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Thursday, 4 July 2024

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Il est l'unique médiateur. « Et voici que deux hommes s'entretenaient avec lui: c'étaient Moïse et Élie » (Lc 9, 30). Moïse et Élie, deux hommes célèbres dans la Première Alliance. Moïse est celui qui a fait sortir le Peuple Élu de l'esclavage d'Égypte. C'est à lui que Dieu a donné les tables de la Loi. Il est vénéré comme l'auteur de la Torah, de la Loi que Dieu donne à son Peuple pour qu'il vive. Élie est le prophète qui « se tient devant le Dieu vivant » (cf. I R 17, 1). Sur le mont Carmel, il fait sortir le Peuple Élu de l'esclavage des idoles et des faux dieux. Il est le symbole de ceux qui sont saisis par l'Esprit de Dieu et qui parlent en son nom. Tout deux, comme Jésus, ont vécu un jeûne de quarante jours (cf. Ex 24, 18; I R 19, 8; Lc 4, 2). Moïse et Élie sont les deux seuls personnages de la Première Alliance qui ont vu Dieu. Moïse l'a vu de dos (cf. Ex 33, 18-23), Élie le rencontre dans une brise légère et se couvre le visage sur le mont Horeb (cf. Homélie « Puyricard & Venelles. 1 R 19, 12-13). À la Transfiguration, Moïse et Élie parlent avec Jésus, ils contemplent le Fils de Dieu qui unit en son humanité leurs deux figures.

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santané bou bone gua si tu aime pas ton prochain tu né pas musulman si tu naime pas les catholik tu né pas musulman votre prophete respecté les catholik. Anonyme En Février, 2016 (19:41 PM) Senegal san etre Republique Islamique est une pays de bonne Muslems et Chretiennes Seneweb Radio RFM Radio Ecoutez le meilleur de la radio SUD FM Zik-FM NewsLetters de Seneweb Le meilleur de sélectionné par la rédaction

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Societe Par: Seneglise - Seneglise | 14 février, 2016 à 11:02:33 | Lu 4566 Fois | 13 Commentaires Homélie Premier Dimanche de Carême C: Tentations du Christ, tentations des hommes! Auteur: Seneglise - Seneglise affaire_de_malade 4 Commentaires Osez En Février, 2016 (14:17 PM) Religion En Février, 2016 (15:08 PM) Le dernier Prophète universel Mohamed paix sur lui a dit: >>> "Par celui Qui détient mon âme! Quiconque, Juif ou Nazaréen(chrétiens), prend connaissance de mon message sans y croire et meurt ainsi, sera parmi les habitants de l'enfer. ", (Hadith rapporté par Muslim. ) >>> C'est ainsi qu'Allah le Très-Haut dit: "Et quiconque désire une religion autre que l'Islam ne sera point agrée, et il sera, dans l'autre monde, parmi les perdants. " (Sourate Al-Imran /Verset 85). Homélie du dimanche 25 février 2018 data talk. >>> Et Allah a jugé infidèles les chrétiens qui croient en la trinité en disant: "Ce sont certes des infidèles, ceux qui disent: en vérité, Dieu est le troisième des trois. " (Sourate Al Maïdah /Verset 73). {comment_ads} Reel En Février, 2016 (16:18 PM) toi té pas musulman mais satan.

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» Or, tandis qu'il les bénissait, il se sépara d'eux et il était emporté au ciel. » Les disciples ne verront plus le Ressuscité de leurs yeux. Saint Luc décrit l'ambiance au moment de l'Ascension dans le livre des Actes des Apôtres. » Il s'éleva et une nuée vient le soustraire à leurs yeux » rapporte-t-il. Cette montée de Dieu au Ciel marque un mouvement de victoire sur les puissances du monde. Homélie d’Avon : 2e Dimanche de Carême - Le Carmel en France. Le Ressuscité entre dans sa Gloire. Ce départ s'achève sur une note de joie et d'espérance dans l'Évangile. Et pourtant, ce n'est pas si évident que les disciples acceptent que le Christ s'en aille. Ils avaient été tristes à l'annonce de la nouvelle. Ce sentiment cédera le pas à l'exultation le jour de l'ascension pendant que le Christ monte au Ciel. » Et ils étaient sans cesse dans le Temple à bénir Dieu. » Le Ressuscité a promis qu'il est là avec nous tous les jours jusqu'à la fin des Temps. Il est donc là, même si, désormais, les disciples comme nous, devrons nous habituer à ce nouveau mode de Présence-Absence du Ressuscité.

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Président: S. E. Mgr Pierre Célestin TSHITOKO (Luebo) Secrétaire ai: Abbé Georges KISIMBA Tel. : +243-823030478 / 990352814 E-mail: Commission épiscopale pour la doctrine de la foi La Commission épiscopale pour la doctrine de la foi a pour objectif de suivre et de contrôler l'évolution de la doctrine théologique, d'en analyser et d'en évaluer les conclusions sur le plan pastoral. Elle est chargée en particulier de: susciter les recherches et les études théologiques selon les besoins et les exigences de la situation missionnaire de l'Eglise; favoriser l'éclosion d'une science théologique assumant valablement les valeurs socio-culturelles africaines; porter un jugement de valeur sur les livres théologiques édités au Congo; mettre en œuvre tous les moyens susceptibles d'atteindre les objectifs assignés. Homélie du dimanche 25 février 2018. Elle a aussi dans ses attributions l'étude de tous les problèmes de l'œcuménisme et du dialogue inter-religieux. Elle doit entre autres: promouvoir l'esprit œcuménique; étudier les possibilités de collaboration pour les traductions œcuméniques de la bible; assurer une information œcuménique et une documentation en ce domaine pour l'épiscopat; étudier les problèmes concernant les relations avec les religions non-chrétiennes.

Mais ce texte est aussi porteur de révélation pour nous. C'est dans la prière que Jésus est transfiguré. Ce qui s'accomplit pour lui, s'accomplit aussi pour nous. Lorsque nous prions, nous sommes – d'une certaine manière – transfigurés, car nous advenons alors à notre véritable identité; celle que nous a conféré le baptême: fils et fille de Dieu. Trop souvent, nous nous définissons par ce que nous faisons, par nos actions diverses et variées. Lorsque nous prions, nous débrayons du faire pour "être"; plus exactement nous nous mettons sous le regard de notre Dieu pour qu'il œuvre en nous, pour qu'il nous modèle à son image et à sa ressemblance. La prière est le lieu où advient notre véritable identité et le lieu où nous recevons nous aussi notre mission pour collaborer à la mission unique du Fils. Homélie de l’Ascension  : «  Jérusalem. À vous d’en être les témoins ». |. Nous sommes invités à savoir nous tenir en solitude pour vivre une véritable communion avec les autres dans le respect de ce qu'ils sont. Un jésuite, Michel Rondet, définit ainsi l'attitude de chasteté: « La chasteté, c'est ce sentiment qui accueille l'autre dans sa différence comme un don, comme une grâce, et que l'on reçoit sans prétendre ni le posséder, ni l'asservir ».