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Dimanche des Rameaux | 20 mars 2021 Entrer dans la Semaine Sainte Ancienne église romane San Cervone au sommet éponyme (pierres restantes dans les buis) Textes bibliques: Lire Le dimanche des Rameaux nous introduit à la Semaine Sainte. Tout au long de ces prochains jours, nous allons revivre symboliquement l'histoire de notre salut réalisé en Jésus Christ. C'est en regardant vers la croix que nous comprenons mieux à quel point il nous a aimés. Cette croix est là pour nous rappeler qu'il a livré son Corps et versé son sang pour nous et pour la multitude. Lui-même nous a dit qu'il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu'on aime. Malheureusement, cette grande semaine passe de plus en plus inaperçue. Il nous manque ce cœur de pauvres qui nous rendrait plus ouverts à Dieu. En regardant vers la croix, nous prenons un peu plus conscience de l'immense amour de Dieu pour nous. Il attend de nous une réponse qui soit digne du don qu'il nous fait. Homélie du Dimanche des Rameaux 2013 - Le Carmel en France. Il ne tient qu'à nous de le remettre au centre de notre vie et d'en témoigner autour de nous.
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1. Jésus entre à Jérusalem. La foule des disciples l'accompagne en fête, les manteaux sont étendus devant lui, on parle des prodiges qu'il a accomplis, un cri de louange s'élève: « Béni soit celui qui vient, lui, notre roi, au nom du Seigneur. Paix dans le ciel et gloire au plus haut des cieux » ( Lc, 19, 38). Foule, fête, louange, bénédiction, paix: c'est un climat de joie que l'on respire. Prière Universelle Dimanche des Rameaux et de la Passion - 24 mars 2013-Année C - Archiprêtré de Phalsbourg Communauté St Jean Baptiste des Portes d'Alsace. Jésus a réveillé dans le cœur tant d'espérances surtout chez les gens humbles, simples, pauvres, oubliés, ceux qui ne comptent pas aux yeux du monde. Lui a su comprendre les misères humaines, il a montré le visage de miséricorde de Dieu, il s'est baissé pour guérir le corps et l'âme. Ça, c'est Jésus. Ça, c'est son cœur qui nous regarde tous, qui regarde nos maladies, nos péchés. L'amour de Jésus est grand. Et ainsi il entre dans Jérusalem avec cet amour, et nous regarde tous. C'est une belle scène: pleine de lumière – la lumière de l'amour de Jésus, celui de son cœur –, de joie, de fête. Au commencement de la Messe nous l'avons répété nous aussi.
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Année C. Passion selon saint Luc. Crucifixion. Missel de Raoul du Fou, à l'usage de Poitiers. Peinture sur parchemin. Fin du 15ème siècle. Raoul du Fou fut évêque d'Angoulême puis de Périgueux, et abbé de l'abbaye de Nouaillé, près de Poitiers, de 1473 à 1510. L'ensemble des récits de la Passion est ici utilisé par un artiste de haut vol, vraisemblablement Robinet Testard, enlumineur à Angoulême. 13 avril 2014 : Dimanche des Rameaux - XXIX Journée mondiale de la jeunesse | François. Il tient à placer les événements dans le cadre de son temps: Jérusalem est comme une cité médiévale, avec ses remparts, son donjon, son église; les costumes, les armes sont ceux de cette époque, le message est pour ce monde là, valable de siècle en siècle. Sur sa croix en tau, très élevée, le Christ est d'une taille plus grande que celle de ses compagnons. Le coup de lance a été donné, les jambes des larrons fracturées (Jean 19, 32-34). La mort est passée. Jésus, longiligne, bras presque horizontaux, a remis son Esprit entre les mains du Père (Luc 23, 46) et reste dans une attitude paisible, la tête encore tournée vers le bon larron à qui il vient de dire une parole de miséricorde et d'espérance: « aujourd'hui, tu seras avec moi dans le paradis » (Luc 23, 43).
Nous avons entendu aussi un autre nom: Judas. Trente pièces de monnaie. Suis-je comme Judas? Nous avons entendu d'autres noms: les disciples qui ne comprenaient rien, qui s'endormaient alors que le Seigneur souffrait. Ma vie est-elle endormie? Ou suis-je comme les disciples, qui ne comprenaient pas ce qu'était trahir Jésus? Comme cet autre disciple qui voulait tout résoudre par l'épée: suis-je comme eux? Dimanche de rameaux 2013 online. Suis-je comme Judas, qui fait semblant d'aimer et embrasse le Maître pour le livrer, pour le trahir. Suis-je un traître? Suis-je comme ces dirigeants qui en hâte font un tribunal et cherchent de faux témoins: suis-je comme eux? Et quand je fais ces choses, si je les fais, est-ce que je crois que par là je sauve le peuple? Suis-je comme Pilate? Est-ce que quand je vois que la situation est difficile, je me lave les mains et je ne sais pas assumer ma responsabilité et je laisse condamner – ou je condamne – les personnes? Suis-je comme cette foule qui ne savait pas bien si elle était dans une réunion religieuse, dans un jugement ou dans un cirque, et choisit Barrabas?
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