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Saturday, 6 July 2024

CONSO - Les enfants sont prêts à croquer à pleines dents dans les chocolats que dévoileront chaque matin les calendriers de l'Avent achetés par leurs parents. Mais les plus grands aussi ont désormais droit à ce rituel un poil régressif mais dont les bienfaits psychologiques peuvent aider à patienter jusqu'à Noël. Découvrez ci-dessous 24 calendriers de l'Avent pour adultes à tous les prix et encore disponibles en ligne à J-4 avant le début du mois de décembre. Lire aussi: 24 objets à moins de 7 euros pour un calendrier de l'Avent féminin En plus de sa propre version visible ci-dessous, Sephora propose une sélection de calendriers de l'Avent de marques comme Nuxe, Clarins, Aveda, Clinique, Ciaté London, OPI, etc.. Sephora - Surprises Beauté Une sélection de produits Sephora Collection *Au moment de la publication, le prix était de 29, 99 euros -40% sur ce calendrier de l'entreprise française de prêt-à-tricoter Phildar. 24 accessoires tricot, mini-pelotes et projets rapides à 23, 99 euros jusqu'au 31 décembre chez Cultura.

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Tout le monde aura droit à son rituel quotidien avec ce calendrier de l'avent pour chiens de la société britannique Lily's Kitchen. Existe aussi une version pour les chats. Calendrier de l'Avent pour Chiens *Au moment de la publication, le prix était de 13, 19 euros hors frais de livraison Certains liens de cet article renvoient vers des sites marchands, Le HuffPost peut recevoir une rémunération si un lecteur achète le produit en ligne. Tous les articles publiés sur Le HuffPost sont choisis et écrits en totale indépendance. En savoir plus. À voir également sur Le HuffPost:

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« Tables Claudiennes » expliqué aux enfants par Vikidia, l'encyclopédie junior Tables Claudiennes, musée gallo-romain de Lyon. Les tables Claudiennes sont deux fragments d'une table de bronze, romaine monumentale du Ier siècle, sur lesquels est gravé un discours de l' empereur Claude devant le sénat en 48. Elles ont été découvertes à Lyon en 1528. Elles sont à l'origine, une unique plaque de bronze doré, mais elle fut brisée en plusieurs morceaux et donc incomplète. Ces deux plaques ont été trouvées dans la « presqu'île de Lyon », dans les ruines du sanctuaire des Trois Gaules, où se réunissait l'assemblée fédérale des Gaules. Les plaques portent une longue inscription latine magnifiquement gravée en très belles lettres capitales. On peut y lire environ la moitié ou les deux tiers d'un discours prononcé en 48 par l' empereur romain Claude devant le Sénat romain, réclamant pour les notables des Trois Gaules des droits égaux à ceux des citoyens romains, entre autres celui de pouvoir devenir sénateurs.

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Un travail proposé par Vanessa LARVENT, lycée Valentine Labbé (La Madeleine). L'étude des Tables claudiennes, imposée par le programme, est difficilement abordable pour des élèves de seconde. On peut donc se demander si l'usage du numérique peut permettre un investissement plus grand des élèves. Lors de cette activité, les élèves répondent à une consigne sur deux textes: les Tables claudiennes et un texte de Tacite. Il s'agit de présenter les documents puis de montrer que les Table claudiennes sont une étape importante dans l'extension de la citoyenneté romaine et enfin de confronter les arguments de l'empereur Claude et du Sénat. Pour faciliter ce travail, les élèves sont invités à faire une recherche dans plusieurs encyclopédies en ligne afin de réaliser collectivement un Padlet. Le Padlet est ensuite consulté sur le smartphone des élèves afin de répondre à la consigne. La rédaction est faite par groupes. Enfin, les élèves comparent les encyclopédies en ligne qu'ils ont utilisées. ► Découvrez en vidéo la séquence proposée ► Compétences Lycée GT: Utiliser de manière critique les ressources en ligne Prendre part à une production collective Prélever, hiérarchiser et confronter des informations.

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SOURCES & RESSOURCES – LES SOURCES Histoire, "Les sources de Les Tables claudiennes, Histoire / Seconde" HOSTEIN (Antony), « 48 Des Gaulois au Sénat de Rome. », in, pages 61 à 65, dans « De l'Empire à l'Empire. », BOUCHERON (Patrick), professeur au Collège de France, sous la direction de, et sous la coordination de Nicolas DELALANDE (Professeur associé au Centre d'Histoire de Sciences Po), Florian MAZEL (Professeur à l'Université Rennes 2), Yann POTIN (Chargé d'études documentaires aux Archives nationales) et Pierre SINGARAVÉLOU (Professeur à l'Université Paris I Panthéon-Sorbonne), Histoire mondiale de la France, 2017, Paris, aux éditions du Seuil, 790 pages. ISBN 978-2-02-133629-0.

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Lorsqu'un individu devient citoyen, il reprend en général les noms de celui qui lui a donné la citoyenneté. II. Comment la romanisation permet-elle une extension à toute une province de la citoyenneté? Le cas de la Gaule sous l'empereur Claude (De Claude à Caracalla: de 48 à 212) A. Comment se manifeste la romanisation des Gaulois? Statues 1 page 68: Une déesse gauloise et un dieu romain Question 1 page 69: Que montre l'association de ces deux divinités? L'association des deux divinités montre l'assimilation par les Gaulois des croyances romaines. Leurs dieux sont représentés sous forme humaine et non animale, ils portent parfois un nom gréco-romain (Apollon) et sont importés du panthéon gréco-romain. On parle à ce moment de civilisation gréco-romaine, de romanisation des Gaulois. ( SIRONA: il s'agit de la déesse gauloise de la santé et de la prospérité, parèdre traditionnelle d'Apollon (sa correspondance féminine). Elle est drapée d'une élégante robe et couronnée d'un diadème d'où tombe un voile.

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Le document vidéo original se trouve à l'adresse suivante: Il a été réalisé par Laurent Juppé pour "Universcience". À Lyon, de son glorieux passé de capitale des Gaules, il y a plus de 2000 ans, il reste un théâtre, des stèles, et une table que l'on dit claudienne. Cette plaque de bronze de plus de 200 kilos retranscrit un discours de l'empereur romain Claude. Le laboratoire de tribologie de l'École centrale de Lyon vient de résoudre l'énigme de la fabrication de cette table mystérieuse.
( L'Apocolokyntose, c. -à-d. Métamorphose en Coloquinte ou en citrouille (en grec kolokunta), titre d'un badinage satirique de Sénèque sur l'apothéose de l'empereur Claude. Celui-ci comparaît devant l'Olympe assemblé, où l'on délibère quel dieu on en fera. Son imbécillité, ses crimes contre la maison d'Auguste, le Sénat et l'Ordre équestre, sont exposés; et le dieu Auguste s'oppose à son admission parmi les immortels. Ses conclusions sont adoptées; Mercure empoigne Claude par le cou, et le conduit aux Enfers. Là il trouve Narcisse, son affranchi, et, plus loin, leurs victimes communes, qui l'accusent devant Éaque. Il est condamné à jouer aux dés avec un cornet percé. )