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Jeux de lumière: « A l'ombre [... ] s'éclaire »..., champs lexicaux de l'ombre et de la lumière dans tout le poème soulignant la complexité de la femme. L'image biblique: « Terre promise » Moïse découvre la terre promise. Milieu aride pourtant plein de promesses. La femme donne apaisement et sérénité. La femme est un sujet maternel et de séduction. Elle protège l'enfant qui deviendra un homme ou une femme. Le cycle naturel est présent. L'élévation: extase du aux rapports amoureux. Le désir et divinisé. Le couple est une métaphore de la savane allié aux « horizons purs ». Femme femme toute nue. Spiritualité dans les attaches « célestes des gazelles ». Par choix des mots, l'amour relève de la grâce, la force, la retenue, la fusion. Les métaphores astrales, mystiques ont un rendu émotionnel. Pour Senghor, la construction de l'homme et de la femme et la représentation du monde ont tout leur sens. De plus l'univers et l'homme africain ne font qu'un. Dès la naissance, puis jours après jours, il n'y a pas de limites entre le monde d'ici et au-delà.
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La beauté habille la femme « Vétue ». La beauté de la femme devient sculpturale: - Tamtam (femme, tension, grandeur) - Reprise de « femme nue, femme noire » - Grâce (métaphore de la « gazelle »: légère, musclée, aérienne, renforcé par: « gazelle; céleste; perle ») - Evoque l'envol car il y a une gradation (matériel, terrestre, astral) Presque tous les sens sont sollicités pour ressentir la beauté de la femme noire: vue, goût « sombres extases du vin noir », toucher « caresses ferventes du Vent d'Est », ouïe « tamtam tendu qui gronde sous les doigts du vainqueur / Ta voix grave de contralto est le chant spirituel de l'Aimée ». Même nue, la femme est chargée de mystères. « femme obscure »: double sens: femme noire et femme mystérieuse. Assonances en [U] = profondeur, respect et admiration. Femme femme toute une génération. Obscurité sensuelle car surprises laisse libre cours aux fantasmes. La femme noire = chants d'ombre. Chez Senghor, l'évocation de la femme revient au clair obscur. La femme noire est à la fois obscurité et lumière.
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La femme est la savane, elle frémit, gronde (personnification de la savane): « savane; femme; tamtam ». Allitérations en [F] et [V] pour le souffle. A la dernière strophe: femme face à son destin, âgée « beauté qui passe », en cendre (morte). C'est le temps qui passe. Pour Senghor, la mémoire et l'écriture permettent de fixer l'existence et la beauté dans l'éternité. Ce poème est un hymne à la femme noire. Les 4 premières strophes: interpellations, accumulations, appositions à la femme noire et nue: - Protectrice (protège l'enfant, accueille l'homme mûr) - Douceur - Apporte calme et réconfort ( métaphore de l'huile = apaisant, renforcé par les monosyllabes et allitération en [L]) - Apporte une lumière spirituelle La femme est source de vie, associée à l'au-delà et à l'ici-bas. Femme femme toute une histoire. Jeux de correspondances horizontales et verticales. La femme est condition de toute vie. La couleur noire symbolise la vie « Vétue de ta couleur qui est vie ». Beauté de la femme nue sans artifice: « ta forme qui est beauté ».
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Nouveau loup abattu en Valais Le Conseil d'État valaisan veut pouvoir tirer davantage de bêtes Un loup a été abattu dans le Haut-Valais dans la nuit de jeudi à vendredi par les gardes-faune. Une lettre sera envoyée au Conseil fédéral pour demander d'en tuer plus dans les mois qui suivent. Publié: 20. 05. 2022, 15h46 Le loup tué par les gardes-faune valaisans dans la région de Schattenberge-Augstbord, dans le Haut-Valais. Vacances insolites en Valais : nos bons plans de l’été pour s’amuser avec vos enfants - Actualités. Police cantonale valaisanne Les gardes-faune professionnels ont abattu un loup dans le Haut-Valais dans la nuit de jeudi à vendredi. Le canton veut pouvoir en tuer plus pendant six mois, a indiqué le Conseil d'État vendredi matin. Il adressera une lettre dans ce sens au Conseil fédéral. La mise à mort d'un loup dans la région de Schattenberge-Augstbord, entre les communes d'Ergisch et Unterbäch, a été ordonnée cette semaine par le conseiller d'État Frédéric Favre. Le grand prédateur avait tué au total 28 animaux de rente en situation protégée dans la zone de surfaces agricoles utiles et «les conditions pour le tir étaient donc remplies» selon l'ordonnance fédérale révisée sur la chasse.
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Des idées ou des souhaits de sorties, faites part de vos choix ici! CONTACT 25 JUI 2020 26 JUI 2020 Sortie: Bivouac découverte Weekend groupé, niveau moyen Statut: à venir Faune découverte LIEU: Canton du Valais Gare à 06h30 1000 Lausanne INSCRIPTION GRATUITE Cliquez ici!
Entre novembre et février, un groupe de trois à quatre loups, vivant manifestement en unité sociale selon le SCPF, a été détecté dans le Valais central. Depuis la fin de l'année dernière, deux loups au moins vivent dans le Chablais et le Val d'Illiez. Deux autres dans le Val d'Entremont. le SCPF n'a constaté aucune naissance. Gibier attaqué Dans les différentes régions, les loups se sont attaqués à des cerfs, des chevreuils et, dans une moindre mesure, à des chamois. Le SCPF a comptabilisé 44 animaux morts, un chiffre qui ne représente pas la réalité, précise le communiqué. Www faune valais ch 15. Une grande partie des victimes restent introuvables, les zones concernées étant difficilement accessibles en hiver. «L'influence réelle de la présence du loup sur le gibier commence à se manifester dans quelques régions où sa présence est permanente. » Les pertes d'animaux de rentes ont considérablement augmenté en 2018. Les attaques de loups ont fait 296 victimes contre 61 en 2017. Vu l'évolution de la situation, le canton recommande aux éleveurs de mettre en place des mesures de protection adéquates avant de mettre le bétail à l'alpage.