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Ares & Co est un cabinet de conseil dédié au secteur des services financiers. Depuis sa fondation en 2006, Cepton, spécialiste du conseil en stratégie dans le domaine de la santé, cultive son côté familial et entrepreneurial. La structure de conseil en stratégie créée en 1986 à Centrale Paris par un professeur en stratégie de l'école, Thomas Durand (qui a quitté le cabinet) a bien grandi. Courcelles conseil est une très belle marque du conseil de direction générale dans les services financiers, assurance et banque. Cylad est une société de conseil de 100 personnes (consulting staff et support) et 10 directeurs associés dans le monde intervenant majoritairement pour les comex de sociétés industrielles. Accélération. Courant 2020, en plein covid, Eight Advisory a mis les bouchées doubles sur son développement dans le conseil en stratégie, au sein de son pôle de conseil en transformation. Les partners parisiens sont tout à leurs travaux d'Hercule: asseoir un acteur incontournable au croisement du conseil en stratégie, du digital, de la data science et de l'intelligence artificielle (IA).

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Mawenzi Partners Le cabinet a parcouru un long chemin depuis ses débuts en 2011: il compte une quarantaine de consultants et quatre associés. Au démarrage, il y avait trois anciens de Vertone (dont Pierre-Éric Perrin et Guillaume Blondon) et un ancien d'Oliver Wyman (Boris Imbert), auxquels s'est ajouté Pierre Boy de la Tour, également arrivé d'Oliver Wyman. consulter la fiche lire leur actualité Bain & Company Fondé en 1973 par sept anciens partners du BCG, Bain s'est depuis imposé comme l'un des leaders mondiaux du conseil de direction générale. consulter la fiche lire leur actualité Kea & Partners Kea & Partners est un peu le « en même temps » du conseil en stratégie: une alliance internationale et en même temps des bureaux internationaux en propre, des secteurs de spécialisation et en même temps des marques sœurs intervenant sur plusieurs sujets de spécialisation, un cabinet devenu entreprise à mission afin de concilier « en même temps » performance économique et contribution au bien commun.

Publié le 18 Fév. 2013 à 01:00 Penser en PPT « Quand nous aurons compris cette slide, nous aurons gagné la guerre », ironise le général américain McCrystal, à propos de la présentation très confuse expliquant la stratégie américaine en Afghanistan. Cette anecdote, racontée dans The New Yorker et rapportée par Franck Frommer dans son ouvrage « La Pensée PowerPoint », illustre la thèse principale de l'auteur: le fameux logiciel de Microsoft, qui s'est imposé comme le leader en matière de présentation visuelle, « nous rend stupides ». Comment? Entre autres à cause du format sous forme de titres customizable et de bullet point, synonymes pour Franck Frommer d'un appauvrissement de la pensée et d'un nivellement par le bas. À tel point qu'il est devenu critique pour les consultants en stratégie de réfléchir à d'autres outils pour présenter devant des clients. « S'il ne s'inscrit pas dans une charte graphique précise, PowerPoint peut perdre très vite en impact, affirme Sylvie Jaulin, directrice en charge du développement professionnel chez Kea & Partners.

497 - En ce qui regarde la désignation des membres du conseil presbytéral: 1 la moitié environ sera élue librement par les prêtres eux-mêmes, selon les canons suivants et les statuts; 2 quelques prêtres, selon les statuts, doivent en être membres de droit, c'est-à-dire ceux qui, en raison de l'office qui leur est confié, font partie du conseil; 3 il est loisible à l'Évêque diocésain d'en nommer librement quelques-uns. 498 - § 1. Pour constituer le conseil presbytéral, ont droit à la voix tant active que passive: 1 tous les prêtres séculiers incardinés dans le diocèse; 2 les prêtres séculiers non incardinés dans le diocèse, ainsi que les prêtres membres d'un institut religieux ou d'une société de vie apostolique qui, résidant dans le diocèse, y exercent un office pour le bien du diocèse. Dans la mesure où les statuts le prévoient, le même droit d'élection peut être accordé aux autres prêtres qui ont domicile ou quasi-domicile dans le diocèse. 499 - Le mode d'élection des membres du conseil presbytéral doit être déterminé par les statuts, de telle sorte cependant que, autant que possible, les prêtres du presbyterium soient représentés en tenant compte par-dessus tout de la diversité des ministères et des différentes régions du diocèse.

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502 - § 1. Parmi les membres du conseil presbytéral, quelques prêtres sont nommés librement par l'Évêque diocésain au nombre d'au moins six et pas plus de douze, qui constitueront pour une durée de cinq ans le collège des consulteurs, auquel reviennent les fonctions fixées par le droit; toutefois à l'expiration des cinq années, le collège continue d'exercer ses fonctions propres jusqu'à ce qu'un nouveau collège soit constitué. L'Évêque diocésain préside le collège des consulteurs; cependant lorsque le siège est empêché ou vacant, c'est celui qui tient provisoirement la place de l'Évêque, ou si le collège n'a pas encore été constitué, c'est le prêtre le plus ancien d'ordination au sein du collège des consulteurs. La conférence des Évêques peut décider que les fonctions du collège des consulteurs soient confiées au chapitre cathédral. § 4. Dans le vicariat ou la préfecture apostolique, les fonctions du collège des consulteurs reviennent au conseil de la mission dont il s'agit au can. 495, § 2, sauf autre disposition du droit.

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Il en va de même dans le statut des équipes d'animation pastorales (EAP) du diocèse de Metz (5). Certes, il existe ici ou là des EAP dont certains membres laïcs sont élus par une assemblée paroissiale. Mais ces exemples sont des exceptions dans un mode de gouvernance qui reste clérical. C'est bien la charge de gouvernement réservée à un homme célibataire, fût-il ordonné, qui est incompréhensible et inacceptable aujourd'hui. Il est temps, pour laisser place à l'expérimentation d'une gouvernance partagée, que la théologie et le droit canonique évoluent pour que des membres laïcs du conseil pastoral soient élus, que le conseil pastoral se réunisse plus souvent qu'une fois par an, et que l'avis du conseil ne soit pas que consultatif. À cet égard, l'équipe sacerdotale nouvelle de la paroisse Saint-Hippolyte à Paris dans les années 1970-1990 a représenté un modèle proche du conseil presbytéral protestant, tout en maintenant un caractère catholique. Tous élus Tous ses membres laïcs étaient élus, se réunissaient avec les prêtres chaque semaine et prenaient en commun toute décision en matière pastorale et administrative par consensus, exceptionnellement en votant.

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CODE DE DROIT CANONIQUE LIVRE II LE PEUPLE DE DIEU DEUXIÈME PARTIE LA CONSTITUTION HIÉRARCHIQUE DE L'ÉGLISE SECTION II LES ÉGLISES PARTICULIÈRES ET LEURS REGROUPEMENTS TITRE III L'ORGANISATION INTERNE DES ÉGLISES PARTICULIÈRES (Cann. 460 - 572) CHAPITRE III LE CONSEIL PRESBYTÉRAL ET LE COLLÈGE DES CONSULTEURS Can. 495 - § 1. Dans chaque diocèse sera constitué le conseil presbytéral, c'est-à-dire la réunion des prêtres représentant le presbyterium qui soit comme le sénat de l'Évêque, et à qui il revient de l'aider selon le droit dans le gouvernement du diocèse, dans le but de promouvoir le plus efficacement possible le bien pastoral de la portion du peuple de Dieu confiée à l'Évêque. § 2. Dans les vicariats et les préfectures apostoliques, le Vicaire ou le Préfet constitue un conseil d'au moins trois prêtres missionnaires dont il prendra l'avis, même par lettre, dans les affaires les plus importantes. Can. 496 - Le conseil presbytéral aura ses propres statuts approuvés par l'Évêque diocésain, en tenant compte des règles établies par la conférence des Évêques.

À cet égard, il est intéressant de relire le document œcuménique Baptême, eucharistie, ministères (2): « L'autorité du ministère ordonné ne peut pas être comprise comme la propriété de la personne ordonnée (…) L'autorité a le caractère d'une responsabilité devant Dieu et est exercée avec la participation de toute la communauté. » Un mode de gouvernance qui reste clérical Or la théologie des ministères de l'Église catholique confie au seul prêtre les charges d'enseignement, de sanctification et de gouvernement ( tria munera Christi). Et le code de droit canonique (3) soumet le conseil pastoral diocésain ou paroissial au seul pouvoir de l'évêque ou du curé. Ainsi, dans le diocèse de Paris (4), il est stipulé que toute paroisse doit être pourvue d'un conseil pastoral paroissial (CPP) et que ses membres doivent représenter l'ensemble de la communauté dans sa diversité, mais le mode de désignation des membres laïcs renvoie au droit canonique qui stipule qu'ils seront choisis, en l'occurrence par le curé.