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Discerner l'appel du Seigneur. Faites retraite au monastère, vous apprendrez sous la conduite d'un moine à vous mettre à l'écoute du Seigneu... lire la suite... Un séjour à l'hôtellerie Approfondir de sa vie de prière et de foi Retraitants, groupes, aumôneries, amis, familles peuvent bénéficier de l'aide de la communauté en passant quelques jours à l'hôtellerie Découvrir la vie au monastère " Quel est l'homme qui veut la vie et désire voir des jours heureux? " Stages pour jeunes désireux de faire une expérience de vie dans une communauté monastique Accueil des camps scouts Vivre un camp à proximité d'une communauté Certaines de nos communautés ont la possibilité d'accueillir votre troupe scouts Réviser ses examens Un lieu de solitude et de silence Ta priorité actuelle est de mener à bien tes révisions ou la rédaction de ton mémoire... Vie dans un monastère. Nous t'accueillerons volontiers pour soutenir ton effort. Une année pour Dieu Partager la vie de la communauté, découvrir un chemin de vie, être accompagnée… Stage pour jeunes femmes de 18 à 39 ans auprès des sœurs d'Hurtebise Année Samuel Une année pour chercher Dieu et enraciner sa vie en Lui Séjour pour jeunes femmes de 18 à 35 ans Week-end "Souffle" Approfondir ta rencontre avec le Christ Tu désires découvrir la prière, à l'écoute de la Parole de Dieu ou d'un saint du Carmel?

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Sur notre liste de « Choses à faire », nous avions inscrit: faire une retraite dans un monastère. Ne pouvant renier notre appartenance à la religion catholique qui a bercé toute notre enfance et notre adolescence, c'est tout naturellement que nous avons choisi de passer une semaine dans le Monastère de Ganagobie, tenu par des moines Bénédictins. Déjà adeptes d'une vie lente et sans stress, c'est sans difficultés que nous avons adopté le rythme de la vie monastique. Faire une retraite dans un monastère Bénédictin en France - Confidences de Voyages. Une vie silencieuse, très réglée, qui a pu nous paraître parfois morne et répétitive mais qui est la seule façon de comprendre la vie des moines et de participer à leur quête de spiritualité. ☆ Le monastère Notre-Dame de Ganagobie • Il est situé entre Sisteron et Manosque sur un plateau escarpé (à 650m d'altitude), dans le département des Alpes de Haute- Provence, avec vue magnifique sur la vallée de la Durance. Ce plateau a depuis toujours accueilli l'Homme: abri aux temps préhistoriques, village médiéval puis refuge pendant la Résistance mais surtout prieuré bénédictin millénaire.

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Règle de saint Basile, rédigée au IV e siècle par saint Basile de Césarée, traduite en latin par Rufin d'Aquilée. Vie dans un monastère royal. Les deux règles attribuées à Augustin d'Hippone, compilées dans la tradition manuscrite: L'ordo monasteri, écrit dans l'entourage d'Augustin, mais sûrement pas par Augustin-même, vers 395, pour le monastère de Thagaste le Praeceptum, règle écrite pour le clergé (séculier) d'Hippone en 397 Règle des Quatre Pères, la deuxième règle des pères, la troisième règle des pères sont datées par Adalbert de Vogüé de 400-410, 427 et 519, les datations les plus anciennes sont toutefois contestées par JP Weiss, qui ferait remonter la Règle des Quatre Pères au milieu du V e siècle. Ces règles sont souvent associées à Lérins, bien que le débat ne soit pas tranché, l'hypothèse d'une rédaction de la première de ces règles (la Règle des Quatre Pères) vers 450 tend à s'imposer [ 2]. Institutions cénobitiques [ 3] vers 420-424, de Jean Cassien (Marseille), suivies des Conférences en 426 Règle de saint Macaire en 495 (Lérins) Règle d'Oyend par Oyend (quatrième abbé de l'actuelle St-Claude) dans les monastères du Jura (480-510), perdue Règle de saint Césaire pour les Vierges par Césaire, Archevêque d' Arles (écrite en plusieurs étapes entre 512 et 534), une adaptation de la règle pour les moines a été écrite entre 534 et 542.

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292-348) crée la première forme de monachisme cénobitique (vie en communauté). L'emploi du temps, le travail, la liturgie, les règlements des moines pachômiens sont alors prescrits dans la première règle monastique. Le monachisme s'étend rapidement en Palestine (Gaza), Syrie, en Asie mineure, où Basile de Césarée rédige plusieurs règles sous forme de questions-réponses. Vie au monastère - YouTube. Enfin, le monachisme chrétien se développe à la fin du IVe siècle en Occident, en Gaule autour de Martin (pas de règle écrite) et dans le nord de l'Afrique à l'époque d'Augustin. C'est en Occident et en latin que sont rédigées la grande majorité des règles conservées à ce jour. Celles-ci nous sont connues principalement grâce à l'œuvre de Benoît d'Aniane qui compile dans un livre le " codex regularum [ 1] " près de 25 règles anciennes, au début du 9e siècle. Règles antiques et du Haut Moyen Âge [ modifier | modifier le code] Règle de saint Pacôme, rédigée au IV e siècle par saint Pacôme le Grand, traduite en latin par Jérôme de Stridon.

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Des soeurs réalisent également des cartes artisanales ou des cartes-photos personnalisées. Nous vendons ces produits monastiques dans la petite boutique du monastère, vous pouvez aussi les commander en ligne à la page magasin monastique. Nous collaborons aussi avec l'Abbaye de la Fille-Dieu pour la confection d'hosties: elles cuisent les plaques d'hosties que nous découpons, conditionnons et expédions. Vie dans un monastère saint. Selon la demande, d'autres travaux viennent ajouter du beurre sur nos épinards: des corrections d'épreuves pour des livres par exemple… À tout cela, il faut bien sûr ajouter tous les travaux d'entretien de notre grande maison, la cuisine, le soin des sœurs aînées… Vous voyez que nos journées sont bien remplies! Scroll

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Si elle n'est pas convaincue par la figure du Christ époux, elle voit l'engagement comme une ouverture à l'autre. Les sœurs se sentent responsables d'une mission, celle de faire advenir l'amour et la vérité dans le monde. La vie monastique vous accueille. Le silence permet d'aimer, le travail permet la communion avec Dieu. Les moniales connaissent rarement les résultats de leurs prières mais ne s'en préoccupent pas outre mesure car le mystère de la relation à Dieu leur importe avant tout. Certaines évoquent les moments où sa présence est manifeste. Une sœur âgée avoue que ces moments de certitude sont bien nécessaires pour supporter cette vie difficile.