Physique Chimie Première S Hachette De — Chez Sentinelle: Otto Dix, Les Autoportraits
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Lettres et Sciences humaines Fermer Manuels de Lettres et Sciences humaines Manuels de langues vivantes Recherche Connexion S'inscrire Représenter la guerre: Otto Dix P. 118-119 L'allégorie de la guerre 🔎 Otto Dix peint ce triptyque plus de dix ans après la guerre, en utilisant technique et format anciens. Le retable est en effet habituellement utilisé à la fin du Moyen Âge et à la Renaissance pour des sujets religieux et la tempéra a été remplacée à la fin du XV e siècle par la peinture à l'huile. Ce triptyque raconte une histoire et se lit de gauche à droite. Le personnage à droite (voir zoom) est un autoportrait du peintre. Retable: Panneaux religieux, sculptés ou peints, se trouvant à l'arrière de l'autel. Tempéra: Peinture utilisant le jaune d'oeuf pour lier les couleurs. Triptyque: Tableau en trois parties ou panneaux. Otto Dix (1891-1969) est un peintre allemand qui participe à la Première Guerre mondiale. Il dénonce ensuite les atrocités des combats dans plusieurs œuvres: La Tranchée (1918), Les joueurs de skat (1920), La Guerre (1929-1932).
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Elle montre ici un cercueil collectif où gisent des soldats allongés qui font référence au corps du Christ mort. Les techniques utilisées Dans La guerre otto dix présente un univers obscur et sans vie sauf dans le panneau de droite où il se représente comme un sauveur peint avec des couleurs claires. Dans le reste de l'œuvre, les couleurs sont sombres avec une dominance de brun qui fait référence à la terre des tranchées, et de rouge, évoquant le sang, le feu, la violence, et la mort. « La Guerre », une œuvre symbolique Contrairement à la philosophie de l'époque qui voyait les soldats comme des héros et de braves personnes, le peintre peint avec un grand réalisme toute l'atrocité de la guerre. otto dix représente l'impact de la guerre sur le corps de ces soldats, aussi bien les bombardements que les épidémies et les maladies. L'artiste quant à lui se voit comme un pacifique, un sauveur déterminé souhaitant changer ce monde cruel, sauvage et meurtri par la guerre qui a perdu toute son humanité.
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b) Laquelle vous semble la plus efficace pour dénoncer la guerre? Justifiez votre point de vue. Doc. 3 (⇧) a) Observez attentivement les détails des corps et décrivez notamment les mains et les pieds du personnage de gauche. b) Que montre Otto Dix dans ce tableau? Doc. 3 (⇧) a) Que distingue-t-on dans le lampadaire? Qu'est-ce que cela pourrait symboliser? b) En quoi cela contraste-t-il avec l'activité de ces anciens combattants? Otto Dix écrit: « Je crois que personne d'autre n'a vu comme moi la réalité de cette guerre, les déchirements, les blessures, la douleur. » (Entretiens, 1961). Selon vous, cela se voit-il dans ses œuvres? Rédigez un paragraphe argumenté et illustré par des détails de ces trois œuvres. Utilisation des cookies Lors de votre navigation sur ce site, des cookies nécessaires au bon fonctionnement et exemptés de consentement sont déposés.
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La Guerre est une peinture à l'huile réalisée sur des panneaux de bois divisés en trois parties ou « triptyque ». Elle a été réalisée par le peintre allemand Otto Dix de 1929 à 1932 au début de la Première Guerre mondiale. Elle est composée de trois panneaux, avec un panneau central de 204×204 cm et des panneaux de côté de 204x102cm chacun. Aujourd'hui, cette œuvre est exposée à Dresde en Allemagne, le pays d'origine de l'artiste. Dans l'ensemble, elle représente la sauvagerie que les soldats ont subie au cours de la Première Guerre mondiale ainsi que l'extrême brutalité de ce conflit. Description de l'œuvre: représentation graphique Le panneau de gauche représente des soldats armés vus de dos marchant dans la brume et portant chacun un sac au dos. Le peintre ne montre ni leur visage ni leur identité, mais représente plutôt des personnes qui forment une armée humaine et qui avancent aveuglément vers l'atrocité de la guerre. Si le premier panneau met en relief des personnages, celui du centre met davantage en exergue le paysage.
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3ème, Otto Dix, autoportraits Publié: mars 31, 2012 dans 3ème, Arts et pouvoir, histoire des arts Oeuvres: – Autoportrait en soldat, Otto Dix, 1914, huile sur papier, recto verso, 68 x 53, 5 cm, Galerie municipale, Stuttgart – Autoportrait en casque d'artilleur, Otto Dix, 1914, hule sur papier, recto verso, 68 x 53, 5 cm, Galerie municipale, Stuttgart Problématique: comment ces deux autoportraits d'Otto Dix dénoncent-ils la guerre? Présentation des oeuvres et contexte: Ces deux autoportraits sont réalisés sur la même feuille: l'autoportrait en soldat sur le recto, l'autoportrait en casque d'artilleur sur le verso, alors que Dix vient à peine de s'engager dans l'armée, ces toiles montrent déjà la violence de la guerre qu'il soupçonne et qu'il dénoncera plus vivement et plus tard dans le reste de son œuvre. Quelle que soit sa condition dans l'armée, simple soldat ou gradé, Otto Dix en donne une vision négative. Ces deux autoportraits s'inscrivent dans le mouvement de l'expressionnisme, mouvement artistique apparu au début du XXème siècle en Europe et plus particulièrement en Allemagne: les expressionnistes cherchent à déformer la réalité afin de créer une émotion réactionnelle forte chez le spectateur en représentant des visions angoissantes, déformantes, à travers des formes très agressives (violence des couleurs, traits acérés): l'expressionnisme est le reflet d'une conception pessimiste de la vie, suite à la 1ère guerre mondiale.
Ce dernier est désertique, froid, avec des maisons en ruines, évoquant résolument les ravages causés par les bombardements de la guerre. Au premier plan par exemple, on aperçoit la tranchée remplie de corps vidés, bombardés et décomposés par les épidémies et les maladies qu'ont connues les soldats (les poilus) dans ces tranchées. Sur le reste du panneau, des cadavres gisent ici et là, certains à terre, d'autres tendant la main comme s'ils demandaient de l'aide dans un monde où toute humanité avait disparu. Dans le panneau de droite, on voit un personnage de face qui sauve un soldat blessé. C'est le seul qui a un vrai visage dans le triptyque, le seul qui n'est pas un soldat. Il ne porte ni casque, ni armes, ni uniforme et pourtant il avance avec détermination face à la guerre d'après l'expression de son visage. Ce « sauveur », c'est le peintre Otto Dix. Ce dernier panneau est donc un autoportrait. Cette œuvre est enfin composée d'une prédelle, un panneau inférieur présenté en longueur sous les des principaux panneaux qui représentent généralement les épisodes de la vie du Christ et des saints.