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Sunday, 30 June 2024

Vous avez reçu le pardon pour tous vos péchés: « quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon des péchés », Actes 10:43. Vous êtes la possession de Dieu avec une position spéciale: « Mais vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis », 1 Pierre 2: 9. Vous avez une position éternellement sûre en tant que brebis aux soins de Jésus: « Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main », Jean 10:28. Tout cela change-t-il lorsque nous péchons? Non, cela reste vrai. Cela change-t-il lorsque nous ne confessons pas ce péché avant de mourir? Non, cela reste vrai. Ce sont toutes des promesses inconditionnelles pour les enfants de Dieu et des descriptions de leur position aux yeux de Dieu. Confessez vos péchés à Dieu En même temps, la Bible nous appelle en tant que croyants à confesser nos péchés. « Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité », 1 Jean 1: 9.

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« Je sais que si nous confessons nos péchés, Dieu est prêt à nous pardonner. Mais qu'arrive-t-il si je meurs avant d'avoir confessé un péché particulier? Dieu me pardonnera-t-il? » Le péché ne change pas votre position en tant qu'enfant de Dieu Afin de répondre à cette question, commençons par énumérer quelques textes bibliques qui fournissent des informations de base nécessaires. Lorsque vous devenez croyant, un énorme changement dans votre relation avec Dieu se produit. Dieu vous adopte comme son enfant: « V oyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu! ». 1 Jean 3: 1. Vous étiez ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière: « Ne vous enivrez pas de vin: c'est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l'Esprit «, Éphésiens 5:18. Vous étiez spirituellement mort, mais Dieu vous a fait vivre. « Dieu… même lorsque nous étions morts par nos offenses, nous a rendus à la vie avec Christ » Éphésiens 2: 4, 5. Vous êtes devenu membre de l'Église, qui est le corps du Christ: « Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part », 1 Corinthiens 12:27.

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La parole de vie 1 Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché, concernant la parole de vie, - 2 car la vie a été manifestée, et nous l'avons vue et nous lui rendons témoignage, et nous vous annonçons la vie éternelle, qui était auprès du Père et qui nous a été manifestée, - 3 ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, à vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous. Or, notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus Christ. Dieu est lumière 4 Et nous écrivons ces choses, afin que notre joie soit parfaite. 5 La nouvelle que nous avons apprise de lui, et que nous vous annonçons, c'est que Dieu est lumière, et qu'il n'y a point en lui de ténèbres. 6 Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons, et nous ne pratiquons pas la vérité. 7 Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché.

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Grâce infinie, qui a aussi pourvu au fait de pécher, pour nous enfants de Dieu! Questions et réponses p. 292 Suite à la réponse à la question précédente au sujet du pardon des péchés, j'aimerais poser une question supplémentaire. Il arrive que des personnes qui ont dû être « ôtées » comme méchant par l'assemblée (1 Cor. 5), prétendent que Dieu leur a pardonné tous les péchés ayant conduit à l'exclusion, à cause de la confession qu'ils en ont faite devant Lui, et qu'ainsi ils se retrouvent dans l'état précédant l'exclusion, — que l'assemblée le comprenne ou non. Est-ce correct? Peut-on appliquer de cette manière le principe de 1 Jean 1:9 au sujet duquel vous avez écrit l'article précédent? Celui qui argumente ainsi est en erreur à un double point de vue. D'abord il ne voit pas que 1 Jean 1:9 n'a rien à voir avec la discipline ecclésiastique, mais (hormis l'application de principe au pécheur repentant) se rapporte à la manière d'agir de Dieu dans Ses voies gouvernementales envers Ses enfants.

C'est un principe selon lequel Dieu agit: si quelqu'un confesse ses péchés, Dieu est fidèle et juste pour les lui pardonner. L'application directe de ce passage se rapporte au pécheur qui pour la première fois de sa vie vient dans la lumière de Dieu et Lui confesse ses péchés. Dieu pardonne alors tous ses péchés, sur la base de l'œuvre de rédemption accomplie par son Fils, jusqu'à ne plus jamais s'en souvenir. C'est ce qui pourrait être appelé le pardon absolu ou éternel des péchés, car il concerne le ciel, et a une validité éternelle, englobant tous nos péchés, et est un fait accompli, qui n'a pas besoin d'être répété, oui, qui ne peut même pas être répété. Rendons-en grâces à Dieu! Les passages cités d'Éphésiens 1, Colossiens 1 et Hébreux 10 parlent de ce pardon des péchés dans le sens absolu, qui s'accompagne de la justification par la foi (Rom. 5:1). Dans son épître, Jean parle aussi de ce pardon des péchés qui englobe tout, quand il dit au chapitre 2: « Je vous écris, enfants, parce que vos péchés vous sont pardonnés par son nom (le nom du Seigneur Jésus) » (1 Jean 2:12).

Pendez-les haut et court ( Hang 'Em High) est un film américain, sorti en 1968, réalisé par Ted Post, avec Clint Eastwood dans le rôle principal. Synopsis [ modifier | modifier le code] En 1889, dans l' Oklahoma, sauvé de justesse par le marshal Dave Bliss, après avoir été lynché par des habitants de Red Creek qui l'accusaient à tort d'avoir abattu un propriétaire de bétail pour le voler, Jed Cooper ( Clint Eastwood), est reconnu innocent par le juge Fenton. Celui-ci le nomme marshal, notamment pour éviter que Jed ne se livre à une vengeance personnelle. L'origine de l'expression "pendre haut et court". Le juge le charge de ramener vivants les hommes responsables de son lynchage pour qu'ils soient jugés en bonne et due forme. Énergique et habile, Jed parcourt l'Oklahoma, territoire où la loi ne s'est pas encore imposée, et remplit ses fonctions avec une redoutable efficacité. En parallèle, Jed se laisse prendre aux charmes d'une jeune et séduisante veuve qui examine chaque prisonnier avec une insistance qui l'intrigue. Elle lui apprend qu'elle cherche le bandit qui a tué son mari.

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La pendaison est un châtiment utilisé depuis fort longtemps. On trouve ainsi des traces de pendaison pendant l'Antiquité romaine où elle était infligée aux voleurs nocturnes de récoltes. La mise à mort par pendaison se popularise alors pendant le Moyen-Age et de telles exécutions ont lieu régulièrement. Pendez les haut et court streaming v e. La pendaison avait lieu sur la place du village pour marquer les esprits et c'est alors qu'est né l'expression « pendre haut et court ». En effet, le condamné était pendu le plus haut possible afin de rendre son décès visible par le plus grand nombre. Et la corde était la plus courte possible par soucis d'économie (en raison du nombre d'exécutions) mais aussi car l'on considérait que le condamné avait moins de valeur que le prix de la corde. Cette expression continuera d'être utilisée dans les Antilles lors de l'âge d'or de la piraterie. La vue des pirates pendus dans les ports et laissés ainsi pendant des semaines devaient dissuader d'autres personnes de devenir pirates à leur tour. En France, la pendaison n'est plus utilisée depuis la fin de la Révolution de 1789 mais elle continua d'être employée dans d'autres pays et est encore une méthode de mise à mort dans plusieurs pays du monde tels que l'Inde, l'Iran, le Japon, Singapour ou encore la Syrie.

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