Maison A Vendre Espagne Benitachell: 7103-3 : Sagesse - Force Et BeautÉ

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Saturday, 6 July 2024

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Sagesse Force et Beauté La Beauté, comme accomplissement de l'harmonie et de la concorde universelle, n'est pleinement réalisée qu'en unissant la Sagesse qui mesure, qui conçoit et invente, à la Force qui exécute et crée. Outre le ternaire majeur LIBERTE – EGALITE - FRATERNITE, clef de voûte d'une communauté de pensée qui rejoint et défend ainsi les valeurs de la République, la Franc- Maçonnerie s'articule également autour de trois valeurs symboliques et philosophiques, non moins primordiales: Force – Sagesse et Beauté. La Sagesse, la « sophia » des anciens grecs, est celle de l'esprit, libre de tous préjugés. C'est la sagesse qui précède l'action. C'est aussi la mesure des avantages et des inconvénients de l'action et, c'est la prise de décision en connaissance de cause. Grâce à la sagesse, l'homme (l'humain) est porté au perfectionnement de sa pensée, au service de la recherche de la vérité. La sagesse est la base de la connaissance de soi qui permet de travailler utilement (pour soi, donc pour les autres).

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travail sur soi –même et l'amélioration qui doit en découler rejaillit sur toute la loge. Ainsi nous marchons sur la voie de la lumière et de la vérité, ou l'apprenti que nous étions tous pierre brute, apprend progressivement à la parfaire. il faut utiliser sa force et son énergie sans mépriser ses instincts les plus bas. Ces derniers sont sacrés car ils sont le stimulant nécessaire à toute action. Ils ne doivent pas être détruits car ils nous sont propres. Notre volonté doit dompter et utiliser les forces de l'inconscient pour réaliser le meilleur de nous-mêmes. La beauté Je pense que la beauté est peut-être tout simplement ce qui se rapproche le plus de ce que fait la nature constamment. beauté va de soi mais le concept du beau est presque impossible à définir. Puisqu'il diffère d'un individu à l'autre. Définir quelque chose comme beau ou vilain est profondément humain, ce n'est pas un concept universel, c'est quelque chose de profondément individuel et intime. Le concept du beau est défini par l'individu, ce n'est pas une règle mais un jugement.

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L'idée évoquée par le ternaire maçonnique serait donc que trois piliers « soutiennent » la loge comme Dieu – en trois personnes –, par sa sagesse, sa force et sa grâce, « soutient » la création dans son ensemble. Dans ce cadre on pourrait comprendre que l'allumage des étoiles des piliers Sagesse, Force et Beauté, relate ni plus ni moins une symbolisation de la manifestation de la lumière divine et principielle dans le monde terrestre. Une projection en la cité terrestre des perfections de la cité d'en haut. Ainsi une loge juste et parfaite ne l'est peut-être pas uniquement en vertu du nombre symbolique de maçons qui la composent (trois, cinq, sept... ), mais aussi en vertu d'une correspondance entre le terrestre et le céleste.... A ce stade il semble intéressant de rappeler le sens attaché au ternaire maçonnique: Sagesse, Force et Beauté. Ces trois qualités, voire ces trois vertus, appartiennent au vocabulaire des bâtisseurs de cathédrales. Rien que de plus normal... puisque nous bâtissons notre temple intérieur et que Sagesse, Force et Beauté ne peuvent qu'en être les piliers.

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Sagesse - Force et Beauté Ce sont les trois qualités initiatiques que le Franc Maçon a le devoir de développer en lui, par son travail et par sa réflexion, il doit en faire le credo de son initiation et le but suprême de ses efforts de ses connaissances et de son élévation. Je vais essayer de d'expliquer mes idées sur la question. Les mathématiciens s'accordent pour dire qu'Euclide possédait l'Essentiel. Mais quel était cet Essentiel.

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Enfin, le vénérable allume le pilier de la sagesse, le 1er surveillant celui de la force et le deuxième surveillant celui de la beauté. Alors, les piliers, symbole de lumière? Le nombre de ces derniers est de trois, comme la trinité, soit: le père, le fils, et le saint esprit. Ils deviennent une seule entité, un seul esprit, une identification vers la spiritualité, l'invisible. Ces piliers nous invitent symboliquement à explorer notre nouvelle vie d'initié maçon, notre renaissance spirituelle. Un mot générique peut en découler: l'amour. L'amour peut en effet procurer beaucoup de force pour appréhender la vie, il est source de beauté, notamment des sentiments, du coeur et de la relation avec son prochain. Dans notre parcours profane d'être humain, de la naissance à la mort nous verbalisons les trois lumières. À l'enfance la beauté: «quel beau bébé! …». À l'adolescence la force: «que tu es devenu fort, mon fils!.. ». Et à l'âge avancé: «écoute la sagesse des anciens! …» On nous montre depuis notre naissance la direction de la sagesse par ces mots: «Sois sage sinon…» Voici en guise de conclusion une citation de Montaigne: «Quand bien nous pourrions êtres savants du savoir d'autrui, au moins sages ne pouvons être que de notre propre sagesse».

c) La triade Isiaque Elle est composée d'Isis, de Sérapis et d'Anubis. Isis est l'une des déesse les plus populaires du panthéon égyptien. Sérapis est la déesse funéraire en Egypte mais aussi la déesse de la fertilité agraire. Anubis est un homme avec la tête d'un chien