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Friday, 12 July 2024

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1 Cantique des montées. Allons! bénissez Yahvé, tous les serviteurs de Yahvé, officiant dans la maison de Yahvé, dans les parvis de la maison de notre Dieu. Dans les nuits 2 levez vos mains vers le sanctuaire, et bénissez Yahvé. 3 Que Yahvé te bénisse de Sion, lui qui fit le ciel et la terre! (Bible de Jérusalem) Le Psaume 134 a plusieurs similitudes avec le Psaume 133. D'abord, ils ne s'adressent pas à Dieu, mais à d'autres personnes. Bénissez le Seigneur, vous tous serviteurs (Emmanuel). Ensuite, les deux psaumes commencent (dans la traduction de la Bible de Jérusalem) par un impératif « Voyez! » et « Allons! ». Enfin, les deux psaumes se terminent par des bénédictions divines. Comme le Ps 150, le Ps 134 est un psaume qui invite à prier Dieu, sans jamais en expliquer les raisons. Alors que le Ps 150 est le dernier psaume du Psautier, le Ps 134 est le dernier des « cantiques des montées » (Ps 120-134), ces psaumes que les pèlerins chantaient en montant vers Jérusalem. Les cantiques des montées commencent au Ps 120 par indiquer la difficulté de vivre en terre étrangère (Ps 120, 5 « malheur à moi de vivre en Méshek, d'habiter les tentes de Qédar!

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Les autres chroniques du mois

1-2. Dans le v. 3, Yahvé est le sujet et nous trouvons une formule de bénédiction pour une seule personne. Dans la première partie, Yahvé est l'objet des actions humaines (« bénissez Yahvé »); dans la deuxième partie, l'homme est l'objet de la bénédiction divine (« que Yahvé te bénisse »). Enfin, nous pouvons noter qu'il s'agit d'un psaume centré sur Dieu puisque le mot « Yahvé » (en hébreu les quatre lettres du tétragramme YHWH) se retrouve à cinq reprises en seulement trois versets. Bénissez dieu vous serviteurs de dieu film. Nous pouvons comprendre le psaume ainsi: dans les vv. 1-2, la communauté des Israélites, rassemblée dans le Temple de Jérusalem, demande aux prêtres, les serviteurs de Yahvé, de prier Dieu pour eux et au v. 3 les prêtres répondent par une formule de bénédiction. v. 1: Tout le stique « dans les parvis de la maison de notre Dieu » se trouve dans la traduction grecque du Psaume, mais pas dans le texte hébreu. En fait, on reprend ici un stique de Ps 135, 2. Habituellement, « les parvis de la maison de notre Dieu » est le lieu où se trouve le peuple, les laïcs par opposition à « la maison de Yahvé » qui est le lieu où se trouvent les prêtres dans le Temple de Dieu.