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Ibn al-Qayyim (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde): «Quand l'amoureux ne dispose d'aucun moyen pour communiquer avec son bien aimée parce que le destin ou la loi en décide ainsi ou parce que les deux le rendent impossible, c'est la maladie très difficile à soigner. Pour la traiter, il faut cultiver le désespoircar quand on est désespéré d'une chose, on se repose et n'y prête plus aucune attention. Si le désespoir ne vient pas à bout de la maladie de l'amour, il y une grave déviance naturelle. Aussi faudrait-il trouver un autre traitement. Il s'agit alors de soigner sa propre raison en se rendant à l'évidence quele fait de laisser son cœur attaché à un objet hors de sa portée relève de la folie. Amazon.fr : la maladie bipolaire. Celui qui se trouve dans une telle situation est comme quelqu'un qui aime fort le soleil au point que son âme cherche à rejoindre le soleil et tourner dans son orbite. Un tel personnage est considéré par les gens raisonnables comme un fou. » Extrait de Zad al-Maad (4/251). Vous êtes encore à la fleur de l'âge puisque vous dites dans vos déclarations que vous êtes âgé de 34 ans.
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Autrement dit, coupable. Le sondage va ainsi bien plus loin que l'acceptation de la liberté individuelle des homosexuels. Il a répudié sa femme à cause de sa maladie psychologique bien que toujours attaché à elle et voulant recevoir des conseils - Islam en questions et réponses. Est par exemple abordée la question du degré d'aisance dans certaines situations – pour le moins incongrues, comme: « Jusqu'à quel point êtes-vous à l'aise à l'idée de prendre une douche (« ex: après du sport ») avec des personnes homosexuelles du même sexe que vous? » La même question est posée pour la situation où un « enfant transgenre utiliserait les mêmes toilettes que votre enfant à l'école » ou qu'une « personne transgenre utiliserait les mêmes toilettes que vous ». Jusqu'à quel point êtes-vous à l'aise à l'idée de prendre une douche avec des personnes homosexuelles du même sexe que vous? Comme des injonctions, les questions et résultats se succèdent ainsi, abordant par exemple « le profil des hétérosexuels cisgenre qui n'essaieraient pas de faire changer d'avis leur ami tenant des propos discriminatoires car « ce sont ses opinions et ils les respectent » », l'une des trois réponses (la bonne, de toute évidence) étant: « vous essaieriez de le faire changer d'avis et vous cesseriez de le voir s'il persistait dans ses opinions ».
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La route est longue… Alors mettons les larmes de côté, et mordons la langue, en la laissant sortir au travers des lèvres… Oups, j'ai joué un peu trop l'algérien là… C'est bon signe, l'humour gagne du terrain, et la tristesse recule… Wa bilahi ta3ala taoufiq Mahdy Ibn Salah
Ils reçoivent peu, voire pas du tout d'aide de leurs coreligionnaires, bien que cela soit préconisé, comme nous l'indique un hadith (parole rapportée du Prophète) rapporté par Anas ibn Malik, l'un des compagnons du Prophète, et Muslim, décrivant le respect et la bienveillance de ce dernier à l'égard d'une femme venue lui demander conseil en raison d'un « défaut dans son cerveau ». En tant que musulman-e-s, nous avons une responsabilité collective. Il est nécessaire de sensibiliser la Umma à ces problématiques, afin que nos frères et sœurs malades puissent se sentir en sécurité, auprès de nous, sans avoir le sentiment d'être jugé·e·s. De plus, nous pouvons tous être touché·e·s, près d'une personne sur cinq souffre d'une maladie mentale au cours de sa vie. Maladie bipolaire islam wikipedia. Il s'agit d'ailleurs d'un phénomène grandissant, puisque les maladies mentales représentent la moitié des arrêts maladie. Par ailleurs, l'islam nous incite à aider les êtres vulnérables, comme rappelé dans la 107e sourate du Coran, insistant sur notre devoir envers les nécessiteux.