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A 7h25, KTO retransmet la messe chaque lundi, et les Laudes suivies de la messe du mardi au samedi, en direct de la basilique Notre-Dame de la Garde à Marseille. Cette retransmission quotidienne est proposée grâce au recteur de la basilique Notre-Dame, le père Olivier Spinosa, et à l'archevêque, Mgr Jean-Marc Aveline, qui ont bien voulu mettre leurs moyens en commun avec ceux de la chaîne de télévision catholique. La Bonne Mère veille ainsi, plus que jamais, sur la ville, les deux rives de la Méditerranée et le monde entier.

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La fixation de la célébration liturgique de l'Ascension au jeudi qui est le 40 ème jour après Pâques, commune à partir de la fin du IV ème siècle à tous les rits d'Orient & d'Occident, n'est bien sûr pas le fruit du hasard, notre Seigneur s'étant élevé vers le ciel 40 jours après sa résurrection ainsi que le rapporte saint Luc dans les Actes des Apôtres (« Il s'était aussi montré à eux depuis sa passion, et leur avait fait voir, par beaucoup de preuves, qu'il était vivant, leur apparaissant pendant quarante jours, et leur parlant du royaume de Dieu. » Actes 1, 3). Messe du 17 septembre 2010 relatif. Selon une tradition patristique ancienne (attestée par les Constitutions Apostoliques, livre V, chap. XIX. ), l'ascension du Seigneur s'est produite à midi (sixième heure du jour), aussi l'heure de sexte revêt une solennité particulière en ce jour. A Rome, après la messe célébrée sur l'autel de Saint-Pierre, le Pape était couronné par les cardinaux et, vers l'heure de sexte, se rendait en procession solennelle jusqu'au Latran, accompagné par les évêques et tout le clergé.

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Les lectures affichées ci-dessous sont celles du calendrier romain. Pour ce jour, il existe des lectures spécifiques pour: Belgique Première lecture « Toi, homme de Dieu, recherche la justice » (1 Tm 6, 2c-12) Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre à Timothée Bien-aimé, voilà ce que tu dois enseigner et recommander. Si quelqu'un donne un enseignement différent, et n'en vient pas aux paroles solides, celles de notre Seigneur Jésus Christ, et à l'enseignement qui est en accord avec la piété, un tel homme est aveuglé par l'orgueil, il ne sait rien, c'est un malade de la discussion et des querelles de mots. De tout cela, il ne sort que jalousie, rivalité, blasphèmes, soupçons malveillants, disputes interminables de gens à l'intelligence corrompue, qui sont coupés de la vérité et ne voient dans la religion qu'une source de profit. Certes, il y a un grand profit dans la religion si l'on se contente de ce que l'on a. Messe du 17 septembre 2017 au. De même que nous n'avons rien apporté dans ce monde, nous n'en pourrons rien emporter.

Pendant les encensements de l'offertoire: Psallite Deo nostro – Henri de Villiers, d'après un psalmellus de la liturgie ambrosienne pour l'Ascension. Psaume XLV Sanctus IV Après la Consécration: O salutaris en plain-chant sur le ton de l'hymne de l'Ascension Jesu nostra Redemptio Agnus Dei IV Pendant la communion: chant du Psaume XLVI sur une antique psalmodie solennelle des Eglises de Gaule Ite missa est IV Au dernier Evangile: Regina cœli – mise en polyphonie d'après Charles de Courbes (1622) Procession de sortie: Chant français de la Prose parisienne de l'Ascension Solemnis hæc festivitas II ndes vêpres de l'Ascension. La Mystique des liturgies de la Parole En Fonction des Messes Dans lÕEglise ... - Materne PENDOUE - Google Livres. Au salut du Très-Saint Sacrement: Motet d'exposition: Prose de l'Ascension au propre de Paris A la Bienheureuse Vierge Marie: Regina cœli, du VI ème ton Prière pour Notre Saint Père le Pape: Oremus pro Pontifice nostro du VI ème ton, pour le Temps pascal. A la bénédiction du Très-Saint Sacrement: Tantum ergo du III ème ton Chant d'action de grâces: Adoremus in æternum – plain-chant musical du XVIII ème siècle Organiste invité: Hilaire Bizalion Télécharger le livret de cette messe au format PDF.

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