Homélie Du 20Ème Dimanche Ordinaire C / Célébrations Et Activités Des Communautés Locales - Diocèse D’Angers - L’Eglise Catholique En Maine-Et-Loire
(20 ème dimanche du Temps Ordinaire, année C, Luc 12, 49-53) —————————————————————- (Texte en polonais, traduction de Joanna Szubstarska: Rzucę ogień na ziemię) Être chrétien dans nos sociétés déchristianisées n'est pas confortable. Mais nous ne sommes pas les premiers à connaître l'indifférence. De nombreuses générations avant nous ont connu ou vivent dans un environnement hostile, ceci dans bien des pays aujourd'hui encore. Cette mise à l'épreuve de la foi, au sein de la famille, dans le milieu professionnel ou autre, lui est d'une certaine manière nécessaire. Jésus en parle comme un feu: ne serait-ce pas un feu purificateur? Homélie du 20ème dimanche ordinaire c la. Un feu qui rend notre foi plus authentique, plus forte? Feu qui brûle notre cœur d'amour pour le Christ, et qui nous aide à en témoigner autour de nous? Jésus était un passionné de Dieu, son Père, et des hommes, ses frères. Comme tout passionné, il vient embraser son entourage du feu de sa passion: ses paroles réchauffent, ses gestes brûlent, son projet de monde nouveau détruit le monde ancien.
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R/ Dieu tout-puissant nous pardonne de nous laisser accabler par le découragement, qu'il nous relève de toute mort et nous conduise à la vie éternelle. AMEN! On pourrait garder le Gloire à Dieu pour les jours de fête PRIÈRE D'OUVERTURE Dans les conflits de ce temps, Seigneur, tu demandes à ton Église d'être le lieu où l'Évangile retentit, souvent en contradiction avec l'esprit du monde. Donne à tes enfants assez de foi pour ne pas déserter, mais témoigner de toi devant les hommes. A la suite de Jésus-Christ, le témoin fidèle, qui règne avec toi et le Saint Esprit, maintenant, pour les siècles des siècles. Amen! LITURGIE DE LA PAROLE 1ère lecture Jr 38, 4-6. 8-10: Le prophète, comme Jésus, dérange... Psaume Ps 39, 2-4. 18: Je mets mon espoir dans le Seigneur, je suis sûr de sa parole. 2ème lecture He 12, 1-4: La vie chrétienne est une épreuve d'endurance.. Acclamation: Alléluia. Homélie du 20ème dimanche ordinaire c sport. Alléluia. Jésus, le bon Pasteur, connaît ses brebis et ses brebis le connaissent: pour elles il a donné sa vie.
Accueillir déjà aujourd'hui Jésus dans notre vie, c'est se laisser éclairer dans tout ce qui fait notre vie, dans nos engagements, dans nos choix de vie, dans nos décisions, dans chaque petite chose qui fait notre quotidien, par Jésus lui-même qui donne sens à notre vie. Jésus nous le rappelle en effet: « Je suis la lumière du monde. Homélie du 20ème dimanche du Temps Ordinaire | Année C | 2019 - EL PADRE - le blog du père Emmanuel. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, il aura la lumière de la vie. » (Jn 8, 12) Plus profondément, cette lumière qu'est le Christ, c'est sa Parole à accueillir, à méditer, à ruminer. Elle est une lampe pour notre route. Ainsi, notre fidélité à cette écoute priante de la Parole de Dieu c'est la garantie de ne pas être enfermés dans les ténèbres du doute, de l'incertitude, c'est ne pas être paralysés par l'obscurité des difficultés et des épreuves que nous pouvons traverser car nous dit encore l'auteur de l'Apocalypse: « La nuit aura disparu, et nous n'aurons plus besoin de la lumière d'une lampe ni de la lumière du soleil, parce que le Seigneur Dieu nous illuminera.
« Les apôtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean. Ceux-ci, arrivés chez les Samaritains, prièrent pour eux, afin qu'ils reçussent le Saint-Esprit. Car il n'était encore descendu sur aucun d'eux; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus. Alors Pierre et Jean leurs imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint-Esprit. » Il s'agit dans ce récit de la pentecôte à Samarie. Cette église de Samarie était une église des réfugiés. C'étaient des gens qui fuyaient la persécution. Dieu est avec ceux qui ont le cœur contrit. Si tu souffres, toi qui es enfant de Dieu, sache que le Saint-Esprit est là pour toi. Priere commune pour baptême mariage. La Samarie avait reçu la parole de Dieu. Les Samaritains avaient reçu la parole de Dieu, ils avaient donc accepté la parole de Dieu. Comment avaient-ils reçu cette parole? Philippe leur avait prêché le Christ (verset 5). Il leur a prêché la Personne de Christ et son œuvre. Il leur a présenté le Christ annoncé par les prophètes, celui qui a vécu sans péché, qui est mort et qui est monté au ciel et qui revient bientôt.
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Les évêques sont par ailleurs invités à accueillir les représentants des autres confessions chrétiennes lors des réunions de la conférence épiscopale ou du synode consacrée au processus synodal au niveau diocésain et à faire part de leurs observations en vue de la préparation de la synthèse de ces rencontres. Célébrations et activités des communautés locales - Diocèse d’Angers - L’Eglise catholique en Maine-et-Loire. Pour nourrir cette réflexion, le Conseil Pontifical pour l'Unité des Chrétiens et le Secrétarait général du Synode proposent une prière inspiré du thème de la semaine de prière pour l'unité des chrétiens cette année: Père céleste, comme les mages se dirigeaient vers Bethléem conduits par l'étoile, que ta lumière céleste guide aussi l'Église catholique à cheminer avec tous les chrétiens en ce temps de synode. Comme les mages étaient unis dans leur adoration du Christ, conduis-nous plus près de ton Fils pour que nous soyons plus proches les uns des autres, afin que nous devenions signe de l'unité que tu désires pour ton Église et pour toute la création. Nous te le demandons par le Christ notre Seigneur.
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Et si le soir me prend la mélancolie, Je t'invoquerai comme les disciples d'Emmaüs: Reste avec nous, le soir est arrivé Et le soleil se couche. Et dans la nuit, En communion de prière avec les nombreux malades Et les personnes seules, J'attendrai l'aurore Pour chanter à nouveau ta miséricorde Et dire à tout le monde que, Dans les tempêtes, Tu as été mon refuge. Et je ne me sens pas seul et abandonné, Parce que tu me l'as dit: Je suis avec vous tous les jours. Prier pour l'unité, prier pour le synode - Vatican News. Oui, et surtout en ces jours De confusion, ô Seigneur, Dans lesquels, si ma présence n'est pas nécessaire, Je vais atteindre chacun, uniquement avec les ailes de la prière. Amen + Joseph, évêque italien
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» C'est accompli aux temps apostoliques à Jérusalem dans Actes 2: 1-4: « Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu. Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d'eux. Priere commune pour bapteme saint. Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer. » A Samarie dans Actes 8: 14-18 « Les apôtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean. Alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint-Esprit. » A Césarée dans Actes 10: 44-46, « Comme Pierre prononçait encore ces mots, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui écoutaient la parole. Tous les fidèles circoncis qui étaient venus avec Pierre furent étonnés de ce que le don du Saint- Esprit était aussi répandu sur les païens.
Dans une lettre conjointe, le cardinal Koch, Président du Conseil Pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens, et le cardinal Grech, Secrétaire général du Synode des évêques, invitent tous les chrétiens à prier pour l'unité et à continuer de cheminer ensemble. « Le dialogue entre les chrétiens de différentes confessions, unis par un seul baptême, occupe une place particulière dans le parcours synodal » peut-on lire dans cette lettre commune signée par le Président du Conseil Pontifical pour l'unité des chrétiens et le Secrétaire Général du Synode des évêques. En effet, tant la synodalité que l'œcuménisme sont des processus invitant à « marcher ensemble ». Priere commune pour baptême de l'air. Si « une Église synodale est une Église qui écoute » (Pape François, 17 octobre 2015), cette écoute devrait concerner la totalité de ceux qui portent le nom de chrétiens, puisque tous les baptisés participent à un certain degré au sensus fidei » précise la lettre, adressée aux responsables de l'œcuménisme des conférences épiscopales et synodes.