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Comme il vaut mieux pour une femme, et a fortiori, être disciplinée avec Dieu Tout-Puissant, en lisant ses paroles, se couvrir le corps, ce qui est un devoir et non une obligation. Alors que lors de la récitation du Noble Coran, il peut arriver qu'un verset vienne et que la prosternation de la récitation soit nécessaire. Lire le coran sans comprendre en. Ici, la femme doit se prosterner devant Dieu Tout-Puissant alors qu'elle est dissimulée dans le corps et la poésie. Ici, il est souhaitable qu'une femme récite le Noble Coran pendant qu'elle porte le voile et qu'elle est cachée, ce qui doublera la récompense de sa lecture avec la récompense de la dissimulation. Lire le Coran pour les femmes menstruées et l'accouchement Il y avait une différence apparente dans la décision des juristes et des universitaires concernant la décision que le Saint Coran avait lu aux femmes menstruées et post-partum. Car il y a un groupe qui croit qu'il est permis à une femme menstruée ou post-partum de réciter le Saint Coran pendant qu'elle l'est.
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Moreno-al Ajamî est médecin français, théologien et doctorant en Études Arabes et Islamiques. Sa recherche fondamentale porte sur le développement d'une méthodologie rationnelle d'analyse littérale du Coran. Cette approche produit des résultats exégétiques probants divergeant de ceux induits par le littéralisme interprétatif dominant. Il a traité de nombreux problèmes tels que l'égalité des genres, le mariage mixte, le hijab, le jihad, etc., mais aussi: la foi et la raison, l'interreligieux, l'altérité, la méthodologie exégétique. Ses écrits suscitent d'intenses débats. Il est l'auteur de Que dit vraiment le Coran? Lire le coran sans comprendre « islams islamismes. (Éditions Zénith, 2008-2012). Il travaille depuis plusieurs années à un « tafsîr » du Coran mené par analyse littérale. Cette démarche sémantique s'attache à mettre en avant le sens coranique par et en lui-même et non pas en fonction des sens informés par l'exégèse classique. Lire le Coran sans médiation de connaissance Entretien: Cédric Baylocq. Prise de vue: Aziz Hlaoua Enregistré au Centre Jacques Berque, Rabat, 11 mai 2013
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(mais pas toucher juste pour lire, le déplacer d'un endroit a un autre... ) #12 salam. ma soeur, il est obligatoire de faire les ablutions avant de lire le coran (en arabe), mais en français j'en sais rien. origami Et sinon, tu as d'autres projets dans la vie? #13 j'aimerais ajouté un verset qui le dit pour pas que certains chipotent avec les hadiths et le fait de toucher un coran sans ablution: Sourate 56: 77. Et c'est certainement un Coran noble, 78. dans un Livre bien gardé 79. Lire le coran sans comprendre l’ordre juridique transnational. que seuls les purifiés touchent; #14 salam, tu m a cité, je vois pas le message. #15 Oui, je l'ai effacé en modifiant, je voulais pas vraiment cité
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Il s'est transformé d'un vieux panier de charbon sale en un panier propre, à l'intérieur comme à l'extérieur. - « Mon enfant, c'est ce qui se passe quand tu lis le Coran. Tu ne peux pas comprendre ou tout te rappeler, mais quand tu le lis, tu changes ton intérieur et ton extérieur. »
Ceci est valable pour la femme car on doit comprendre la parole de son Maître, connaître ce qu'Il entend nous dire et l'appliquer. C'est pourquoi Allah le Transcendant dit: « Ne méditent-ils pas sur le Coran? Ou y a-t-il des cadenas sur leurs cœurs? » (Coran, 47:24). Notre Maître, le Puissant, le Majestueux, nous exhorte à réfléchit et à méditer sur Sa parole à Lui le Transcendant. Quand un croyant ou une croyante lit le livre d'Allah, on recommande à l'un et à l'autre de le méditer et de réfléchir attentivement à ce qu'il lit dans le but de tirer profit de la parole d'Allah et d'en avoir une bonne compréhension afin de pouvoir appliquer ce qu'on connait de cette parole. Pour ce faire, on cherche assistance dans les ouvrages d'exégèse composés par des ulémas tels Ibn Kathir, Ibn Djarir, al-Baghawi, ach-Cawkaani et d'autres. MANHAJULHAQQ – Une voie, une seule…. Il faut encore se référer aux ouvrages de langue arabe et interroger les ulémas connus pour leur savoir et leur mérite sur ce qui nous pariait ambiguë. Extrait de son éminence cheikh Abdoul Aziz ibn Baz (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde)