhauerien, qui a profondément marqué Nietzsche. L'homme doit donner éternité àl'instant, saisir à la fois le passé et le futur, supratemporellement et surhumainement. La tentative de Nietzsche futd'enseigner « une nouvelle éternité ».