Les Plus Beaux Poèmes D&Rsquo;Amour De Louise Labé | Poetica Mundi / Bague Obsidienne Oeil Céleste Femme Stone & Style - Bagues/Bagues En Acier - Corps Et Ames
Je disais deux choses à mes étudiants de licence 2, la semaine dernière, qui ont inspiré ce billet. La première était que j'aurais aimé inclure dans le corpus un texte de Louise Labé, mais que pour traiter des "échos poétiques du Cantique des cantiques" ça ne s'y prêtait pas. Et je me suis rendue compte que nombre d'entre eux ne connaissaient pas Labé, ce qui m'a fait regretter de ne pas avoir tout de même fait en sorte de l'intéger au corpus. Et puis plus tard dans la séance, où nous étudiions un sonnet de Spenser, j'ai dit qu'il n'y avait rien de mieux pour décortiquer un sonnet que de se demander si la syntaxe collait avec la prosodie. Louise labé tant que mes yeux ont vu. Le temps manquait, je n'ai guère pu illustrer mon propos. J'avais en tête les cours inoubliables de Michel Charles sur Du Bellay, Ronsard, Labé, ces moments pour moi d'illuminations absolue, où sans nullement jargonner, sans entrer de prime abord dans des études thématiques, nous commencions d'abord par regarder: les phrases (principales, subordonnées).
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Les rimes. Les strophes. Rencontre avec Louise Labé (1524-1566) : Tant que mes yeux... - Association Encrier - Poésies. La juxtaposition de ces éléments. Et les discordances, et c'est dans ces discordances que "le poème se lève" (j'emprunte l'expression à Daniel Arrasse, qui disait que "le tableau se lève" quand les éléments interprétatifs s'assemblent et font sens. J'ai voulu aller plus loin que ces deux allusions rapide et ai préparé pour les étudiants un document mis en ligne sur la page du cours, que je reproduis ci-dessous. ******************************** Louise Labé, sonnet XIII Tant que mes yeux pourront larmes espandre, A l'heur passé avec toy regretter: Et qu'aus sanglots et soupirs resister Pourra ma voix, et un peu faire entendre: Tant que ma main pourra les cordes tendre Du mignart Lut, pour tes graces chanter: Tant que l'esprit se voudra contenter De ne vouloir rien fors que toy comprendre: Je ne souhaitte encore point mourir. Mais quand mes yeus je sentiray tarir, Ma voix cassee, et ma main impuissante, Et mon esprit en ce mortel sejour Ne pouvant plus montrer signe d'amante: Prirey la Mort noircir mon plus cler jour.
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******* Cette lecture est partielle, bien sûr. Elle ne se prétend pas la lecture absolue du texte, et elle découle d'une méthode débattue – partir des structures, refuser l'herméneutique en première instance. Là où ce type de travail me semble en tout cas opérant, c'est dans la mesure où l'étude des structures n'est pas le but en soi: on ne se tient pas à leur description. Mais on se sert d'elles comme levier des sens possibles du texte. Louise labé tant que mes yeux sur. Dans le cas d'un sonnet, forme contrainte s'il en est, le "comment", la disposition, sont largement aussi important que le "quoi", le propos; et en tout cas ils participent largement du sens. [1] J'emprunte cette expression à la Défense et illustration de la langue française, de Joachim Du Bellay (1549): Du Bellay défend la langue française en l'illustrant, c'est-à-dire en l'utilisant au maximum de ses capacités rhétoriques; j'essaye ici de montrer l'utilité de ce genre d'étude préliminaire d'un sonnet en en réalisant une qui fonctionne.
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les larmes des yeux, la permanence du souvenir de l'aimé dans l'esprit. Le chant se confond donc avec le souvenir, le chant, dans la structure du poème, est inclus dans le souvenir. Ce sonnet illustre un paradoxe crucial dans le cycle poétique de Labé: la perte de l'amour, la plainte amoureuse est la condition de la naissance même de la voix lyrique, fondamentalement élégiaque, donc (voir les trois élégies incluses dans les œuvres complètes). « Le plus grand plaisir après Amour, c'est d'en parler », dit Apollon sous la plume de Labé dans le Dialogue de Folie et Amour qui précède les élégies et les sonnets dans les œuvres complètes; il semble qu'Apollon ait ainsi posé les bases d'un programme de lecture qui donne à lire les sonnets comme l'illustration de la naissance d'une parole poétique. Sur le sonnet XIII de Louise Labé – langues de feu. Il faut alors redéfinir la nature de « après Amour »: non tant que le plus intense plaisir soit l'amour, et le second dans l'intensité, la parole. Mais premièrement, dans la chronologie, vient l'amour, puis, ensuite, « après », la parole, le chant.
Ce qui l'est moins, c'est la maîtrise du cadre prosodique, qui part des effets de décalage rythmique, et permet de signifier le déséquilibre des deux parties, dans un sens structurel (9 vers vs 5 vers) comme dans un sens symbolique: la vie, et le chant, l'emportent encore. Jusque quand? Mais le fait est que la poétesse écrit: l'instance lyrique prouve, en écrivant, ce que le poème annonce. Et c'est en effet « je ne souhaite encore moins mourir », au centre de tous les jeux structurels, qui s'impose. Je n'ai pas encore abordé la question amoureuse. Que chante la voix, le lut de l'instance lyrique? Sonnet (Louise Labé) - Wikisource. Ils chantent les regrets de « l'heur passé », ce qui signifie « le bonheur passé » (et non l'heure passé, mais en un sens c'est presque équivalent: le temps du bonheur n'est plus, c'est maintenant le temps des regrets, des larmes et des plaintes). Le chant ici, auquel se lie la vie, n'est pas lié à l'amour triomphant mais au souvenir, au regret et à la plainte. Un signe en est la nature des quatre éléments récurrents: yeux / voix / main-lut / esprit: que chantent la voix et le lut?
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