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», « Savez-vous comment on fait son chemin par ici? » Notons le jeu des rythmes. A la succession des brèves indépendantes juxtaposées évoquant l'action de Rastignac s'oppose la longueur languissante de la phrase: «Le travail, compris comme vous le comprenez en ce moment, donne, dans les vieux jours, un appartement chez maman Vauquer, à des gars de la force de Poiret ». Vautrin instaure une relation de maître à disciple à l'égard de Rastignac comme le montre l'accumulation des verbes d'ordre: « jugez », « il faut ». La scène pose le hors la loi comme reconnaisseur de talents. II/ Le cynisme de la morale de Vautrin Vautrin justifie la rudesse de ses conseils par le constat qu'il dresse de l'état de la société. La morale de Vautrin se présente comme la conséquence d'une nécessité. Discours de mme de beauséant commentaire sur la photo. 1/ La tonalité mathématique La démonstration de Vautrin s'appuie sur l'énoncé de chiffres « quinze cents francs », « cent sous », « cinquante mille jeunes gens ». La tonalité mathématique est renforcée par le lexique « problème », « résoudre », « unité », « nombre ».
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que vous laisserez crever », « vous arriverez au faîte de vos désirs », « cachez-le », ne laissez jamais », apprenez ». Nous remarquons que ces recommandations sont faites au futur et à l'impératif, ce qui traduit la fermeté des ces recommandations et la certitude de Mme de Beauséant quant à leur nécessité. Ces recommandations ont en fait valeur d'ordres. 2) Madame de Beauséant n'a plus d'illusions sur le monde * L'amertume dont son discours est empreint apparaît tout de suite: son ton dur est celui d'une femme désabusée: « Eh bien, Monsieur de Rastignac, traitez le monde comme il le mérite ». Discours de mme de beauséant commentaire sur. Remarquons l'allitération en « t »= dureté. Elle conseille fermement à Rastignac d'adopter un comportement impitoyable dans ce monde qu'elle connaît trop bien et qu'elle avait précédemment qualifié d' « infâme et méchant » ( juste avant ce passage). [infâme= qui avilit, qui provoque du dégoût, abject. méchant: dans son sens 1er = porté au mal. ]. Ce qui confirme que Rastignac ne devra montrer aucune pitié, ne consentir à aucun compromis, à aucune concession.
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[... ] [... ] Pas d'immoralité absolue Une phrase de Mme de Bauséant doit nous amener à nuancer le cynisme; après lui avoir parlé de dupes et de fripons, elle lui dit ne soyez ni des uns, ni des autres elle refuse le cynisme absolu, elle a certaines valeurs morales et lui montre une 3e voie pour s'imposer sans avoir à utiliser des méthodes malhonnêtes. Conclusion A l'issu de cette visite, Rastignac détient de nombreuses informations pour parvenir à se frayer un chemin dans la haute société. C'est un moment important de son apprentissage, de sa vie. Plus tard, vers la fin du XIXème siècle, un autre héro de roman semble avoir écouté les conseils de Mme de Bauséant, Bel-Ami de Maupassant. Conseil de Mme de Beauséant - Commentaire de texte - selmabenab99. ] Une femme cruellement blessée, pourtant le discours qu'elle tient n'est pas celui d'une femme bouleversée, il reste très net, très clair, avec des phrases très courtes. On sent un désir de vengeance traitez ce monde comme il mérite de l'être Ce pessimisme s'explique par son dépit de femme trahie. ] Le Père Goriot Balzac La leçon de Mme de Bauséant Sommaire Introduction 2 Dans quel état d'esprit ces propos sont-ils tenus?
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» (LI), « Oui, mon cher » (1_49) * Valeur des temps: D Impératif: « traitez » (LI), « frappez » (1_9), « N'acceptez » (LIO) et « grondez » (LI 9). Ils servent à exprimer le conseil. D Futur: « Sonderez » (1 3), « calculerez » (l et « irez » (1 9). Ces verbes au futur montrent de façon certaine ce que Rastignac va découvrir de la société. Ces verbes prouvent une force dans son iscours. * Supériorité de Mme de Beauséant: « Un regard de reine » (1_68): elle se place comme un maître. * Parallélisme: « Plus froidement vous calculerez, plus avant vous irez » (1 8-9): l'intérêt de cette courte phrase est que Rastignac la * Vocabulaire de la connaissance: « Je sais tout » (L8): cela prouve qu'elle se place comme son mentor. Honoré de Balzac, Le Père Goriot : Discours de la duchesse de Langeais à Madame de Beauséant : commentaire. Comparaison au minotaure: « Je vous donne mon nom comme un fil d'Ariane pour entrer dans ce labyrinthe » (1_65): référence? la mythologie grecque; Thésée a été aidé par le fil d'Ariane. Elle l'aide à condition qu'il ne salisse pas sa réputation. 2) Le rôle des femmes Utilisation de la femme pour entrer dans la société.
Le style juridique « attendu que » inscrit le discours de Vautrin dans la dimension de la loi. 2/ Le but à atteindre Le texte met en évidence le but visé par Rastignac et loué par Vautrin. Les moyens sont validés par la grandeur de la fin: « Parvenir. Parvenir à tout prix ». La répétition du verbe « parvenir » et le choix de l'italique indique l'aspect obsessionnel de ce but. La formule annonce l'absence de scrupules que Vautrin illustre dans ses conseils. 3/ L'immoralisme de Vautrin Son constat s'appuie sur le désarroi de la génération des jeunes gens de la Restauration. Les idéaux de la Révolution et de l'Empire ont péri. L'ambition ne peut s'assouvir que par le combat individualiste pour l'ascension sociale. Les jeunes gens sont encore sensibles aux métaphores guerrières, voire l'acharnement du combat. Elles leur rappellent l'épopée napoléonienne de leurs aînés. Discours de mme de beauséant commentaire livre. Mais leur lutte à eux est entièrement arriviste et totalement dénuée h'héroïsme. L'image des araignées s'insère dans une vision anthropophagique: « il faut vous manger les uns les autres ».
3) Enfin le troisième instrument de la réussite: le choix raisonné, calculé, d'une femme a) Il faut une femme à Rastignac pour qu'il puisse s'élever dans la société « Vous ne serez rien si vous n'avez pas de femme » lui dit Mme de Beauséant. Mais le choix ne doit pas se faire sur des critères sentimentaux: c'est l'intérêt qui doit guider ce choix. La leçon de Mme de Beauséant | BNF ESSENTIELS. La formule de Mme de Beauséant « Il vous la faut jeune, riche, élégante » le confirme: Rastignac doit se servir de la femme pour satisfaire ses ambitions. Le verbe « falloir » traduit cette absolue nécessité: dans une société des apparences, seules comptent la richesse, le jeunesse,... Uniquement disponible sur
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