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Il devait reprendre lui-même la transcription de ses entretiens avec Bertrand Dicale. Et c'est alors qu'il a disparu. En accord avec la famille et les proches de Daniel Darc, ce sont ces entretiens qui sont maintenant publiés, sous le titre qu'il avait lui-même choisi, Tout est permis mais tout n'est pas utile – une citation de la Bible qui éclairait son passé et le guidait dans sa vie au quotidien.
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Quatrième de couverture Daniel parlait, puis je faisais le tri. Il avait tant de passions, de souvenirs, d'enthousiasmes, d'attachements, de fidélités... Il emmêlait les fils et je les démêlais, construisant des pages, des séquences, des chapitres. Il aurait aimé s'y replonger par la suite, réécrire lui-même, réaménager, éclairer des angles morts. Mais il s'est éteint trop tôt. Ce livre paraît néanmoins parce que ses proches comme son équipe ne souhaitaient pas que soient perdus ces entretiens dans lesquels Daniel se livrait depuis plus d'un an. C'est lui qui en avait choisi le titre, Tout est permis mais tout n'est pas utile. Une phrase de Paul dans sa première épitre aux Corinthiens, et qui était au coeur de sa propre réflexion spirituelle. Daniel s'est permis beaucoup de choses, mais il voyait à sa vie une logique et même un droit fil. Il est parfois tombé, mais il s'est toujours relevé. Aussi ne souhaitait-il pas que son autobiographie soit un récit crépusculaire dans lequel il n'apparaîtrait qu'en miraculé de la dope et du rock.
Peut-on dès lors transposer un tel critère du comportement dans les relations « externes », avec des non chrétiens, en l'occurrence des musulmans (je parle ici de tous les musulmans et non des plus restrictifs dans leur interprétation des textes)? Et peut-on le faire pour ce qui est au cœur de l'actualité: la représentation – satirique ou non, d'ailleurs – de ce qu'ils considèrent comme non représentable? L'exercice de transposition a ses limites et je ne pousserai pas trop avant le parallèle. Je ne pense pas qu'il faille toucher à la loi, qui garantit ce bien précieux entre tous, la liberté de conscience et d'expression; ou plutôt je ne me prononcerai pas sur ce point, qui me dépasse. Mais dans nos vies de disciples du Christ, oui, je le pense, nous pouvons et nous devons nous abstenir de faire ou dire ce qui choquera, nous pouvons et devons volontairement imposer des limites à la liberté que Dieu nous donne. Non pas seulement pour des raisons psychologiques évidentes, parce qu'affirmer cette liberté de manière fracassante serait objectivement contre-productif: « tout n'édifie pas », parfois traduit « tout n'est pas constructif ».
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Description de l'éditeur Daniel Darc s'est éteint brutalement le 28 février dernier.
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C'est ce qu'il fit. Il prit ses dispositions pour se placer juste dans la première rangée devant le ring. Rien de mal à cela, il est libre. Tout lui est permis. Alors que la partie commence, deux personnes se placent à ses côtés: une à sa gauche, l'autre à sa droite. Le voilà en train de regarder le match quand les deux hommes mettent une enveloppe dans chacune de ses poches: celui de gauche dans sa poche gauche, celui de droite dans sa poche droite. Il s'en aperçoit, mais ne fait rien. En fait il tremble. Il se rend compte qu'il est assis entre deux parieurs mafieux – celui qui gagne prendrait les deux enveloppes. Et voilà que ce serviteur de Dieu, libre comme il est, passionné de boxe, sachant que son ami en Afrique du Sud le voit à la TV devant le ring – et avec lui d'autres chrétiens, se trouve dans une situation compromettante. Quand le match fut terminé et que les deux hommes sont partis avec leur argent, le serviteur de Dieu rentra chez lui confus et repentant. Il avait compris qu'en agissant de telle manière – oui il était libre, oui tout était permis – mais qu'en agissant ainsi, sans le vouloir, en se retrouvant au milieu de deux mafieux, il avait donné une image de lui – et peut-être de beaucoup de chrétiens – qui au lieu d'édifier le corps de Christ aurait pu lui porter préjudice.
Un dernier exemple: je peux écouter toutes les musiques que je veux. Ce n'est écrit nulle part dans la Bible que je n'ai pas le droit d'écouter de la musique. Mais écouter des chansons d'amour qui parlent de comment l'homme de ma vie m'a quitté ou m'a trompé avec une fille que je connaissais et à quel point je souffre, ne m'aide pas! Ça va me rappeler des souvenirs douloureux. Jouer aux jeux vidéo où l'on tue, répand plein de sang comme dans « Assasin's creed » ou « GTA » où l'on vole des voitures, fait des braquages et tue des passants dans la rue et des policiers; regarder des films où l'acteur principal trompe sa femme avec une autre, où des gens couchent ensemble sans être mariés, avec des scènes explicites de sexe… Tout cela va à l'encontre des valeurs de Dieu. Et nous le savons bien. Alors personne ne va boucher mes oreilles ni bander mes yeux pour m'empêcher d'écouter les musiques que je veux ni regarder les films que j'aime. Ce n'est pas écrit clairement dans la Bible que je ne dois pas jouer aux jeux vidéo, ni aller au cinéma.
Si vous arrivez sur cette page, c'est que vous venez de commencer à jouer au jeu 94%, disponible sur Android et Apple. Dès que vous lancez l'application pour la première fois, vous devez jouer aux trois niveaux d'introduction afin de découvrir le fonctionnement du jeu qui est très simple. Dans ce jeu, un thème ou une image vous est proposé et vous devrez trouver 94% des réponses qui ont été données par les joueurs du jeu (qui ont répondu aux sondages). Dans ce premier niveau d'introduction, vous devez ainsi deviner quatre réponses différentes sur le thème "On en mange au cinéma". C'est donc un thème assez simple pour débuter et comprendre le jeu. 94% - "On en mange au cinéma" (niveau d'introduction A). Voici donc les quatre réponses qu'il fallait trouver dans ce premier niveau d'introduction, pour le thème "On en mange au cinéma": 40% – Pop-corn 30% – Bonbons 13% – Chocolat 11% – Glace Une fois ce niveau d'introduction A terminé, vous pouvez passer au suivant. Pour cela, vous pouvez cliquer sur le lien suivant: Drapeaux à 3 couleurs (niveau d'introduction B)
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Voilà un jeu utile, pour apprendre en s'amusant. Disponible gratuitement sur Android et iTunes, cette chouette application vous propose des devinettes de culture générale, sur le principe de « T'es froid, tu chauffes, tu brûles… ». Plus vous vous approchez de la bonne zone à pointer, plus la température augmente, et plus le lézard est content (et vous aussi). Vous devez pointer, avec les pins (cibles de pointage), sur un dessin, l' « objet » demandé: une pelle, la Corse, l'Allemagne, les pectoraux, date de la Première Guerre Mondiale, etc. Suivant la justesse de votre pointage, le lézard vous indique « T'es tiède, t'es chaud, t'es brûlant ». Solution 94 % pour le niveau 340 : Rue ensoleillée avec des drapeaux internationnaux - Alucare. Pour chaque bonne réponse, 4 pièces vous sont accordés. Elles permettent de « payer » les options. Celles-ci sont disponibles pour vous aider à trouver la bonne réponse: un lancer de dé, qui donne autant de réponses possibles que de points donnés par le dé, ou une boussole, qui vous indique dans quelle direction pointer. L'application est intéressante pour les enfants à partir de 6 ans, pour développer leur culture générale, de manière simple et ludique, comme pour les initier au vocabulaire de différentes langues.
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