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Friday, 28 June 2024

Le parcours spirituel du Rosaire, est fondé sur la contemplation incessante – en compagnie de Marie – du visage du Christ. C'est dans les mystères associés au dizaine du chapelet que nous contemplons le Christ. 150 psaumes et 150 Je vous salue Marie "Parmi tous les mystères de la vie du Christ, le Rosaire, tel qu'il s'est forgé dans la pratique la plus courante approuvée par l'autorité ecclésiale, n'en retient que quelques-uns. Ce choix s'est imposé à cause de la trame originaire de cette prière, qui s'organisa à partir du nombre 150, correspondant à celui des Psaumes. " Cette dernière phrase de saint Jean-Paul II montre l'importance du nombre 150. Le rosaire était comme le psautier des illettrés, de ceux qui ne pouvaient pas prier les psaumes. Ainsi ce nombre a un caractère symbolique. Le rosaire de marie le mystere lumineux le. Il y aurait donc une certaine témérité à vouloir changer ce chiffre. Saint Dominique recevant le rosaire des mains de la sainte Vierge Les Mystères Lumineux du rosaire Après ces considérations, saint Jean-Paul II propose l'ajout des mystères lumineux afin de donner une consistance nettement plus christologie au Rosaire et de pouvoir dire que le rosaire est un résumé de l'Evangile; car ces mystères lumineux comble un vide entre l'enfance du Christ et sa Passion.

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Avec la Vierge Marie, contemplons avec le premier mystère lumineux du Rosaire un Dieu qui épouse notre condition de pécheurs, pour mieux nous relever. Les mystères lumineux Fra Angelico (couvent st Marc, Florence, cellule 24) nous offre une étonnante représentation de l'épisode du Baptême du Christ: il y associe la Vierge Marie et st Dominique. La dimension symbolique d'une telle représentation nous conduit à contempler ce mystère avec les yeux de la Vierge Marie, et à l'inscrire dans la prière du Rosaire. L'intuition du peintre rejoint celle du saint pape Jean-Paul II, qui, dans sa lettre apostolique ' Rosarium Virginis Mariae ' écrite en 2002, nous invite à contempler la vie publique du Christ avec les yeux de la Vierge Marie. Marie, le Rosaire. Saint Jean-Paul II nous explique que « la contemplation du Christ trouve en Marie son modèle indépassable ». Souhaitant replacer l'action et le message de Jésus au cœur de la prière du Rosaire, il crée une nouvelle série de mystères: les 'mystères lumineux'. Les « mystères lumineux » ainsi établis concernent la vie publique du Christ, depuis son baptême jusqu'à l'orée de sa Passion: Baptême du Christ au Jourdain; Noces de Cana; Annonce du Royaume de Dieu avec invitation à la conversion; Transfiguration et institution de l'Eucharistie.

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En se plongeant dans l'eau du Jourdain le Christ leur communique cette vertu sanctifiante qu'elle a depuis, lors du sacrement du baptême. Les rites de bénédiction des eaux lors de la cérémonie du baptême sont donc un élément très important et font mémoire de cet événement du Baptême du Christ. Enfin la plongée dans les eaux du baptême préfigure la Résurrection. Mystères Lumineux. La manifestation du Dieu Trinité C'est alors que le ciel s'ouvre, et une voix se fait entendre: « Celui-ci est mon Fils bien aimé, qui a toute ma faveur » (Matthieu, 3, 17). Nous sommes donc témoins de la première manifestation du Dieu Trinité. Le Baptême du Christ est une 'épiphanie', une manifestation de Dieu.

Avec quel amour Jésus est-il accueilli dans mon cœur, Lui qui s'est donné par un amour infini pour mon salut? Chant: Dans l'Eucharistie, Sacrement d'Amour, Doux Jésus Hostie, Tu es là toujours Ton corps pénètre mystérieusement le mien Et ton âme s'unit à la mienne Je ne suis plus ce que j'étais avant. Tu viens et tu vas, mais la semence demeure, Celle que tu as semée pour la gloire future, Ensevelie dans ce corps de poussière. Reste dans l'âme ton reflet du ciel… Reste le lien qui relie cœur à cœur, Le courant de vie qui jaillit du tien. La sainte Écriture ne le dit pas, mais il n'y a pas à douter que la mère de Dieu était présente à la dernière Cène. Le rosaire de marie le mystere lumineux full. Sûrement elle était venue à Jérusalem comme toujours pour la fête de la Pâques et elle a célébré le repas pascal avec tout le groupe qui suivait Jésus. Elle qui gardait toutes les paroles de Jésus dans son cœur (cf. Lc 8, 51) combien elle aura dû accueillir en elle son discours d'adieu: « J'ai désiré ardemment célébrer ce repas pascal avec vous « (lc 22, 15) Ne pensait-elle pas à ce moment-là aux Noces de Cana?

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